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正文內(nèi)容

遼海版初中美術(shù)東北民間剪紙-資料下載頁

2024-11-16 23:25本頁面
  

【正文】 自身精神生活的需要而創(chuàng)造,并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式,不受功利思想和價(jià)值觀念的制約。學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù),可使他們加深對(duì)民間美術(shù)的興趣和對(duì)藝術(shù)的理解,拓寬他們的知識(shí)領(lǐng)域,提高他們對(duì)生活中的藝術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注程度,還培養(yǎng)了他們的社交協(xié)作能力、勤于思考、勇于創(chuàng)新的能力;陶冶他們熱愛生活、熱愛勞動(dòng)的情操,提高學(xué)生的審美能力。因此剪紙可以開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì),學(xué)生在剪紙的時(shí)候養(yǎng)成了專心、細(xì)心、耐心等良好的習(xí)慣和品質(zhì),并遷移至學(xué)習(xí)和生活中,使其終生受益。(二)積極實(shí)現(xiàn)剪紙藝術(shù)課程實(shí)踐探索,落實(shí)課程教學(xué)上好民間美術(shù)中的剪紙藝術(shù)課,須經(jīng)過思考、實(shí)踐、再思考、再實(shí)踐的循環(huán)學(xué)習(xí)過程;只有不斷地進(jìn)行教學(xué)探索和課堂實(shí)踐,才能收到滿意的教學(xué)效果。既然中國(guó)民間剪紙?jiān)谛W(xué)美術(shù)課中占有著相當(dāng)重要的地位,那么如何來上好民間剪紙課,培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展的美術(shù)素養(yǎng)?這與教師怎樣來編排好這堂課有著很重要的關(guān)系。因?yàn)橐惶眉艏堈n的好壞,主要看教師如何引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂氣氛,最主要要處理好“教”和“悟”的關(guān)系?!敖獭笔侵笍慕處煹闹v解入手,以教師為主講,學(xué)生跟隨教師,教師通過講解把一些優(yōu)秀的剪紙作品傳授給學(xué)生,并使學(xué)生直接掌握這種優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)?!拔颉笔侵敢l(fā)揮學(xué)生的主體性,教師只是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,挖掘?qū)W生的潛力,使學(xué)生發(fā)揮潛在的創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,作到“教”和“悟”相結(jié)合。1。正確認(rèn)識(shí)民間剪紙并培養(yǎng)自身對(duì)民間剪紙的熱愛要體高“教”的質(zhì)量,首先教師自身要對(duì)民間剪紙有一個(gè)全面、客觀、深入的認(rèn)識(shí)。在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)民間剪紙的基礎(chǔ)上,教師要進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)民間剪紙的熱愛。要感動(dòng)別人,一定要先感動(dòng)自己。中國(guó)民間剪紙歷史悠久,風(fēng)格獨(dú)特,從大量的作品中反映出勞動(dòng)人民的那種善良、勤勞、樂觀和智慧的品質(zhì),從中也感受到勞動(dòng)人民的喜怒哀樂,感受到濃厚的鄉(xiāng)土氣息。由此,我們會(huì)產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)人民的敬佩和熱愛,對(duì)祖**親的熱愛,對(duì)中華文明的熱愛。當(dāng)教師在教學(xué)時(shí)具備了這種強(qiáng)烈的感情,并很自然的流露出來,必然能用這種強(qiáng)烈的熱愛中國(guó)民間剪紙感情來感染學(xué)生,使學(xué)生也為之深深打動(dòng),熱愛起中國(guó)民間剪紙。2.注意民間剪紙與其它學(xué)科的融會(huì)貫通,運(yùn)用新的教育技術(shù)和情境教學(xué)在具體“教”的過程中,我們還要注意運(yùn)用一些有效的,新的教育手段。首先要注意多與其他學(xué)科的融會(huì)貫通。中國(guó)民間剪紙不是孤立存在的一門課程,它在藝術(shù)領(lǐng)域與繪畫、設(shè)計(jì)、音樂和舞蹈有著密切的聯(lián)系。