【正文】 度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此，以下判斷正確的是A．霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念B．對霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性C．哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾D．霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別3圖9漫畫中，“幸運”壁虎對“中獎”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是A．以哲學(xué)指導(dǎo)實踐就不會犯錯誤B．應(yīng)該在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值C．認識主體立場不同結(jié)論自然不同D．實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準二、非選擇題：本大題工6小題，滿分160分。36．（28分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：某市自實施車牌拍賣政策以來，就一直未向社會公開收支信息。2013年7月，市民聯(lián)名向政府提出信息公開請求。年底，相關(guān)部門公布了20112012年車牌拍賣的大類收支情況，但沒有列出明細，市民不滿意。材料二：由于文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等各種因素的制約，公民行使權(quán)利的意愿和積極性受得了一定影響。另一方面，公民不當(dāng)行使權(quán)利的案例卻時有發(fā)生，例如，劉某就政府工作人員陳某的疑似腐敗行為進行了實名舉報，紀檢部門經(jīng)查證舉報不屬實并反饋了處理結(jié)果，但劉某繼續(xù)利用網(wǎng)絡(luò)散布陳某腐敗的謠言，被公安機關(guān)依法拘留。（1）結(jié)合上述材料，運用《政治生活》有關(guān)公民權(quán)利和政務(wù)公開的知識，分別分析“市民不滿意”“劉某被拘”的原因。（12分）（2）結(jié)合材料二，從物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理出發(fā)，指出公民正確行使權(quán)利必須堅持的方法論原則；（4分）并進一步闡述貫徹這一原則的具體要求。（12分）3（24分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：在粵港澳經(jīng)濟結(jié)合作中，廣東具有勞動力充足、土地資源豐富及制造業(yè)發(fā)達等有利條件，二港澳在自由市場經(jīng)濟體制、資金、國際市場等方面能夠發(fā)揮更積極的作用。材料二：改革開發(fā)30多年來，粵港澳合作從前店后廠式的產(chǎn)業(yè)分工，到CEPA（內(nèi)地與香港、澳門建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排）系列協(xié)議的簽署和貫徹執(zhí)行，再到廣州南沙、深圳前海、珠海橫琴三個新區(qū)的破繭而出，一步步從漸進協(xié)作走向多邊融合。近期，三地創(chuàng)新合作機制，推動申報設(shè)立“粵港澳自貿(mào)區(qū)”。材料三：粵港澳地相近、人相親、語相通，共同秉承中華文化。但是，由于歷史與現(xiàn)實的原因，三地文化業(yè)存在著較明顯的差異。當(dāng)前，三地交往更加深入密切，加強文化合作意義重大。（1）根據(jù)材料一，概括粵港澳三地開展經(jīng)濟合作的理由。（4分）（2）結(jié)合材料一、二，運用《經(jīng)濟生活》中科學(xué)發(fā)展觀和對外經(jīng)濟的相關(guān)知識，闡述推進粵港澳合作對廣東經(jīng)濟發(fā)展的意義。（10分）（3）結(jié)合材料三，運用《文化生活》中文化交流和中華文化的相關(guān)知識，談?wù)勗谖幕献魃蠎?yīng)該持有的合理態(tài)度。（10分）第五篇：2007年高考山東卷文綜政治題及參考答案2007年高考山東卷文綜政治題及參考答案17．下列一組圖片（圖10）表達的共同主題是：A．兼顧效率與公平B．統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展C．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D．堅持共同富裕18．目前，我國的一些商品存在著“過度包裝”問題，如果請你針對其危害，向消費者寫一份“倡導(dǎo)綠色消費，抵制過度包裝”的倡議書，符合上述要求的選項是：①商品包裝質(zhì)量是價格和消費的決定因素②依法維護消費者的合法權(quán)益③國家宏觀調(diào)控在資源配置中起基礎(chǔ)作用④消費對生產(chǎn)有重要的反作用A．①②B．②③C．②④D．③④19．《物權(quán)法》從起草到高票通過，歷經(jīng)8次審議，廣泛征求意見，這體現(xiàn)了我國A．公民政治權(quán)利的擴大B．國家機構(gòu)堅持民主集中制C．人民代表大會是最高39。國家權(quán)力執(zhí)關(guān)D．人民直接行使國家權(quán)力20．假如讓你寫—篇集中反映中國2006外交恬動的年終專稿，需要確定—組體現(xiàn)中國外交主張的“關(guān)鍵詞”，請結(jié)合政治生活知識，從下列選項中選出最準確的一組A．獨立自主和平共處文化滲透B．和平發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)盟我國的獨立和主權(quán)C．多邊外交和平發(fā)展負責(zé)任的大國D．經(jīng)濟全球化政治多極化文化多元化21．