【正文】 做了問(wèn)卷調(diào)查,而我們也因此得到許多，感觸頗深。就此調(diào)查做出如下總結(jié)：任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其社會(huì)是社會(huì)生活之中。要想對(duì)一種價(jià)值觀做以調(diào)查就必須分階段，分層次進(jìn)行調(diào)查，最好是以問(wèn)卷或者問(wèn)答的形式呈現(xiàn)。我們小組根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容以及相關(guān)問(wèn)題設(shè)計(jì)并做出問(wèn)卷調(diào)查，且對(duì)不同年齡段的，扮演不同社會(huì)角色的人做了相關(guān)調(diào)查?，F(xiàn)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查涉及到的相關(guān)內(nèi)容以及相關(guān)看法陳列如下：社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面的基本內(nèi)容。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。要深入的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要先從了解其涵義入手。于是我組就“當(dāng)代社會(huì)對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法”做了一份關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的調(diào)查問(wèn)卷，以期能更加深入的了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容：十八大報(bào)告第一次提出鮮明肯定普世價(jià)值的社會(huì)主義核心價(jià)值 觀，從國(guó)家，社會(huì)，個(gè)人三個(gè)層面提出“富強(qiáng)，民主，文明，和諧”，“自由，平等，公正，法治”，“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)，友善”二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。原來(lái)一切激烈爭(zhēng)論的普世價(jià)值，如自由，平等，公正，法治，民主，等等，在十七屆六中全會(huì)討論推進(jìn)文化體制改革，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)時(shí)，是被排斥在外的，雖然通過(guò)的決定提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問(wèn)題，卻概括不出核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容，成為遺憾。這次在習(xí)近平同志擔(dān)任大會(huì)文件起草組組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，排除干擾，沖破阻力，終于將普世價(jià)值列入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀范疇。明確提出：“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，藝術(shù)民主”以及“要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”的方針和理念，“倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！薄伴_創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，社會(huì)文化生活更加豐富多彩，人民基本文化權(quán)益得到更好保障，人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高，中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面?！碑?dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。在這種空前的社會(huì)變革和變化將不僅在經(jīng)濟(jì)，政治領(lǐng)域出現(xiàn)一系列新情況，新問(wèn)題，也在大學(xué)生和社會(huì)各界人士身上產(chǎn)生了一系列影響。這些影響既有利于大學(xué)生和社會(huì)各界人士樹立自強(qiáng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)，成才意識(shí)，創(chuàng)業(yè)意識(shí)，工作激情，同時(shí)也帶來(lái)了一些不容小覷的負(fù)面影響。少數(shù)大學(xué)生和社會(huì)各界人士不同程度的存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲，誠(chéng)信意 識(shí)淺薄，社會(huì)責(zé)任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題在其身上層出不窮。特別是隨著他們思想活動(dòng)的獨(dú)立性，選擇性，多樣性，差異性的明顯增強(qiáng)，在價(jià)值觀念和價(jià)值追求上日益呈現(xiàn)出樣化的趨勢(shì)。對(duì)于本次調(diào)實(shí)踐查，小組經(jīng)過(guò)精心討論安排，充分考慮到時(shí)間，費(fèi)用等問(wèn)題，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)卷調(diào)查”為主題，在學(xué)校以及學(xué)校周圍展開了調(diào)查。發(fā)放40份，回收35份。可以說(shuō)調(diào)查結(jié)果還是樂(lè)觀的。調(diào)查內(nèi)容：對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解程度以及了解途徑，實(shí)踐方式和個(gè)人看法的相關(guān)調(diào)查。調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生以及在學(xué)校周圍扮演不同社會(huì)角色的各類人群及個(gè)體 從收回的問(wèn)卷調(diào)查中分析，總結(jié)得出：整體上調(diào)查的對(duì)象對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有所了解，只是有所了解，對(duì)于具體內(nèi)容可以說(shuō)是模糊不清，極少部分十分清楚，幾乎不存在不知道的情況。部分學(xué)生和相關(guān)人士還存在著貢獻(xiàn)意識(shí)淺薄，追求物質(zhì)與名利的現(xiàn)象，部分個(gè)人重個(gè)人 利益而輕集體利益，大多數(shù)同學(xué)贊成為國(guó)家，集體利益做出貢獻(xiàn)，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益成全集體利益。而且他們的價(jià)值觀整體上是健康向上的，符合時(shí)代和社會(huì)的要求，他們擁有自己的價(jià)值取向，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有一顆赤誠(chéng)的心。他們有歷史使命感和責(zé)任感，他們可以也愿意為國(guó)家和人名有所付出。相信不久之后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將得到徹底實(shí)現(xiàn)，中國(guó)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)也將成為現(xiàn)實(shí)。這就告訴我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題；既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。