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紅木家具文化傳承-資料下載頁(yè)

2024-11-16 23:07本頁(yè)面
  

【正文】 文明是一個(gè)民族的終極追求。缺乏文明的社會(huì)就如同暴發(fā)戶,缺乏文明準(zhǔn)則、文明底線、文明自律,一定會(huì)丑態(tài)百出。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中,享受文明無(wú)疑是最美的,也是人們的終極夢(mèng)想。正因此,文明堪稱一個(gè)民族復(fù)興的關(guān)鍵。在某種意義上,文明方是社會(huì)真正的正能量,而且也是一個(gè)國(guó)家真正的軟實(shí)力。在新的時(shí)代,我們需要文化的承擔(dān)。誰(shuí)來(lái)承擔(dān)這個(gè)文化?首先是人。進(jìn)一步講,文化的自覺(jué)是誰(shuí)先自覺(jué)?首先當(dāng)是知識(shí)分子。中國(guó)知識(shí)分子理應(yīng)有文化的先覺(jué),比普通人先感知文化的時(shí)代需要。只有及時(shí)感知文化前沿的問(wèn)題,做文化傳承的志愿者,才能把文化自覺(jué)承擔(dān)起來(lái)??梢哉f(shuō),如果所有人都有這樣的文化自覺(jué),國(guó)家自然就會(huì)有整體的文化自覺(jué)。毋庸諱言,藝術(shù)家、作家等“文化人”,對(duì)承擔(dān)文化自覺(jué)非常的重要?;赝獯罄乃噺?fù)興時(shí)期,如果沒(méi)有但丁、達(dá)芬奇等一大批文化藝術(shù)家,如果沒(méi)有知識(shí)分子、作家、詩(shī)人、哲學(xué)家的大量涌現(xiàn),就根本談不上復(fù)興。而且值得注意的是,文藝復(fù)興是多方面、全方位的,并不只是誕生了大量?jī)?yōu)秀作品,更在于其蘊(yùn)藏的獨(dú)特思想價(jià)值。由此而言,一個(gè)民族文藝、文化的復(fù)興,除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品,還必須有思想的充分解放,發(fā)出反映時(shí)代靈魂的聲音。這,才是一個(gè)民族的復(fù)興。呼喚民族復(fù)興,文化的復(fù)興不僅當(dāng)仁不讓,而且也是終極指向。當(dāng)今中國(guó),全社會(huì)都應(yīng)給予文化復(fù)興更多的關(guān)注。對(duì)照現(xiàn)實(shí),尤顯任務(wù)的艱巨與緊迫。期待更多藝術(shù)家、作家和知識(shí)分子站出來(lái),勇做志愿者,承擔(dān)起文化自覺(jué)的責(zé)任,肩負(fù)起民族復(fù)興的希望。(來(lái)源:人民日?qǐng)?bào))【政策精選】河南省文化廳打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)實(shí)施意見(jiàn)加快構(gòu)建文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系、對(duì)外文化交流體系和文化創(chuàng)新體系,創(chuàng)作更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化精品,弘揚(yáng)兼容并蓄、剛?cè)嵯酀?jì)、革故鼎新、生生不息的中原文化,為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持。(一)打造華夏歷史文明保護(hù)示范基地推進(jìn)大運(yùn)河和絲綢之路河南段申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,力爭(zhēng)我省的世界文化遺產(chǎn)數(shù)量、保護(hù)、利用實(shí)現(xiàn)新突破。做好大遺址保護(hù)展示工作。加強(qiáng)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù),不斷創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)手段和方式。做好重點(diǎn)文物維修利用工作。實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)示范基地建設(shè)。(二)打造優(yōu)秀文化遺產(chǎn)傳承展示基地建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方法途徑。完善具有中原文化特色的博物館網(wǎng)絡(luò)體系。推動(dòng)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)。深入推進(jìn)古籍保護(hù)工作。逐步形成完善的古籍保護(hù)工作體系。通過(guò)舉辦節(jié)會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)、鼓勵(lì)名師帶徒等形式,積極探索豫劇等地方劇種傳承發(fā)展途徑,為全國(guó)提供經(jīng)驗(yàn)。(三)打造中華文化遺產(chǎn)研究教育基地做好洛陽(yáng)龍門石窟、安陽(yáng)殷墟和登封“天地之中”歷史建筑群的保護(hù)、管理、研究和展示工作,建設(shè)世界遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。爭(zhēng)取國(guó)家文物局支持,在河南設(shè)立國(guó)家城市考古與保護(hù)研究基地、文物安全綜合管理實(shí)驗(yàn)區(qū)(示范單位)等,提升文物保護(hù)科技和安全執(zhí)法水平。