【正文】 識(shí)跟政治參與的深度成正比。√社區(qū)居民余暇時(shí)間的增多，為社區(qū)體育活動(dòng)提供了時(shí)間保障?！躺鐓^(qū)居委會(huì)接受街道辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，是其附屬單位。社區(qū)民主政治參與的主體是社區(qū)普通居民?！躺鐓^(qū)民主政治建設(shè)的核心力量是社區(qū)居民自治組織。社區(qū)內(nèi)的政府是社區(qū)民主政治參與的主體。社區(qū)社會(huì)組織都具有非營(yíng)利性和獨(dú)立性。√社區(qū)社會(huì)組織僅僅指各類福利性、服務(wù)性組織，諸如志愿者組織、慈善組織。社區(qū)體育必須直接承擔(dān)國(guó)家或社會(huì)的高水平的競(jìng)賽任務(wù)。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的主要目標(biāo)是單純治療疾病，而非是通過(guò)服務(wù)提高人群的健康水平。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是指社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)通過(guò)預(yù)防、保健、醫(yī)療、康復(fù)等全方位的醫(yī)療手段為社區(qū)居民提供從身體、精神到心理上的醫(yī)療服務(wù)方式?！躺鐓^(qū)文化的文化制度要素集中表現(xiàn)在社區(qū)的各種規(guī)范、制度上?！躺鐓^(qū)文化是一定的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、社會(huì)形態(tài)等因素相互作用的結(jié)果，故，具有區(qū)域性特點(diǎn)。√社區(qū)文化在居民構(gòu)成、文化內(nèi)容、管理體制、模式等方面均呈現(xiàn)出單一性的特點(diǎn)。社區(qū)意識(shí)是指社會(huì)群體及個(gè)人對(duì)于社區(qū)在心理上的自覺感受和認(rèn)同?！躺鐓^(qū)意識(shí)與社區(qū)成員的的任性成反比?！躺鐓^(qū)災(zāi)害事故中不包括公共娛樂場(chǎng)所因管理不善而造成的責(zé)任事故。社區(qū)制不同于單位制和街居制，在管理目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)政府與社區(qū)的合作?！?社區(qū)治安具有鮮明的無(wú)償性。社區(qū)治安是一個(gè)需要長(zhǎng)期治理的系統(tǒng)工程，而非一個(gè)短暫的社區(qū)治理過(guò)程?！躺鐓^(qū)治安綜合治理的主要特點(diǎn)之一是組織系統(tǒng)是自下而上的。社區(qū)資料主要包括兩大類：硬性資料和軟性資料?！躺鐓^(qū)自治制度行政化趨勢(shì)嚴(yán)重是當(dāng)前我國(guó)社區(qū)民主政治建設(shè)存在的問題之一。√社區(qū)自治組織具有典型的自治性質(zhì)，無(wú)需依賴政府的支持。社區(qū)組織是社區(qū)其他文化要素存在的基礎(chǔ)和可靠保障?！虒?shí)質(zhì)上，居委會(huì)和物業(yè)公司是性質(zhì)相同的兩個(gè)組織。數(shù)學(xué)規(guī)劃和決策分析理論都屬于定量的社區(qū)管理方法?！虜?shù)字化社區(qū)就是將社區(qū)的管理和服務(wù)設(shè)施盡可能地實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，盡可能地采用數(shù)字方式完成社區(qū)管理與服務(wù)?！?水污染主要在于農(nóng)藥的大量使用。司法救濟(jì)是糾紛解決的最終和最有效的途徑?！掏ǔ＃飿I(yè)管理活動(dòng)的開展都是以合同與契約的方式來(lái)約定服務(wù)雙方的權(quán)利與義務(wù)?！掏ǔＮ覀冋J(rèn)為，一個(gè)行政區(qū)內(nèi)可同時(shí)包括城市、農(nóng)村、城鎮(zhèn)等不同類型的社區(qū)。√為進(jìn)一步完善和發(fā)展社區(qū)體育管理，可嘗試大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)?！涛覈?guó)的社區(qū)教育最初都是從青少年的校外教育入手的，其特點(diǎn)主要是青少年學(xué)生的德育社會(huì)化。√我國(guó)的中關(guān)村屬于永久性社區(qū)。