【正文】 的文明程度在快速地提高，慈善關(guān)愛(ài)，互助等公益隨著社會(huì)精神物質(zhì)的快速發(fā)展，將成為人們生活中的常態(tài)，我們現(xiàn)在領(lǐng)先了一步，我們是社會(huì)管理改革，社會(huì)關(guān)系變革的先驅(qū)者。參加志愿者公益工作是你最深遠(yuǎn)的社會(huì)投資，是你人生價(jià)值的體現(xiàn)，你將為此而一生榮耀，終身受益。3：給自己帶來(lái)快樂(lè)幸福。最初參加公益活動(dòng)的志愿者，往往有個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為參加公益活動(dòng)完全是付出，是在給予他人的關(guān)愛(ài)、溫暖、幫助等，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，你自己精神上的收獲不亞于被關(guān)懷幫助的對(duì)方。俗話說(shuō)：贈(zèng)與玫瑰，手留余香，我說(shuō)豈止是余香而是整個(gè)玫瑰是共享的。你付出的不一定是很多，但對(duì)接受方來(lái)說(shuō)往往是非常重要的。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，我記得每次到敬老院為老人唱歌，算是很平常的活動(dòng)，大家可知道，你站在那里唱老人熟悉的老歌，走志愿者培訓(xùn)教材4 廊里，睡在床上的老人們聽(tīng)得個(gè)個(gè)熱淚盈眶，有的甚至淚流滿面，邊笑邊哭出聲來(lái)，激動(dòng)啊，音樂(lè)把他們拉回到充滿活力的年輕時(shí)代。面對(duì)這些老人毫不掩飾地表露出那種出自內(nèi)心的高興，當(dāng)時(shí)自己心中的快樂(lè)怎么也不遜色他們，甚至突然產(chǎn)生種發(fā)現(xiàn)人生意義的驚喜。人生活著衣食無(wú)憂后追求什么，快樂(lè)是就是很重要的追求，想想自己小小的付出能給人帶來(lái)這么大的快樂(lè)，自己能不快樂(lè)嗎，這是發(fā)自內(nèi)心的，非常有成就感的，金錢買不到的快樂(lè)。所以臺(tái)灣最大的慈善機(jī)構(gòu)慈濟(jì)公德會(huì)，把受助人稱為感恩戶。慈濟(jì)發(fā)起帶頭人證嚴(yán)上人說(shuō)：要感恩接受我們濟(jì)助的人，讓我們有機(jī)會(huì)行善。就是因?yàn)橛腥嗽庥隼щy，我們才有機(jī)會(huì)去幫助他們，才有辦法把握機(jī)會(huì)付出愛(ài)心，才能發(fā)揮救人做好事的功能，所以我們稱之為感恩戶。如果我們抱了這樣的心態(tài)去做公益，那么我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí)同樣會(huì)得到很多的快樂(lè)，感到非常非常地幸福。志愿者培訓(xùn)教材5 志愿者培訓(xùn)教材6 報(bào)答感恩社會(huì)的資本，也許我在社會(huì)那里得到還的是負(fù)數(shù)。相反我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)很丑惡，非常不公平，我想用我的愛(ài)來(lái)向社會(huì)抗?fàn)帲「嬖V世人，社會(huì)不應(yīng)該像現(xiàn)在一樣殘酷冰冷，人類更不應(yīng)是像現(xiàn)在那樣冷漠自私，讓世人知道，人與人之間關(guān)愛(ài)幫助是那么的溫暖和重要，人應(yīng)該和睦相處，互相關(guān)心幫助，共同生活在陽(yáng)光明媚的藍(lán)天下，這才是人活下去的希望，這才是人類生存發(fā)展的希望。所以用我們愛(ài)的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)心中美好的理想主義。5：用愛(ài)去做公益是你永遠(yuǎn)的動(dòng)力。愛(ài)是生命力量的永動(dòng)機(jī)，如果你抱著其他任何動(dòng)機(jī)、目的來(lái)做公益，你或許達(dá)到了目的，或者失去的最初的熱情，或者遇上來(lái)挫折和困難，你也許會(huì)放棄，只有抱著愛(ài)心去做公益，你就不會(huì)一日打漁三天曬網(wǎng)，不會(huì)造成雷鋒三月來(lái)了，四月走了的情況。同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住，世界只有在愛(ài)的光輝照耀下才會(huì)得到發(fā)展，人類只有沐浴在愛(ài)的溫暖中才能感到快樂(lè)幸福，大愛(ài)無(wú)疆，大愛(ài)無(wú)限，讓我們手拉手，從現(xiàn)在開(kāi)始，用愛(ài)去擁抱世界，擁抱社會(huì)，擁抱生活，擁抱他人。丘吉爾站在牛津大學(xué)的講壇上，面對(duì)無(wú)數(shù)求問(wèn)成功秘訣的人就說(shuō)了一句話：在座各位，我的成功秘訣有三個(gè)： 志愿者培訓(xùn)教材7 志愿者培訓(xùn)教材8 他們看不到地方說(shuō)出來(lái)或者比劃出來(lái)就夠了。