積極研究探索對(duì)傳統(tǒng)文化動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)等方式方法,發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)。(四)打造中原文化品牌堅(jiān)持品牌和項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,挖掘特色文化資源,努力打造具有中原風(fēng)貌、中國(guó)特色、時(shí)代特征和國(guó)際影響力的文化品牌,提升文化軟實(shí)力,增強(qiáng)民族凝聚力,推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展,提高中原文化的知名度和美譽(yù)度,擴(kuò)大中原文化影響。(五)推動(dòng)中原文化“走出去”積極開(kāi)展與歐洲、美國(guó)、俄羅斯等大國(guó)和日本、韓國(guó)等周邊國(guó)家的文化交流。發(fā)揮文物大省優(yōu)勢(shì),有效整合資源,建立河南省文物外展項(xiàng)目庫(kù),拓寬交流渠道,大力實(shí)施中原文物“走出去”工程。堅(jiān)持“以我為主,為我所用”的原則,加快文化領(lǐng)域智力、人才、技術(shù)引進(jìn)工作。(六)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展加快演藝娛樂(lè)、文化旅游、動(dòng)漫游戲、文化創(chuàng)意、工藝美術(shù)與藝術(shù)品等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推進(jìn)動(dòng)漫基地建設(shè),扶持具有中原特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。第五篇:文化傳承記憶的延續(xù)當(dāng)我們站在壯偉的布達(dá)拉宮,或是廣闊的高原,歌聲娓娓飄來(lái),伴著韻律,仿佛來(lái)到了美麗天堂,神圣又淳樸。這是民歌,它承載著一個(gè)民族的情感歷史,是一個(gè)民族走向世界的名片。我們的腳下是廣袤的國(guó)土,我們回首歷史的長(zhǎng)河,有輕歌曼舞,還有粽子的香氣,那些都是記憶的延續(xù),它們是我們身邊的文化。我們忘不了春節(jié)時(shí)那份喜氣洋洋的氛圍,“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”。我們帶著節(jié)日的喜悅,帶著家人的祝福,圍坐在桌前享受著團(tuán)聚的溫馨。很久以前,人們封春節(jié)為驅(qū)趕惡獸的節(jié)日,紅色和爆竹聲,可以嚇跑它們,越來(lái)越多的人接受了這種民俗,于是代代流傳,被歷史所銘記。民俗,也要與時(shí)俱進(jìn)。今天的春節(jié),很少有人提起當(dāng)初可怕的傳說(shuō),人們只是歡聚一堂,給予家人新一年的祝福和期盼,紅色代表活躍,代表溫馨,爆竹聲代表喜悅,代表煩惱的拋卻,但“春節(jié)”這兩個(gè)字,依然帶著歷史的氣息,沉淀著民族的精華。民俗,是我們身邊的文化,在一代代的傳承與發(fā)揚(yáng)中,記憶得到了延續(xù)。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄在民俗一大類中,春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)等均榜上有名,而同批列入的少數(shù)民族民俗節(jié)日則更多。中國(guó)藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心主任田青說(shuō),對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不同于有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn),關(guān)鍵在于“傳承”,這樣才能真正保護(hù)其精神文化內(nèi)涵。正因?yàn)椴涣私鈧鹘y(tǒng)節(jié)日的精神和文化內(nèi)涵,而更多關(guān)注與物質(zhì)形式表面,很多年輕人在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨時(shí)已經(jīng)習(xí)慣于只關(guān)注該吃什么,以至于中秋節(jié)被稱為“月餅節(jié)”,而端午節(jié)則被稱之為“粽子節(jié)”。加上商家出于商業(yè)目的的推波助瀾,使得傳統(tǒng)節(jié)日“物質(zhì)化”趨勢(shì)掩蓋了其精神實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,我們身邊的這些傳統(tǒng)文化,不僅僅代表了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更是一種時(shí)代的發(fā)展,記憶的延續(xù),所以,只有體會(huì)它,珍惜它,而不是表面性的、物質(zhì)性的“履行”它,它所承載的情感才會(huì)更濃,發(fā)展的時(shí)間才會(huì)更長(zhǎng)。有一句話叫“民族的才是世界的”,我們身邊的文化各式各樣,我們應(yīng)學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕,使它在歷史的洗禮中逐漸升華與發(fā)展,因?yàn)檫@些文化,是民族精神的體現(xiàn),是民族文化的傳承,是記憶的延續(xù)。
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