我國(guó)社區(qū)服務(wù)的所有內(nèi)容都是無(wú)償提供的。我國(guó)社區(qū)志愿者起步較晚，整體服務(wù)水平不高，需要克服志愿者服務(wù)“政治化”傾向，變政府組織的動(dòng)員為志愿者自發(fā)和自愿。√我國(guó)實(shí)行權(quán)力下放，以實(shí)現(xiàn)居民自治為目標(biāo)的社區(qū)管理模式是青島模式。我們通?？吹降那蛎贼[事，屬于社區(qū)秩序管理的范疇。無(wú)償服務(wù)是社區(qū)物業(yè)管理應(yīng)遵循的原則之一。武漢漢江模式更著眼于培育社區(qū)管理的自主性?！涛飿I(yè)管理糾紛不斷增多的根本原因是有關(guān)物業(yè)管理配套方面的法律尚不健全?！?物業(yè)管理是集管理、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)于一體的無(wú)償勞動(dòng)。物業(yè)管理屬于第一產(chǎn)業(yè)，是一種服務(wù)性行業(yè)。物質(zhì)利益是行政手段管理的核心。現(xiàn)行的《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》明確規(guī)定“居民會(huì)議由二十周歲以上的居民組成?！毕拦芾淼闹饕蝿?wù)包括火災(zāi)撲救和火災(zāi)事故的調(diào)查與處理。新加坡的社區(qū)管理模式是社區(qū)自治模式。行政手段有簡(jiǎn)便、靈活的特點(diǎn)，能迅速有效處理各種新情況、解決新問題?！虡I(yè)主管理委員會(huì)是住宅商品化以后的產(chǎn)物。√一般來(lái)說(shuō)，社區(qū)資料收集的途徑只有一種，即文獻(xiàn)調(diào)查。一般認(rèn)為，社區(qū)社會(huì)保障制度作為社會(huì)的一種政治制度，對(duì)社會(huì)正常運(yùn)行具有減震器的作用。以我國(guó)現(xiàn)階段情況來(lái)看，農(nóng)村中的村落和城市中的居委會(huì)轄區(qū)共同體被看做是微型社區(qū)?！桃哉┙o為主的社區(qū)文化服務(wù)項(xiàng)目，我們將之稱為正式的社區(qū)文化?！逃残再Y料是指可以計(jì)算和量化的資料，是一種客觀的東西，比如說(shuō)如何解決下崗、失業(yè)問題。硬性資料是指無(wú)法量化的資料，是人們對(duì)事物的主觀的意見和看法。優(yōu)撫安置的對(duì)象是為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出特殊貢獻(xiàn)的現(xiàn)役軍人、退役軍人及其家屬?！膛c單位制不同，社區(qū)制在管理理念上，變管理為服務(wù)?！膛c經(jīng)濟(jì)手段一樣，行政手段也具有有償性的特征，需要考慮價(jià)值的補(bǔ)償問題。與我國(guó)相比，國(guó)外社區(qū)教育具有鮮明的封閉性和資源排斥性。與英德日國(guó)家一樣，美國(guó)社區(qū)服務(wù)內(nèi)容中也不包括休閑服務(wù)。與職團(tuán)體育、學(xué)校體育相比較而言，社區(qū)體育較所需的經(jīng)費(fèi)投入較少?！逃鹈?、網(wǎng)球、保齡球、籃球等都屬于有組織的社區(qū)體育競(jìng)賽范疇。在城市社區(qū)，要加快理社區(qū)黨組織與社區(qū)的職責(zé)關(guān)系。在發(fā)達(dá)國(guó)家，社區(qū)居民參與管理已成為一種傳統(tǒng)，居民對(duì)自己的權(quán)利和責(zé)任都有清晰的認(rèn)識(shí)?！淘谖覈?guó)，實(shí)行權(quán)力下放，以社區(qū)服務(wù)為龍頭的社區(qū)模式是青島模式。 在我國(guó)，實(shí)行行政推進(jìn)，街居一體化進(jìn)程中的社區(qū)模式是上海模式?！淘谖覈?guó)，通過(guò)組織構(gòu)建，以政治模仿為鮮明特征的社區(qū)模式當(dāng)屬沈陽(yáng)模式?！淘谖覈?guó)眾多社區(qū)管理模式中，就推廣的程度和地域而言，上海模式的影響面最大。治理的最高境界是“善治”。√智能化社區(qū)建設(shè)中，社區(qū)工作人員培訓(xùn)的途徑只能是計(jì)算機(jī)操作培訓(xùn)。系統(tǒng)功能主義學(xué)派主要代表者美國(guó)社會(huì)學(xué)家（帕森斯）提出，社會(huì)系統(tǒng)從低到高的層次包括有機(jī)體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)。社區(qū)服務(wù)是（資源開發(fā)利用）為基礎(chǔ)社區(qū)服務(wù)以（互助互利）為手段。