道士塔讀后感[五篇模版]-資料下載頁
2024-11-16 23:27本頁面
【正文】 喚起我們對文化的記憶。也許就像那些掠奪者所言，沒有他們，莫高窟將成為永遠(yuǎn)的歷史，而我們能做的，只有鄙夷的稱他們?yōu)槁訆Z者。如作者所說的那句氣話，“寧肯存放在倫敦博物館”，是啊，任何一個有血?dú)獾闹袊硕紩榇硕械酵葱?。在外國的學(xué)者精心探索莫高窟文化時，曾幾何時，那是屬于我們中國的文化，中國的驕傲，而諾大的中國，真的容不下這片小小的土地？這究竟是誰的過錯，是那些西洋學(xué)者，還是那個卑微的王道士，也許是我們太過于自私，我們有能力去創(chuàng)造輝煌，卻在歷史的長河中選擇遺忘，我們有能力去守護(hù)文化，卻在時間的流逝中拱手相讓，我們有能力傳播文化，卻斷送在當(dāng)時無知的社會中。只因我們不懂的珍稀文化。直到現(xiàn)在，當(dāng)我們只能從國外買來文獻(xiàn)的膠卷時，當(dāng)我們深感屈辱的從別人手中買回曾屬于自己的文化時，我們才意識到文化的無價，意識到文化對一個國家的重要。而今天，為了那段歷史不再重演，我們要更加努力鉆研。更加懂得珍惜，讓那段歷史成為永久的歷史。第五篇：道士塔讀后感《道士塔》讀后感——《文化苦旅》選節(jié)“夕陽西下，朔風(fēng)凜冽《這個破落的塔群更顯得悲涼。冷的是人心，悲涼的是情感。當(dāng)冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼兩天凄艷的晚霞。那里一個古老的民族的傷口在滴血?！薄兜朗克愤@篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實(shí)。全篇圍繞敦煌莫高窟展開。說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因?yàn)闊o知，他自作聰明地將窟中珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因?yàn)闊o知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因?yàn)闊o知，祖國的瑰寶受到糟蹋，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。《道士塔》中王圓篆絕對是一個愚蠢的角色，但正如作者所說，如果讓他來承擔(dān)這段歷史，的確是厚愛他抬舉他了，他是一個小人物，他根本擔(dān)負(fù)不起這樣重大的責(zé)任，連替罪羊的資格都不夠，但是透過他，我們也看到了一個愚蠢的政府，一個沒落的文化族群，乃至一個愚蠢的民族，一種黯淡了的文化。偌大的一個民族，竟然讓這位酷似農(nóng)民的人來守衛(wèi)和呵護(hù)敦煌的寶藏，一個缺乏閱歷的人怎么能夠?qū)ψ约旱呢?zé)任和職務(wù)認(rèn)識清楚，一個不懂得文化的精髓的人，自然就會把文化當(dāng)成自己的自留地，王道士夠?yàn)t灑，夠氣派，夠大方。他不懂文化，但認(rèn)識銀元，他不懂守護(hù)，卻知道奉送。這正如魯迅先生寫的那樣，一路地送過去，一者見得博學(xué)，二者見得大度。其實(shí)王道士也很冤枉，那么多拱手將國土和主權(quán)送出去的人，都沒有受到譴責(zé)，而且堂而皇之地享受榮華富貴。王道士也很幸運(yùn)，至少算得上青史留名，不過不是流芳百世，而是遺臭萬年。拋卻王道士不說，當(dāng)時的政府做了什么？他們難道不知道敦煌是一個寶庫嗎？知道，但鮮有人考慮這些，官員們大都在考慮自己的腰包是不是很鼓，皇城的關(guān)系用什么打通，有什么機(jī)會可以撈一筆??于是，捧著寶藏的人奉獻(xiàn)了自己的奴顏媚骨，而上官們也名正言順地享受地方官員的孝順，就這樣一個龐大的腐敗系統(tǒng)悄悄地蠶食了這個寶藏，就算王道士是個盡忠職守的衛(wèi)士，也會淹沒在這樣的交易洪流中無聲無息直至終了。只運(yùn)走一些東西，不打緊，但如果運(yùn)走了思想和靈魂，文化的土壤就會日漸貧瘠，那時我們只能是走在無盡的沙漠中去尋找海市蜃樓了。最怕的，不是丟了的，而是丟過之后，我們依然在丟失。
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