【正文】 加強(qiáng)文化建設(shè)，有利于我們堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，提高人民群眾的思想道德覺悟，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。有利于落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，加快發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，不斷提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，使民族素質(zhì)提高與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)、相促進(jìn)。二、文化發(fā)展與精神文明建設(shè)密不可分必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿精神文明建設(shè)全過程。黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神，是精神文明建設(shè)的核心。開展各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)要始終貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容納入各類精神文明創(chuàng)建考評(píng)體系，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展融入精神文明建設(shè)全過程。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，博大精深，就其實(shí)質(zhì)內(nèi)容而言，可概括為五個(gè)方面：注重整體精神，強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、為民族、為國(guó)家的愛國(guó)主義思想。推崇仁愛原則，倡導(dǎo)厚德載物與人際和諧。重視人生觀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在家庭人倫及社會(huì)關(guān)系中的作用。追求精神境界，向往理想人格。重視修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)道德主體的能動(dòng)作用。這些方面的內(nèi)容與今天我們加強(qiáng)公民文明道德建設(shè)的內(nèi)容是相通的，對(duì)于踐行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提高公民文明素質(zhì)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。只有把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入精神文明建設(shè)的全過程，才能體現(xiàn)道德教育繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，才能既弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)道德，又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域新的道德要求。必須將文化服務(wù)志愿者發(fā)展納入精神文明建設(shè)全過程。建立和吸納各類志愿服務(wù)組織協(xié)會(huì)，成立各級(jí)志愿者管理服務(wù)中心，設(shè)立志愿服務(wù)專項(xiàng)基金，在各級(jí)文明單位中建立志愿服務(wù)隊(duì)，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的文化傳播志愿者，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)規(guī)范化、制度化建設(shè)，并把文化傳播志愿服務(wù)活動(dòng)納入各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，運(yùn)用各種宣傳手段和方式，大力弘揚(yáng)以奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步為主要內(nèi)容的志愿服務(wù)精神，形成有利于志愿服務(wù)的良好文化環(huán)境，引導(dǎo)人們尊重志愿者、積極參與志愿服務(wù)。三、做到“五結(jié)合”，促進(jìn)文化發(fā)展和精神文明創(chuàng)建齊頭并進(jìn)進(jìn)一步推動(dòng)文化載體建設(shè)與精神文明建設(shè)相結(jié)合。大力推進(jìn)文化載體建設(shè)，積極開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建，深化文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明行業(yè)創(chuàng)建，加強(qiáng)公益性文化設(shè)施建設(shè)，利用各種社會(huì)資源，創(chuàng)建形式豐富、特色明顯的文化載體，豐富精神文明建設(shè)內(nèi)容。進(jìn)一步推動(dòng)文化活動(dòng)與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合。文化活動(dòng)與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)息息相關(guān)，要持續(xù)開展“講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)诠矆?chǎng)合中，講公德、守秩序、促和諧，推進(jìn)道德養(yǎng)成、優(yōu)化社會(huì)秩序。持續(xù)開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，打造地域特色文化品牌，凝聚民族精神，激發(fā)愛國(guó)熱情。持續(xù)開展道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，充分發(fā)揮道德模范榜樣作用，推動(dòng)公民道德建設(shè)深入開展。進(jìn)一步推動(dòng)文化宣傳與精神文明創(chuàng)建宣傳相結(jié)合。在新的歷史時(shí)期，精神文明建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是推進(jìn)政治文明建設(shè)的重要條件，是促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合的重要環(huán)節(jié)。要把優(yōu)秀文化的傳播融入精神文明創(chuàng)建中，不斷豐富精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，把精神文明建設(shè)提高到新水平。進(jìn)一步推動(dòng)文化創(chuàng)新與地方精神文明特色相結(jié)合。文化建設(shè)貴在積累，重在創(chuàng)新。面對(duì)世界的大發(fā)展大變革大調(diào)整，如何在激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中生存與發(fā)展，核心是文化創(chuàng)新，而地方精神文明特色就是創(chuàng)新的源泉。我們要立足地方特色，準(zhǔn)確把握人民精神文化生活新期待，以高度的文化自覺和文化自信，打造地方文化品牌和文明創(chuàng)建品牌，繁榮社會(huì)主義文化，推進(jìn)各地精神文明建設(shè)。進(jìn)一步推動(dòng)文化發(fā)展與精神文明考核相結(jié)合。要積極推動(dòng)城鄉(xiāng)、單位、行業(yè)、企業(yè)文化建設(shè)，更大范圍地通過精神文明創(chuàng)建考核促進(jìn)文化發(fā)展。對(duì)于文化設(shè)施齊備，活動(dòng)開展持續(xù)有序的地方或單位，在精神文明創(chuàng)建各類先進(jìn)的評(píng)比過程中適當(dāng)傾斜。對(duì)于不重視文化發(fā)展的地方或單位，責(zé)令其限期整改。同時(shí)，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族精神與時(shí)代精神的結(jié)合上加強(qiáng)探索研究，從中提煉出科學(xué)的精神內(nèi)核，深化精神文明建設(shè)科學(xué)文化內(nèi)涵，以推動(dòng)精神文明建設(shè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神的體會(huì)中共十七屆六中全會(huì)今年10月15日至18日在北京召開，主要議程是研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問題。從建黨90年的角度來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味?；仡?0年前，我們黨是怎么成立的？其中一個(gè)很重要的原因就是新文化運(yùn)動(dòng)?？