以外援為輔，以服務(wù)居民為目的。根據(jù)我國(guó)學(xué)者王思斌概括社會(huì)工作以（利他主義）治理不是一整套規(guī)則條理，也不是一種活動(dòng)，而是一個(gè)過(guò)程。對(duì)村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的群眾性自治組織，是村民自治的組織實(shí)施機(jī)構(gòu)。對(duì)按照有關(guān)法規(guī)規(guī)定，我國(guó)農(nóng)村村民委員會(huì)成員通過(guò)村民直接選舉產(chǎn)生。對(duì)非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的人際關(guān)系主要是靠契約約束維系的。錯(cuò)社區(qū)照顧的發(fā)源地是美國(guó)。錯(cuò)靠“嚴(yán)打”整治取得的一時(shí)的治安狀況的好轉(zhuǎn)并不等于長(zhǎng)治久安。對(duì)犯罪率只是社區(qū)治安眾多測(cè)量指標(biāo)中的一個(gè)指標(biāo)，它的下降并不能說(shuō)明社區(qū)治安其他方面狀況的改善。對(duì)通過(guò)調(diào)解達(dá)成的協(xié)議具有法律約束力，同時(shí)依靠承諾、信用、道德來(lái)進(jìn)行約束。錯(cuò)退休衛(wèi)生技術(shù)人員應(yīng)聘在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)工作，原單位應(yīng)當(dāng)保持其退休待遇不變。對(duì)物業(yè)管理委員會(huì)由居住小區(qū)內(nèi)房地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)人和使用人的代表及居民委員會(huì)的代表組成。對(duì)物業(yè)管理的本質(zhì)其實(shí)還是“管理”并非“服務(wù)”。錯(cuò)正式的社區(qū)文化，一般指以政府供給為主的社區(qū)文化服務(wù)項(xiàng)目。對(duì)早期社區(qū)服務(wù)的定位很清楚，就是針對(duì)老年人的照顧。錯(cuò)我國(guó)的志愿服務(wù)是改革開放的產(chǎn)物。對(duì)社區(qū)黨組織是社區(qū)各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。對(duì) 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致貧富懸殊差別和兩極分化，進(jìn)而影響社會(huì)的公平和安定。對(duì)權(quán)力尋租不是政府干預(yù)的必然產(chǎn)物，有政府干預(yù)的地方不會(huì)產(chǎn)生權(quán)力尋租。錯(cuò)市場(chǎng)機(jī)制不是萬(wàn)能的，但是和政府機(jī)制相比，政府機(jī)制顯得無(wú)足輕重。錯(cuò)市場(chǎng)機(jī)制是以等價(jià)交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、自由開放作為主要特征的。對(duì)社區(qū)黨組織是社區(qū)各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目2 不正確標(biāo)記題目題干社區(qū)服務(wù)是（）為輔助。選擇一項(xiàng)：a..社區(qū)資源的開發(fā)和利用 反饋你的回答不正確正確答案是：外部的支持和援助題目3 正確 標(biāo)記題目題干滕尼斯把傳統(tǒng)社會(huì)的社區(qū)形態(tài)界定為人們有目的的基于理性和算計(jì)的選擇，靠法理維系人際關(guān)系的契約性社會(huì)組織。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目4 正確標(biāo)記題目題干早期社區(qū)服務(wù)的定位很清楚，就是針對(duì)老年人的照顧。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目5 不正確標(biāo)記題目題干 社區(qū)服務(wù)以（）為手段。選擇一項(xiàng)： 反饋你的回答不正確 正確答案是：利潤(rùn)動(dòng)機(jī)題目6 正確標(biāo)記題目題干系統(tǒng)功能主義學(xué)派主要代表者美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）提出，社會(huì)系統(tǒng)從低到高的層次包括有機(jī)體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)。