記得去年看百年一遇的日全食，我去為盲人講解日全食，那天還不巧，關(guān)鍵時(shí)刻無(wú)錫還下著雨，我們就在電視機(jī)面前講日全食的經(jīng)過(guò)。電視里注重的是新聞性報(bào)道，背景是有三維圖像的，但盲人看不見(jiàn)，為了不影響盲人邊聽(tīng)電視，又不能詳細(xì)講，當(dāng)時(shí)最好的辦法就是比劃。我拉著一個(gè)個(gè)盲人的手，在他們手心里比劃，這是太陽(yáng)，這是月亮，這是地球，他們現(xiàn)在形成直線了，現(xiàn)在開(kāi)始月缺了，盲人很快明白了日全食的原理，知道現(xiàn)在天空演繹著什么情景，效果就非常好。再譬如到敬老院探望老人，也有許多要注意的，志愿者培訓(xùn)教材9 經(jīng)常保持整潔，特別是衣領(lǐng)袖口要干凈。工作前忌吃有異味的食物。交談文明有禮不使用粗話，臟話、黑話、氣話，要說(shuō)文明語(yǔ)言。交談中要經(jīng)常使用的禮貌用語(yǔ)是：您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)。在交談中，語(yǔ)言必須準(zhǔn)確，包括發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、清晰、音量要適中，語(yǔ)速要適度，口氣要謙和，講話的口氣一定要平等待人，不要隨便教訓(xùn)、指責(zé)別人。交談中還要注意“四有四避”，即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)，要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。交談時(shí)要神態(tài)專注，要用詞委婉，禮讓對(duì)方。在交談中，應(yīng)該注視對(duì)方的雙眉到鼻尖的三角區(qū)域內(nèi)，聽(tīng)話者要表現(xiàn)得神態(tài)專注，是對(duì)說(shuō)話者的尊重。大道無(wú)言，大愛(ài)無(wú)聲。不浮躁，不浮夸，沉下心來(lái)，用心奉獻(xiàn)，我們作為蘇大志愿者的代表將在新的學(xué)期里倍加努力。我們志愿，用心服務(wù)！第五篇：怎樣做好一次成功的演講演講不是朗誦、不是抒情散文，不是播音，不是背誦，不是演出，更不是領(lǐng)導(dǎo)講話——你別指望聽(tīng)眾“必須”聽(tīng)你的演講，你該指望聽(tīng)眾因?yàn)橄矚g才聽(tīng)你的演講。感情豐沛，抑揚(yáng)頓挫，是演講的基本要素。入不了戲，感受不到天地萬(wàn)物停止了，都在靜靜地聽(tīng)你演講的感覺(jué)，那演講還是沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)。演講必須有足夠的現(xiàn)場(chǎng)感，即在現(xiàn)場(chǎng)，讓全部觀眾跟著你，在你的抑揚(yáng)頓挫中激動(dòng)或者難過(guò)，這樣的演講才成功。演講既忌諱波瀾不驚，也忌諱波濤洶涌——演講可以有激情，但如果一直波濤洶涌，就變得平平了。激情和抒情要相互映襯，才能動(dòng)人心魄。羅列歷史是演講中不高明的方式，演講中可以講歷史，擇其有代表性，并且蒙太奇效應(yīng)較大的最佳。動(dòng)作的配合是必要的，然而很多人并不敢，或者不好意思舒展地用動(dòng)作表示，這直接限制了演講的效果。大大方方，從一開(kāi)始就坦然地使用動(dòng)作，可以事半功倍。而扭扭捏捏，想用又不敢用，一看就不是成熟的演講。演講的內(nèi)容最忌諱“假大空”，演講的內(nèi)容需要從身邊講起，將大家都能接受，都愿意聽(tīng)的事，之后再進(jìn)行理論的提高和情感的升華。否則，演講就只有催眠效用了。演講可以用講故事的形式，以事喻理。但是，講故事不可占據(jù)太大篇幅，而且，故事必須是新鮮的，老故事講出來(lái)不會(huì)吸引任何人?！百x比興”，都是演講中高明的方法。除此之外，排比，排比句是演講的凈化。排比句的應(yīng)用，會(huì)讓演講有一種奪魄的氣勢(shì)。寫演講稿的時(shí)候，像庖丁解牛一樣，按照事物本來(lái)的樣子，按照自己最喜歡的方式去寫，去組稿。不要組自己不喜歡，不擅長(zhǎng)，或者背不下來(lái)的東西。1說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為演講就必須不能用稿子。但是有一點(diǎn)很明確：如果照稿子念，肯定不是演講。在演講中，可以準(zhǔn)備一個(gè)提綱挈領(lǐng)式的的提示，以備不時(shí)之需，但萬(wàn)萬(wàn)不可改成讀稿子。1配樂(lè)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，都不叫演講，叫配樂(lè)朗誦。