【正文】 生學(xué)術(shù)道德規(guī)范制度、評(píng)價(jià)制度和監(jiān)督懲治制度在內(nèi)的制度體系，是研究生學(xué)術(shù)道德得以規(guī)范的制度保障。對(duì)碩士研究生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)是保證研究生教育質(zhì)量的必要手段，科學(xué)合理的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度，能夠激發(fā)研究生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，提高研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的熱忱與興趣，引導(dǎo)其走健康的學(xué)術(shù)道路。完善的學(xué)術(shù)監(jiān)督體系，可以使學(xué)人中的失信行為得到有效的識(shí)別，從而得到遏止其投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)的作用。強(qiáng)化碩士生自我教育與管理。研究生作為高校學(xué)術(shù)研究的主體部分，其思想觀念及行為價(jià)值取向直接影響著學(xué)術(shù)文化的進(jìn)程，因而研究生們的整體學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)的水平對(duì)于學(xué)術(shù)文化的發(fā)展有很大的制約作用。目前大部分高校只重研究生的學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)，而忽視了與其密切相關(guān)的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)的積蓄和培育的現(xiàn)狀。種種學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)已經(jīng)證明必須得加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究主體的學(xué)術(shù)道德教育，塑造道德的學(xué)術(shù)研究主體，才有利于凈化學(xué)術(shù)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展。發(fā)揮主體作用對(duì)碩士生自我教育與管理十分重要。當(dāng)學(xué)術(shù)道德內(nèi)化為碩士生的一種堅(jiān)定的道德信念，他們才能夠自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信。碩士生要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)認(rèn)識(shí)什么是學(xué)術(shù)道德，什么是學(xué)術(shù)失范行為，怎么樣避免學(xué)術(shù)失范，這樣才能更好地維護(hù)學(xué)術(shù)道德。一個(gè)失掉科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信的人，很難在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域有大的成績(jī)和建樹(shù)。研究生教育事關(guān)國(guó)家發(fā)展大計(jì)，而國(guó)家建設(shè)發(fā)展真正需要高素質(zhì)人才，不僅要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，同時(shí)還應(yīng)具有良好的科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信水平，這樣才能夠在科學(xué)研究和社會(huì)工作中體現(xiàn)創(chuàng)新性，發(fā)揮切實(shí)作用。因此，讓廣大研究生在通過(guò)系統(tǒng)教育，提升科學(xué)研究水平的同時(shí)，抱定良好的學(xué)術(shù)道德，養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)術(shù)誠(chéng)信素質(zhì)，才能培養(yǎng)出合格的具有創(chuàng)造性的優(yōu)秀人才，才能保證我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的順利實(shí)現(xiàn)，為科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，為創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)可靠的人才支持。第五篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信學(xué)習(xí)心得科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信學(xué)習(xí)心得科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。在人類(lèi)文明進(jìn)程里，有過(guò)三次科技革命又稱工業(yè)革命，第一次科技革命之后，大機(jī)器生產(chǎn)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式。科技革命創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力，使社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。資本主義最終戰(zhàn)勝了封建主義，率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國(guó)家逐步確立起對(duì)世界的統(tǒng)治，世界形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。第二次科技革命使得人類(lèi)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得資本主義各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事各個(gè)方面，發(fā)展不平衡，帝國(guó)主義爭(zhēng)奪市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的斗爭(zhēng)更加激烈。