我很慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，得以見(jiàn)證祖國(guó)一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好各門知識(shí)，用我們的智慧和汗水為祖國(guó)明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。我們相信在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，越來(lái)越多的大學(xué)生能明確自己的使命與責(zé)任，肩負(fù)起社會(huì)和人民的重托，做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查問(wèn)卷年齡： □18歲以下□—60□60以上職業(yè)：□ 機(jī)關(guān)人員 □ 學(xué)生□事業(yè)單位職員□社會(huì)居民或農(nóng)民□其 他學(xué)歷：□研究生以上□ 本科大專 □中高專以下 政治面貌：□黨員 □民主黨派 □ 團(tuán)員 □無(wú)黨派 ？Ａ．富強(qiáng)民主 Ｂ．愛(ài)國(guó)敬業(yè) Ｃ．文明和諧 Ｄ．自由平等 Ｅ．誠(chéng)信友善 Ｆ．公正法治Ａ．非常必要，能夠?qū)崿F(xiàn) Ｂ．非常必要，難以實(shí)現(xiàn) Ｃ．沒(méi)有實(shí)現(xiàn)意義Ｄ．說(shuō)不清３您認(rèn)為當(dāng)前開展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育活動(dòng)Ａ形式單一，內(nèi)容空洞Ｂ．教育與實(shí)踐兩張皮，缺乏有效的聯(lián)系。Ｃ．宣教活動(dòng)富有實(shí)效，有助于樹立正確的理念和信念４您對(duì)建設(shè)“自由、平等、公正、法制”社會(huì)主義社會(huì)Ａ．充滿信心Ｂ．較有信心Ｃ．沒(méi)有信心Ｄ．說(shuō)不清 ５您認(rèn)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)Ａ．非常必要，能夠?qū)崿F(xiàn)Ｂ．非常必要，難以實(shí)現(xiàn) Ｃ．沒(méi)有實(shí)現(xiàn)意義Ｄ．說(shuō)不清 ６您認(rèn)為我們國(guó)家距離“富強(qiáng)、明主、文明、和諧” 這一目標(biāo)Ａ．距離很大難以實(shí)現(xiàn)Ｂ．有一定差距，通過(guò)努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn) Ｃ．已經(jīng)達(dá)到這一目標(biāo)了 Ｄ．說(shuō)不清７您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解途徑都有哪些途徑？A．報(bào)紙、電視、廣播等傳媒 ８您認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效的途徑Ａ．加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育Ｂ．推選社會(huì)道德模范Ｃ．政府加強(qiáng)宣傳Ｄ．其他？（多選）A建立高素質(zhì)的宣傳和教育隊(duì)伍B確保領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在馬克思主義者手中C將此與考核和晉升相聯(lián)系D建立表彰和獎(jiǎng)勵(lì)制度，增加資金投入E與青少年的教育相結(jié)合 F加強(qiáng)宣傳力度，改進(jìn)宣傳教育方式 G促進(jìn)普通民眾了解內(nèi)涵 H促進(jìn)志愿者活動(dòng)I其他？（限選3項(xiàng)）A電視廣播等大眾傳媒B學(xué)校教C家庭教育D社區(qū)宣傳教育E志愿者活動(dòng)F其他？（多選題）A黨的干部發(fā)揮模范作用B表彰道德楷模，弘揚(yáng)道德規(guī)范C建立道德激勵(lì)制D鞏固發(fā)展價(jià)值體系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)E解決社會(huì)分配不公和官員腐敗等問(wèn)題F統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距G促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展和繁榮H其他？？七、大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀八、大學(xué)生如何踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年富則國(guó)富?！睔v史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國(guó)復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。偉大祖國(guó)需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國(guó)將真正地站在世界強(qiáng)國(guó)之列，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為新朝代的大學(xué)生，我們責(zé)無(wú)旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，我們就必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會(huì)主義核心的價(jià)值體系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系：第一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。我們要通過(guò)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問(wèn)題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問(wèn)題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺(jué)地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國(guó)，成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。第二，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。我們需要做的就是好好在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，把這作為自己的知識(shí)能力儲(chǔ)備。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建 設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而儲(chǔ)備能量的過(guò)程。第三，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問(wèn)題作了科學(xué)闡述，把理想問(wèn)題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來(lái)，使人們對(duì)理想問(wèn)題有了更為科學(xué)的把握和自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。不做對(duì)國(guó)家不利的事情，不說(shuō)對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)有損傷的話。比如在出國(guó)游玩的時(shí)候，不能做有損國(guó)家榮譽(yù)的事，約束好自己的行為，不說(shuō)一定要為國(guó)爭(zhēng)光，但是一定要努力不給國(guó)家和民族丟臉。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來(lái)越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。我慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)期，得以見(jiàn)證祖國(guó)一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國(guó)。