黔靈山公園導游詞-資料下載頁
2024-11-16 01:36本頁面
【正文】 一番之后，大家都已經疲倦了，這時想到我們的學習目標已基本完成，于是我們就從旁邊的人行隧道返回大門，接著就一起乘車回學校了?；氐綄W校，回想起今天的過程大家都非常高興，都覺得今天的一行受益匪淺。我作為組長，對本次所有成員學習的態(tài)度加以肯定，每一位成員都表現(xiàn)的非常積極，以我平日對各成員的了解，結合他們優(yōu)點缺點，讓每個人所持長與之任務相對應，于是在各成員能力形成互補關系的情況下，我們小組的任務完成得非常成功。第五篇：黔靈山公園弘福寺導游詞詞黔靈山公園弘福寺導游詞為全國重點開放寺廟之一、省級文物保護單位，全省最大的佛教叢林為貴州首剎。寺院殿堂，結構典雅，規(guī)模宏大，廊廡廣闊，亭臺遍布，清幽古雅，春天鶯歌燕舞，白花爭艷，秋日丹桂飄香，紅豆生輝。主要建筑有法化塔、九龍壁、大山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經樓、說法堂、客堂、雙桂樓及方丈苑；有碑廊、素香齋、五觀堂和五百羅漢堂等大小建筑72座，加上放生池與茶樓等處，占地近11433平方米。進入寺內禮佛觀光，令人有梵宮深邃，莊嚴肅穆之感。清康熙十一年(1672年),赤松和尚云游來筑，結茅庵于山中，繼而募化四方，建成此寺，名曰黔靈山弘福寺，“弘?！倍帜恕昂敕鸫笤?，救人救世；福我眾生，善始善終”之意。山寺之開創(chuàng)，即始于世。赤松是為本寺開山始祖，佛法為臨濟一系之正宗，乃禪門五宗之一。清乾隆四年(1739)清廷頒贈《大藏經》一部，清雍正特許開期傳戒。民國期間，曾為貴州佛教會所在地。民國十八年(1929)果瑤法師于此創(chuàng)建貴州佛學院。中華人民共和國成立后，懷一法師主持法錫，躬耕自食，修頭陀行。“文革”期間，寺廢僧散，院宇他用。1979年，改革開放以來，貴州省及貴陽市人民政府為恢復弘福寺屢有決策。1983年，弘福寺列為國務院公布的全國重點開放寺院之一，同時定為省級重點文物保護單位。1987年7月28日交還僧人管理，由貴州省佛教協(xié)會會長慧海法師主持寺務。在省市政府及社會各界人士關懷重視和四從弟子的支持下，慧海法師經過十余年誅茅覓礎，苦心經營，不僅將弘福寺殿堂修復一新，還增添了不少新的建筑物，重復以往莊嚴恢宏的氣象，成為貴州省一座莊嚴雄偉、道風純正、禪門臨濟中興祖庭。師這功德，堪與赤松和尚媲美，而并垂不朽矣。沿“九曲徑”蜿蜓盤旋，經二十四拐，可抵達寺廟。寺廟殿宇雄偉，佛像莊嚴，石塔林立，古木參天。徑旁摩崖石刻不絕，其中“虎”字高6米余，題名岱山趙德昌書，實為清著名書畫家孫清彥〈竹雅〉代筆。寺后象王嶺望城臺上（海拔1270米），建有“瞰筑亭”（1986年春劉海粟大師親書）。老一代國家領導人曾登峰作詩。董必武詩：“競上黔南第一山，老夫腰腳尚稱頑。泉清樹古葉微脫，寺外雙峰峙若關”。朱德詩“黔靈山上望貴陽，建設十年換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
黨政相關相關推薦
鄂ICP備17016276號-1