【正文】 子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏?，七仙女被他的孝心所感?dòng)，遂下凡幫助他。槐樹(shù)所在地改名孝感。有詩(shī)頌曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動(dòng)蒼穹。十五、刻木事親丁蘭，民間傳說(shuō)中的人物。相傳他是東漢河內(nèi)(今河南黃河北)人。他年紀(jì)很小父母就死去了，沒(méi)有盡到供養(yǎng)父母的責(zé)任。他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，像他們活著一樣對(duì)待他們，凡事都和木像商議，每日三餐先敬雙親然后自己才食用；出門一定稟告，回家一定面見(jiàn)，一年到頭從不懈?。畷r(shí)間久了，他的妻子對(duì)木像便不太恭敬了，有一天好奇地用針去刺木像的手指，沒(méi)想到木像的手指真的流出血來(lái)。丁蘭回家看見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。十六、行傭供母江革，東漢齊國(guó)臨淄(今山東淄博東北)人，字次翁。少年喪父，侍奉母親十分孝順。當(dāng)時(shí)正趕上戰(zhàn)亂，江革背著母親逃難，路上幾次遇到匪賊。有的匪賊要?dú)⑺浪?，江革哭著說(shuō)：“老母年邁，沒(méi)有人奉養(yǎng)?！狈速\看他孝順，不忍殺他。戰(zhàn)亂平息后，鄉(xiāng)里人稱贊他為“江巨孝”。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，貧窮得沒(méi)有鞋穿，自己去做雇工供養(yǎng)母親，母親所需用品一樣不少。明帝(58—75)時(shí)被推舉為孝廉，章帝(76—88)時(shí)被推舉為賢良方正，任五宮中郎將。三國(guó)時(shí)，有一位孝子姓陸名績(jī)，字公紀(jì)。六歲的時(shí)候，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，他悄悄把兩個(gè)桔子揣到懷里，告別跪拜的時(shí)候，桔子掉在地上。袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)跪著說(shuō)：“我母親一向很喜歡吃桔子，我想把它拿回去孝敬母親。”陸績(jī)年僅六歲就知道孝敬母親，袁術(shù)大為贊美。有詩(shī)頌曰；孝悌皆天性，人間六歲兒；袖中懷桔實(shí)，遺母報(bào)深慈。十八、埋兒奉母郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人，家里原本富足。父親死后他把兩千萬(wàn)家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)。他對(duì)母親十分孝順，但家境逐漸貧寒起來(lái)。后來(lái)妻子生了一個(gè)男孩，郭巨想：如果養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，便和妻子商議說(shuō)：“兒子可以再有，母親死了怎么能夠復(fù)活?不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供奉母親?！逼拮用銖?qiáng)答應(yīng)了。郭巨讓妻子抱著孩子，要挖坑把孩子埋掉；挖下二尺，忽見(jiàn)一壇黃金，上有鐵制的證書(shū)，寫著：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪?！狈蚱薜玫近S金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。十九、孝感動(dòng)天舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜，是瞽瞍的兒子，從小就很孝順父母。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的繼母和異母弟象因家境貧困常對(duì)他父親出言不遜、橫加指責(zé)，只有舜始終如一，不怨天尤人，對(duì)父母恭順如常，對(duì)弟弟加倍關(guān)心照顧，引導(dǎo)其改過(guò)自新。相傳他的繼母、異畝弟，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，繼母與象卻下土填井，舜掘地道逃脫，事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)繼母恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。此超常之大孝心，感動(dòng)上天。當(dāng)舜在山下耕田時(shí)，有神象相助，又有神鳥(niǎo)幫忙鋤去荒草。當(dāng)時(shí)的帝堯聽(tīng)說(shuō)舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。后來(lái)堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說(shuō)，舜由一個(gè)平民成為帝王，純由他的孝心所致。贊曰：隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。二十、親嘗湯藥公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來(lái)也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。曾參(約前505一前436)，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家里窮，他常入山打柴。有一天，家里來(lái)了客人，母親不知怎么辦好，看曾參還沒(méi)有回來(lái)，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，于是背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)．學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等(://./ru/)儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。二十二、百里負(fù)米仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，時(shí)常在外面采集藜藿等野菜當(dāng)食物。而子路為了贍養(yǎng)父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來(lái)，盡到自己的孝心。父母去世以后，子路南游到楚國(guó)。楚王非常敬佩恭慕他的學(xué)問(wèn)和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積余下來(lái)的糧食達(dá)到萬(wàn)鐘之多，但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說(shuō)：“雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來(lái)贍養(yǎng)父母雙親，可惜沒(méi)有辦法如愿以償了?！庇性?shī)頌曰：負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒(méi)，猶念舊劬勞。二十三、蘆衣順母周朝閔損，字子騫，是個(gè)孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶后母照料閔子騫。幾年后，后母生了兩個(gè)兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，后母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。一天，父親回來(lái)，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風(fēng)凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什么也不對(duì)父親說(shuō)。后來(lái)繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受后母虐待，回家后便要休妻。閔子騫看到后母和兩個(gè)小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說(shuō)：“母在一兒?jiǎn)?，母去三子寒?！弊域q孝心感動(dòng)后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂(lè)。有詩(shī)贊曰：閔氏有賢郎，何曾怨后娘；車前留母在，三子免風(fēng)霜。二十四、鹿乳奉親郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。有詩(shī)贊曰：親疾鹿乳醫(yī)，身穿褐毛衣；若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。