第二次科技革命，促進(jìn)了世界殖民體系的形成，使得資本主義世界體系最終確立，世界逐漸成為一個(gè)整體。第三次科技革命，使得科學(xué)技術(shù)大幅度提高，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得人類(lèi)通過(guò)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)和技能的提高、勞動(dòng)手段的改進(jìn)來(lái)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，而不是單純地提高勞動(dòng)強(qiáng)度。同時(shí)，第三次科技革命擴(kuò)大了世界范圍的貧富差距，促進(jìn)了世界范圍內(nèi)社會(huì)關(guān)系的變化。事實(shí)上，大到國(guó)際關(guān)系，小到個(gè)人成長(zhǎng)，都受到了社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響。鑒于此，科學(xué)道德也應(yīng)當(dāng)成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。道德是指對(duì)人的行為品質(zhì)善惡正邪的評(píng)價(jià)和分析，它首先與維護(hù)或違反那些本認(rèn)為具有社會(huì)重要性的風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)?？茖W(xué)道德是對(duì)從事科學(xué)活動(dòng)的人的行為品質(zhì)善惡正邪的評(píng)價(jià)和分析，其目的在于堅(jiān)守科學(xué)精神、維持科學(xué)活動(dòng)的持續(xù)運(yùn)行的基本規(guī)范結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)家的科研誠(chéng)信行為之所以被稱為科學(xué)道德行為，是因?yàn)槁男羞@些行為對(duì)捍衛(wèi)整個(gè)學(xué)術(shù)共同體的權(quán)威性和基本價(jià)值觀具有重要性，放任科學(xué)活動(dòng)領(lǐng)域的不斷行為則可能造成學(xué)術(shù)共同體的精神氣質(zhì)的喪失和基本規(guī)范結(jié)構(gòu)的解體?？茖W(xué)研究事業(yè)與人類(lèi)的其他活動(dòng)一樣，均是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的?？茖W(xué)家相信，其他科學(xué)家所報(bào)告的結(jié)果是可靠的。社會(huì)相信，科學(xué)家的研究成果反映了科學(xué)家試圖精確地?zé)o偏見(jiàn)的描述世界的一種真誠(chéng)的努力?？茖W(xué)及其與社會(huì)的關(guān)系享有較高的信用水平，這一點(diǎn)已為科學(xué)的空前繁榮做出了貢獻(xiàn)?？茖W(xué)道德是科學(xué)家在科研活動(dòng)中所應(yīng)該遵循的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，具體體現(xiàn)為科學(xué)家在從事科研活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和行為選擇，也體現(xiàn)為科學(xué)家對(duì)他人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和倫理義務(wù)。隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展及其對(duì)社會(huì)重要性認(rèn)識(shí)的增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)自身的不確定性和商業(yè)化趨勢(shì)、社會(huì)對(duì)科研共同體的關(guān)注和期望的提高，使世界各國(guó)的科學(xué)研究共同體在自律和如何獲得社會(huì)信任和支持方面對(duì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，任何一個(gè)科研人員、公共和私人研究組織、大學(xué)和資助機(jī)構(gòu)，都應(yīng)該明確和關(guān)注學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)與科研誠(chéng)信的基本原則。需要看到，目前我國(guó)某些科研人員在科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信方面還存在一些問(wèn)題。最近幾年，科學(xué)道德方面的事件頻繁出現(xiàn)，引起學(xué)術(shù)界乃至全社會(huì)廣泛關(guān)注。學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)以高度的責(zé)任感，自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，采取有限措施，盡快制止浮躁學(xué)風(fēng)的蔓延，遏制學(xué)術(shù)不端行為的滋長(zhǎng)。從主觀上看，學(xué)術(shù)不端行文產(chǎn)生的原因主要有兩類(lèi)，一類(lèi)是科研人員對(duì)科學(xué)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范不夠了解，由于缺乏必要的知識(shí)而導(dǎo)致的學(xué)術(shù)不端或不當(dāng)行為。另一類(lèi)是科研人員了解科學(xué)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范，但為了個(gè)人或者小團(tuán)體的利益明知故犯。許多科研人員價(jià)值觀存在嚴(yán)重的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在拜金主義、個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)，科學(xué)道德觀念淡漠，科研作風(fēng)松懈。