梢哉f，新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代以來第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。它具有世界眼光，掀起學(xué)習(xí)浪潮。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾。它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義道路；新文化運(yùn)動(dòng)的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。由此斷言，沒有新文化運(yùn)動(dòng)的興起，就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。換句話說，我們黨從成立的第一天起，她的肌體上就注入了新文化的基因和血液，形成了文化立黨的特色和品質(zhì)。在我們黨走過90年風(fēng)雨歷程之后，在我們黨準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國(guó)成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動(dòng)熱潮。如果說，第一次新文化運(yùn)動(dòng)為黨的成立奠定基礎(chǔ)的話，這一次的“新文化運(yùn)動(dòng)”必將為我們黨興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興插上騰飛的翅膀。從迎接黨的十八大召開來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。從時(shí)間上看，明年就要召開黨的十八大。在此之前還將召開十七屆七中全會(huì)。按照以往慣例，七中全會(huì)不會(huì)涉及文化議題。從這個(gè)角度來看，十七屆六中全會(huì)將是以胡錦濤同志為總書記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體最后一次以中央全會(huì)形式高規(guī)格專題研究和部署文化工作。從這個(gè)意義來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一個(gè)重要的總結(jié)，總結(jié)黨的十六大以來，即以胡錦濤同志為總書記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履職以來領(lǐng)導(dǎo)文化工作的成就和經(jīng)驗(yàn)以及面臨的形勢(shì)和存在的問題。同時(shí)，這次全會(huì)也將是一次具有承前啟后意義的重要會(huì)議，這次全會(huì)通過的文件講直接決定著未來即黨的十八大以后中國(guó)的文化前進(jìn)的方向、道路和戰(zhàn)略。正是基于以上分析，這次全會(huì)研究深化文化體制改革就有了一種文化交班的深刻意味。從文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)的狀況來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。這些年來，文化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。正是在這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上才催生了一種推動(dòng)文化大發(fā)展大發(fā)榮的局面和要求。不過客觀地說，由于文化建設(shè)歷史欠賬太多，所以現(xiàn)在文化建設(shè)遇到的最大的問題是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)，尤其是文化事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后。因?yàn)榘l(fā)展文化事業(yè)主要是靠投入，從事的又是公益事業(yè)，在經(jīng)營(yíng)上無利可圖。所以投資商，甚至是不少政府也不愿意在發(fā)展文化事業(yè)上下功夫、出力氣。更令人擔(dān)憂的是不少原本是文化事業(yè)范疇的東西被以文化產(chǎn)業(yè)的名義給商業(yè)化、市場(chǎng)化甚至私有化了。這是需要我們警惕和反思的。從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。當(dāng)前的形勢(shì)很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智?？偟膩砜?，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問題和憂患。而那些問題錯(cuò)綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。這就是文化為魂的深刻涵義。胡錦濤總書記在建黨90周年上的講話就指出，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?！笔邔昧腥珪?huì)研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。從現(xiàn)在一些文化體制改革來看，不從實(shí)際出發(fā)，為改革而改革，尤其是自上而下的命令主義，一個(gè)模式套用，不管“水土不服”，一律照改不誤?，F(xiàn)實(shí)中，很多單位被強(qiáng)行“分”開了，卻不能重新“合”起來。只有物理反應(yīng)，不能化學(xué)反應(yīng)，改革和實(shí)際脫節(jié)，與廣大干部職工的愿望背離。說到底，這些問題還是對(duì)文化發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不清和把握不準(zhǔn)，不切實(shí)際瞎折騰。有的基層干部群眾甚至調(diào)侃說，文化體制改革就是“吹牛皮、出羊相。”所以，現(xiàn)在到了不切實(shí)際的改革該叫停、該整頓的時(shí)候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至?xí)?dòng)搖我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因而，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一次重要的文化調(diào)整大會(huì)，是一次明確今后文化體制改革方向和道路的大會(huì)。社會(huì)輿論很關(guān)注，基層群眾很期待。第五篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 共同繁榮進(jìn)步維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 共同繁榮進(jìn)步中華民族是一位偉大而慈祥的母親，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個(gè)英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書寫著燦爛的中華文明。在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧?！凹沂且粋€(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬事興，有你也有我”。自從新疆工作會(huì)議召開以來，新疆迎來了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅幅支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。新疆的花兒響徹了天山南北，這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開，”這三個(gè)離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山青松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云、有為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生而無償捐贈(zèng)一顆腎的漢族女青年王艷娜、有23年如一日幫助孩子們盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的大連理工大學(xué)教授邵春亮、有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個(gè)民族10個(gè)孤兒的首屆十大杰出母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了天山南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。他們的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全疆營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情，各族人民之間的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花，讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅!