【正文】 干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀(jì)的我們每個人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。第四篇：二十四孝故事讀后感二十四孝故事讀后感二十四孝故事讀后感1今天，我看了《二十四孝故事》。這本書向我們介紹了孝感動天的舜；親嘗湯藥的漢文帝劉恒；還有百里負(fù)米的`子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。在他們當(dāng)中，有百姓；有皇帝；有縣令……不管他們是誰，是什么身份，他們身上都有一個共同的閃光點，那就是孝順父母。其中，刻木事親的故事令我非常感動。這個故事講的是有一個叫丁蘭的人，父母雙亡，便刻了兩個木像，當(dāng)做活的父母供奉。一天，丁蘭外出時，張叔來借東西，丁蘭的妻子在向木像問卜后，得到“不借”的答案，便如實回答張叔，張叔大怒，對木像大罵，還打了木像，丁蘭發(fā)現(xiàn)后，去打了張叔，丁蘭被衙門逮捕了，他哭著對木像懺悔，木像竟流下了眼淚，官員向皇上奏明情況，還舉薦丁蘭為孝廉。這本書讓我明白：不管在什么時候；不管在什么地方；不管遇到什么困難，最重要的事都是孝順父母。“百善孝為先?！弊屛覀円黄鹱鲆粋€孝順父母的人吧！二十四孝故事讀后感2“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，更是是中華民族的傳統(tǒng)美德?！抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個故事描述了古人的孝行，代表了當(dāng)時社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來，許多故事是不可思議的，像戲彩娛親的老萊子，埋兒奉母的郭巨，在我們現(xiàn)代人的觀念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，？這使我剛看《二十四孝故事》，就產(chǎn)生了這樣的疑問。但是，當(dāng)我耐心把書本讀完后，竟為書中人物的孝心所感動。“久病床前無孝子”，這是當(dāng)前許多老人的新聲，誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥，為母擔(dān)憂，像王裒那樣日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔婁那樣為父嘗糞呢？此情此景，怎能不讓人感動于這些孝子的一片孝心？去其糟粕，取其精華，學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心，是我們學(xué)習(xí)的目的。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”，我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對待孝經(jīng)中的故事，學(xué)會孝敬父母，學(xué)會感恩。二十四孝故事讀后感3《二十四孝》這本書里的二十四個故事，每個都很精彩，每個都很感人。像第十七個故事——《哭竹生筍》這個故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下，他終于有個成就。孟宗十分孝順。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西?？僧?dāng)時是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。這時，奇跡發(fā)生了，他淚水飛灑處，都長出了新鮮的`竹筍。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。說是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。但孝心還是感動了天地，使冬天長仙筍。無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！總之，《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。二十四孝故事讀后感4我們自打開始受教育，就知道“孝”是一種好品德，我們要做到孝?？墒?，真正做到的人并不多?！抖男⒐适隆?，不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行，更讓我們進(jìn)一步去了解“孝”的含義?！靶ⅰ庇泻芏喾N，可以用自身去做孝，做事表達(dá)孝，容忍表示孝。假如你做到了“孝”，天必有眼，奇跡出現(xiàn)?！罢l言寸草心，報得三春暉?！蔽覀兊母改笧槲覀冏隽四敲炊?，孝一孝有何難？就算父母對我們不佳，也應(yīng)孝。這種寬之孝道，定會感動父母，感化他人，孝感動天，不是嗎？“子欲養(yǎng)而親不待?！敝挥姓湎КF(xiàn)在，盡之孝道，才不會留下遺憾。二十四孝故事讀后感5我看了二十四孝這個故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要殺了順，可舜仍對父母很孝順，什么事都以父母為天，因為是父母養(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。，拿著錢去買米。直到排上隊買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心，多么孝父母?。∥覀儸F(xiàn)在卻不孝父母，而是父母疼我們?？磥砦覀円惨獙W(xué)他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個人都有孝心，來孝順父母。二十四孝故事讀后感6今年暑假我讀了《二十四孝故事》，對我的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥，子路的百里負(fù)米，還有董永的賣身葬父，每一個孝心故事都能催人淚下，當(dāng)我們今后長大成人后，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養(yǎng)他們，因為每個父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人，我們也要善待自已的39。父母，總有一天，我們也會為人父母，也有變老的時候，那時，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們?nèi)祟悺６男⒐适伦x后感7最近幾天，我讀了《二十四孝故事》，一個個都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個故事，這個故事讀完讓我深有感觸。這個“賣身葬父”的主人公是董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣）人，年紀(jì)幼小時母親早亡，因避兵亂遷居安陸（今湖北），后來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我，我想：“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點點滴滴做起，報答他們，孝心能感動天地。二十四孝故事讀后感8中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚(yáng)的對象。二十四孝——打虎救父晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的`脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎，保全了性命。有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)，父子俱無恙，脫離虎口。主人公楊香在父親遇到危難之時，爆發(fā)了身上的潛力，置老虎于死地。人的潛能不可低估，愛的力量不可低估。想想，生活中父母親處處保護(hù)著我們，愛護(hù)著我們。為了我們能有一個健康成長的環(huán)境，寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候，難道我們做子女的不應(yīng)該‘孝’字當(dāng)頭，挺身而出嗎?第五篇：二十四孝故事二十四孝故事：“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事“老萊娛親”和“郭巨埋兒”都是“二十四孝”中的孝順父母的故事，魯迅在其寫的《二十四孝圖》中極力批判這兩個故事里所反映的孝道，《老萊娛親》為了孝，不擇手段，一味討好父母，失卻了自我；《郭巨埋兒》更不可取，為了母親，竟然想把兒子埋掉，雖然結(jié)局皆大歡喜，但是做法不可取，任何人都是生命，不能為了所謂的孝，就任意踐踏生命。老萊娛親：春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。為了讓父母過得快樂，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動聽！”老萊見父母臉上有笑容，心里非常高興。老萊子其實也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了?！崩先R害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。于是，他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧。”郭巨埋兒：郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔(dān)心養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且“孝順”的美名傳遍天下，后成為二十四孝故事之一。二十四孝故事：子路負(fù)米養(yǎng)親的故事春秋時的卞州人仲由，字子路，小時候家里非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次，家里沒有糧食吃了，卞州的糧價卻一路飛漲，家里僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價較低，便不分晝夜地親自趕往那里買了米，扛著回 家。看著父母又能吃上香噴噴的米飯，他心里樂滋茲的。兩位老人過世后，子路游學(xué)到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳肴，在當(dāng)時聲勢極為煊赫。子路卻一點也不高興，面對著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對人說：“我現(xiàn)在雖然高貴了，可我的父母在哪里?雖然我還想吃粗糧，還想像當(dāng)年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機(jī)會了。”【原文出處】子路見于孔子曰：“負(fù)重涉遠(yuǎn)，不擇地而休。家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也，事二親之時，常食藜藿之實，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也?？蒴~銜索，幾何不蠹。二親之壽，忽若過隙?！笨鬃釉唬骸坝梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也?！薄犊鬃蛹艺Z致思》節(jié)選