在科學(xué)道德上，有的不尊重事實(shí)，為取得所謂“突破性成果”偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；為了項(xiàng)目申報(bào)，請(qǐng)專(zhuān)家出具有利于自己的評(píng)審意見(jiàn)；有的為了個(gè)人和小團(tuán)體的利益，惡意詆毀他人。在科研態(tài)度上，有的科研作風(fēng)粗疏，設(shè)計(jì)不合理，數(shù)據(jù)處理不科學(xué)甚至出現(xiàn)錯(cuò)漏；有的忽視實(shí)驗(yàn)室基本技能的訓(xùn)練和掌握，實(shí)驗(yàn)基本功不扎實(shí)，實(shí)驗(yàn)記錄不規(guī)范。在我看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)階段在科學(xué)道德上的問(wèn)題主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)誠(chéng)信和學(xué)術(shù)腐敗兩方面。2006年5月12日，沒(méi)有抄襲，干脆以一塊磨光的別人研造的芯片騙取國(guó)家上億科研經(jīng)費(fèi)的“漢芯造假案”告破，上海交大在這一天向公眾通報(bào)調(diào)查結(jié)果與處理意見(jiàn)，決定撤銷(xiāo)陳進(jìn)的教授職務(wù)，解除其教授聘用合同，科技部、教育部、國(guó)家發(fā)改委也相繼決定終止陳進(jìn)所負(fù)責(zé)的科研項(xiàng)目和享受的特殊待遇，并追繳相關(guān)經(jīng)費(fèi)。2006年兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)務(wù)院參事任玉嶺向政協(xié)委員們公布了他們的一個(gè)調(diào)查，在接受調(diào)查的180位博士學(xué)位獲得者當(dāng)中，百分之六十的人承認(rèn)他們?cè)?jīng)花錢(qián)在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文，相似比例的人承認(rèn)曾抄襲過(guò)其他學(xué)者的成果。他表示，如果學(xué)術(shù)腐敗彌漫，成為一種普遍現(xiàn)象，會(huì)損害人們對(duì)學(xué)術(shù)界的信任。真正的研究，需要艱辛的努力，但造假的研究只需要一小步，就可能得到榮譽(yù)的光環(huán)，這無(wú)本的暴力讓許多人選擇鋌而走險(xiǎn)。學(xué)術(shù)造假可以讓造假者獲得不應(yīng)屬于自己的學(xué)位、職位、項(xiàng)目，讓正直的科學(xué)家沒(méi)有用武之地，導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”效應(yīng)。在對(duì)存在學(xué)術(shù)誠(chéng)信和學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題的科研工作者表示憤怒的同時(shí)，我們更應(yīng)該思考，究竟是什么原因?qū)е聡?guó)內(nèi)學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)層出不窮，作為科研工作者應(yīng)當(dāng)怎樣約束自身行為，監(jiān)管部門(mén)應(yīng)當(dāng)如何杜絕此類(lèi)現(xiàn)象的發(fā)生，我國(guó)的科研體制又存在著怎樣的問(wèn)題。中山大學(xué)生態(tài)與進(jìn)化研究所所長(zhǎng)彭少麟教授認(rèn)為，缺失一個(gè)很好的評(píng)價(jià)體系是導(dǎo)致學(xué)術(shù)生態(tài)惡化的重要原因之一，他介紹，和國(guó)際上一般大學(xué)對(duì)教授的考評(píng)不同，中國(guó)的教授是要簽合同、考核的，比如每年至少要有多少個(gè)課題，發(fā)多少SCI論文，然而，對(duì)于那些從助教到講師，再到副教授、教授一級(jí)級(jí)升上來(lái)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)那些專(zhuān)心研究基礎(chǔ)問(wèn)題的人來(lái)說(shuō)，催其馬上拿課題出成果是不現(xiàn)實(shí)的。顯然，三年出一篇貨真價(jià)實(shí)的文章，要比一年出好幾篇抄抄寫(xiě)寫(xiě)的文章的人要強(qiáng)的多。很多學(xué)校在學(xué)術(shù)上相互攀比，比誰(shuí)的SCI論文數(shù)量多，很多學(xué)校博士畢業(yè)一定要發(fā)表一篇SCI論文，但是一個(gè)博士只學(xué)幾年時(shí)間，他雖然學(xué)了很對(duì)東西，但不一定有什么成果。如果不發(fā)論文就不能畢業(yè)，只能想方設(shè)法發(fā)一篇論文，以前造假的論文在國(guó)內(nèi)發(fā)，家丑沒(méi)有外揚(yáng)。現(xiàn)在要比SCI，所以把造假的論文也拿到國(guó)外發(fā)，發(fā)多了肯定被人家抓住，時(shí)間長(zhǎng)了，國(guó)外就不相信我們了。中國(guó)要在實(shí)際上立足，一定要拿出實(shí)實(shí)在在的東西給世界看，如果不遵循科學(xué)規(guī)律，即使一時(shí)看到一些成果，也遲早要暴露。進(jìn)一步的不遵循科學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象是高校盲目擴(kuò)大、在硬性指標(biāo)上爭(zhēng)奪國(guó)際與國(guó)內(nèi)排名、壟斷更多的資源為己所用，是出于政績(jī)考慮對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域提供的誘惑和施加壓力，給學(xué)術(shù)腐敗推波助瀾。另一方面，科學(xué)研究中的倫理問(wèn)題也值得我們關(guān)注?？茖W(xué)家在現(xiàn)代化社會(huì)具有至關(guān)重要的影響力，由于其獨(dú)有的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)素養(yǎng)，他們一般能預(yù)見(jiàn)到由科學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，并能清楚的想象同科學(xué)以及人類(lèi)文明可持續(xù)發(fā)展相聯(lián)系的遠(yuǎn)景，因此，科學(xué)家必須具備高度的倫理意識(shí)和人文素養(yǎng)，自覺(jué)肩負(fù)特殊的社會(huì)責(zé)任，履行負(fù)責(zé)任的科研行為?？