選擇一項(xiàng)：b..韋伯 反饋你的回答正確 正確答案是：帕森斯題目7 正確 標(biāo)記題目題干權(quán)力尋租不是政府干預(yù)的必然產(chǎn)物，有政府干預(yù)的地方不會(huì)產(chǎn)生權(quán)力尋租。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目8 正確標(biāo)記題目題干社區(qū)不是一個(gè)新生的事物，而是一個(gè)古老的社會(huì)生活單位 選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目9 正確標(biāo)記題目題干 市場(chǎng)機(jī)制是以等價(jià)交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、自由開放作為主要特征的。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目10 正確標(biāo)記題目題干物業(yè)管理的本質(zhì)其實(shí)還是“管理”并非“服務(wù)”。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目11 正確標(biāo)記題目題干社會(huì)學(xué)上一般認(rèn)為，在鄉(xiāng)土社會(huì)，社會(huì)團(tuán)結(jié)和控制的紐帶主要不是靠法制，而是靠文化道德規(guī)范和社會(huì)群體間的紐帶，就是所謂的情理社會(huì)關(guān)系。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋 正確的答案是“對(duì)”。題目12 不正確標(biāo)記題目題干社區(qū)服務(wù)是（）為基礎(chǔ) 選擇一項(xiàng)： 反饋你的回答不正確正確答案是：社區(qū)資源的開發(fā)和利用題目13 正確標(biāo)記題目題干權(quán)力尋租不是政府干預(yù)的必然產(chǎn)物，有政府干預(yù)的地方不會(huì)產(chǎn)生權(quán)力尋租。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目14 正確 標(biāo)記題目題干社區(qū)問題不是社會(huì)問題在社區(qū)層面的表現(xiàn)。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目15 正確標(biāo)記題目題干治理作為一種政治管理過(guò)程，也像政府統(tǒng)治一樣需要權(quán)威和權(quán)力，最終目的也是為了維持正常的社會(huì)秩序，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，這是治理和統(tǒng)治的共同之處。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目16 正確標(biāo)記題目題干 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致貧富懸殊差別和兩極分化，進(jìn)而影響社會(huì)的公平和安定。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目17 不正確標(biāo)記題目題干市場(chǎng)機(jī)制不是萬(wàn)能的，但是和政府機(jī)制相比，政府機(jī)制顯得無(wú)足輕重。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目18 正確標(biāo)記題目題干村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的群眾性自治組織，是村民自治的組織實(shí)施機(jī)構(gòu)。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋 正確的答案是“對(duì)”。題目19 正確標(biāo)記題目題干治理既涉及公共部門，也包括私人部門。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目20 正確標(biāo)記題目題干社會(huì)衛(wèi)生服務(wù)的特征（）選擇一項(xiàng)： 反饋你的回答正確正確答案是：以上都包括