例如:影戲演出中的角色道具,最初皆以紙雕刻而成,走馬燈中的刀馬人物以剪紙染色制成,給生活帶來很大的樂趣。把范圍擴(kuò)大一些,民間剪紙與歷史、文學(xué)、地理等等學(xué)科都有很多關(guān)聯(lián)。例如山東的喜花不同于其他地方,是常用葫蘆、蓋碗、瓷壺等外形作輪廓,剪紙的工細(xì)粗健不同,取義頗富古代民俗文化含義,如葫蘆,因其植物蔓長(zhǎng),像征結(jié)婚生子,,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)越來越多的被人們重視,任何一門學(xué)科都不是孤立存在的,美術(shù)也是如此?,F(xiàn)代的美術(shù)教育就是要強(qiáng)調(diào)與其它學(xué)科的融合,這樣不僅進(jìn)行了本學(xué)科的學(xué)習(xí),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,這樣才能有好的教學(xué)成果。3.教師注意與學(xué)生的思想交流、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力有了教師課前的精心準(zhǔn)備,課上的講述生動(dòng),但是有時(shí)教學(xué)效果不佳,其原因就可能是教師在授課時(shí)忽略了“悟”,就是忽略了發(fā)揮學(xué)生的主體性。那么就成了“填壓式”的教學(xué)方法,只是一味的“填”知識(shí),一味的“壓”知識(shí),沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性,使得整個(gè)課堂上教師唱獨(dú)角戲。這樣課堂氣氛就會(huì)低落,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性。在進(jìn)行中國(guó)民間剪紙教學(xué)時(shí),教師一定要注重“悟”。教師的作用是誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,要留有疑點(diǎn),空白處,讓學(xué)生自己去琢磨和思考。就像欣賞剪紙作品時(shí),教師可以和學(xué)生在剪紙的圖形上一起做探討,讓學(xué)生說說對(duì)于剪紙圖形的看法和感受。這樣不僅拉近了和學(xué)生的距離,也使學(xué)生記憶更加深刻。教師在教學(xué)過程中在發(fā)揮學(xué)生主體性時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求,必須選擇形式多樣、活潑生動(dòng)的教育方法,如游戲法、故事法、歌謠、剪紙?zhí)懋嫷炔煌问絹磉M(jìn)行民間剪紙藝術(shù)教育活動(dòng)。如:用剪出的人物、動(dòng)物制成有趣的皮影戲來操作游戲;引導(dǎo)學(xué)生用剪出來的各種頭飾,進(jìn)行表演活動(dòng);用剪出來的各種面具打扮自己,和爸爸媽媽一起開化妝舞會(huì)等等。這些活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生對(duì)美的事物和美的環(huán)境產(chǎn)生美的情感體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)美的感受力,也促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。在內(nèi)容的選擇上,我首先選擇較為簡(jiǎn)單的圖形,讓學(xué)生“試手”。我先讓學(xué)生學(xué)剪“喜”字,這是典型的軸對(duì)稱剪法,而且都是直線剪法,訓(xùn)練也是從有痕到無痕。在實(shí)踐中,我還要求學(xué)生變魔術(shù),在原作品上略加一些剪紙語言,如鋸齒紋、月牙紋等把喜字中的“口”都變成空心圓、變成人物的眉毛、眼睛,這不但增加了曲線剪法,而且使圖案更加美麗。不少同學(xué)學(xué)會(huì)了喜字、福字、掛錢等的剪法后,還在實(shí)際生活中得到了應(yīng)用。成功的愉悅感,給學(xué)生一種無形的動(dòng)力。植樹節(jié)讓學(xué)生剪各種形狀的樹、樹葉;,讓學(xué)生自己動(dòng)手剪喜歡的、有創(chuàng)意的表演服裝、道具;國(guó)慶節(jié)剪貼國(guó)旗、剪窗花;元旦節(jié)舉辦剪紙作品展覽等。[1] [M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2006 [2] 潮陽民間剪紙[M].廣東省潮陽縣文化局文化館,2003 [3] ?潮州剪紙卷[M].汕頭大學(xué)出版社,2000 [4] 顏明霞 (廣東剪紙)[M] 廣東教育出版社,2009 [5] 普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[Z].人民教育出版社,2003 [6][Z].
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