茖W(xué)和技術(shù)已成為社會(huì)的有機(jī)組成部分，科學(xué)家不可能在將自己從社會(huì)的關(guān)注中孤立出來(lái)。社會(huì)公眾越來(lái)越要求科學(xué)家對(duì)公共政策和公眾理解科學(xué)做出貢獻(xiàn)?？茖W(xué)家要持續(xù)得到公眾的信任，就必須關(guān)注和參與科學(xué)知識(shí)更廣泛的運(yùn)用，并在教育社會(huì)公眾了解科學(xué)的內(nèi)容和科學(xué)的過(guò)程方面扮演角色。高科技會(huì)被別有用心的人利用，將會(huì)威脅我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)。這不只是政府管理規(guī)范的事。根據(jù)烏普斯拉規(guī)范，科學(xué)家應(yīng)當(dāng)遵循五條倫理規(guī)范：科學(xué)家應(yīng)該保證他們所進(jìn)行的科學(xué)研究的應(yīng)用及其應(yīng)用后果不致引起嚴(yán)重的生態(tài)破壞；科學(xué)家應(yīng)該保證他們所進(jìn)行的科學(xué)研究后果不會(huì)對(duì)我們這一代人及我們后代的生存安全帶來(lái)更多的危險(xiǎn)，因此科學(xué)成就不應(yīng)用于或有利于戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力；科學(xué)家應(yīng)該保證他們所進(jìn)行的科學(xué)研究的應(yīng)用后果不應(yīng)與國(guó)際協(xié)議中提到的人類(lèi)基本權(quán)利相沖突；科學(xué)家應(yīng)該認(rèn)真地估計(jì)自己科學(xué)研究成果，并對(duì)其所產(chǎn)生的后果承擔(dān)特殊責(zé)任；當(dāng)科學(xué)家斷定他們正在進(jìn)行或參加的科學(xué)研究活動(dòng)與這一倫理道德規(guī)范相沖突時(shí)，他們應(yīng)該中斷他們所進(jìn)行的研究活動(dòng)，并公開(kāi)聲明他們作出這一判斷的理由，科學(xué)家在作出這種判斷時(shí)應(yīng)該充分考慮不利于后果出現(xiàn)的可能性和嚴(yán)重性。對(duì)于在很多調(diào)查中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多研究生在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中，存在著一定程度的抄襲和編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，當(dāng)下研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，作業(yè)應(yīng)付、考試作弊、論文抄襲、數(shù)據(jù)造假等學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮?？梢哉f(shuō)，研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信不僅是研究生自身道德素養(yǎng)和學(xué)校德育教學(xué)質(zhì)量的直接體現(xiàn)，更是促進(jìn)高校學(xué)術(shù)水平健康發(fā)展、推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重要保證。對(duì)我們學(xué)生而言，學(xué)術(shù)不端首先是對(duì)自身的不負(fù)責(zé)任。學(xué)術(shù)研究富于探索性和創(chuàng)造性，在探索真知的過(guò)程中，需要的是潛心研究、踏實(shí)學(xué)習(xí)，充分利用求學(xué)的時(shí)間學(xué)習(xí)探索。如果面對(duì)困難不尋求正當(dāng)途徑解決，即使取得了學(xué)位，實(shí)質(zhì)上也并未取得相應(yīng)的科研能力與經(jīng)驗(yàn)。若是今后從事相關(guān)工作，很有可能無(wú)法勝任。更加嚴(yán)重的是，學(xué)生時(shí)代面對(duì)困難便選擇違規(guī)做法，若是在工作中面臨更大的困難和壓力，錯(cuò)誤的選擇輕則影響自己的職業(yè)生涯，重則危及社會(huì)。例如偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的行為便比學(xué)生時(shí)代抄襲剽竊更加惡劣，而且可能引起科研或生產(chǎn)事故，造成重大的損失。我們研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺(jué)的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提高高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著重要責(zé)任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。具體應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人；堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為；弘揚(yáng)用于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神，以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響；爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者，大力提倡學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍；倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力；堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，全力抵制各種污染科學(xué)風(fēng)氣的行為，堅(jiān)決杜絕喪失學(xué)術(shù)道德的行為，積極反對(duì)各種形式的粗制濫造和低水平重復(fù)行為，向假冒偽劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)，做科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信的推進(jìn)者。