黨的十六屆六中全會提出的“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是：①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中 ②建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向 ③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系 ④把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A．①B．①②C．①②③D．①②③④22．自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來，春節(jié)逐漸得到世界各國的認可和重視，春節(jié)文化在世界的傳播：①可以展現(xiàn)中華文化的魅力②是我國綜合國力提升的體現(xiàn) ③有利于消除世界文化的差異④能促進中華文化與世界文化的交流和融合A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④23．下列古訓(xùn)名言與漫畫（圖11）啟示的人生哲理相一致的是：A．盡信書，則不如無書。（《孟子》）B．君子恥其言而過其行。（《論語》）C．善者不辯，辯者不善。（《道德經(jīng)》）D．博學(xué)而無窮，篤行而不倦。（《札記》）24．“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是：A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能25．北京奧運會獎牌創(chuàng)造性性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在—起，實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計與創(chuàng)新說明： ①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性②創(chuàng)新必須堅持辯證的思維方法③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物④認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④28．（25分）2007年中央“—號文件”強調(diào)，要著力“推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，強化建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技支撐。根據(jù)以下材料回答題。注：20世紀70年代末，中國農(nóng)業(yè)科技貢獻率不到30%；%（1）指出表1（含注）顯示的經(jīng)濟信息。運用經(jīng)濟生括知識，簡要說明推進我國農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的意義，（2）針對上表反映的我國農(nóng)民科技文化程度狀況，運用文化生活知識，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的原因。（3）新聞宣傳部們在總結(jié)推廣某地農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方面的典型經(jīng)驗時，采取的步驟是:深入到該地調(diào)查了解，取得翔實豐富的資料；再進抽象總結(jié)后形成共同的經(jīng)驗；最后建議其他各地以此為指導(dǎo)結(jié)合本地情況學(xué)習(xí)該地的經(jīng)驗，以推動農(nóng)業(yè)創(chuàng)新工作的開展。請寫出總結(jié)推廣典型經(jīng)驗做法的哲學(xué)依據(jù)及主要內(nèi)容，并概括出說明這一哲學(xué)依據(jù)對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方法論指導(dǎo)意義，29．材料四：自2000年中央提出加快實施“走出去”戰(zhàn)略以來，山東境外投資進入快速發(fā)展的新階段，呈現(xiàn)一些新特點。（5）圖1圖19分別表明山東境外投資領(lǐng)域域進—步拓寬、投資區(qū)域不斷擴大，以這樣的思路，你認為圖20體現(xiàn)的山東境外投資的特點應(yīng)該如何概括？請對山東企業(yè)如何實現(xiàn)境外投資的新突破提出合理化建議。材料五山東省政府按照《對外貿(mào)易法》和中央的政策，出臺了《關(guān)于加快實施“走出去”戰(zhàn)略意見》等規(guī)定，制定和完善了為對外開放服務(wù)的具體措施，簡化行政審批程序，建立完善各級行政許可中心，營造公正透明的行政環(huán)境，優(yōu)化全方位的服務(wù)環(huán)境，為各類企業(yè)創(chuàng)造統(tǒng)一開放、公平競爭的市場環(huán)境。（6）結(jié)合上述材料，簡要分析山東省政府在為對外開放服務(wù)過程中是如何行使權(quán)力的？（7分）36．（10分）[思想政治一國家和國際組織常識]共和國是無產(chǎn)階級將來進行統(tǒng)治的現(xiàn)成的統(tǒng)治形式?！鞲袼姑裰鞴埠椭剖琴Y本主義所能采用的最好的政治外殼??——列寧每個國家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同，別人的經(jīng)驗可以參考，但是不能照搬。——鄧小平（1）概括以上論斷所揭示的主題。（2分）（2）依據(jù)上述結(jié)論，以我國實行的政體為例，簡要說明鄧小平論述的正確性。（8分）37．（10分）[思想政治——公民道德與倫理常識]“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民，后來，擴大為一個愛心群體，再后來，發(fā)展成一個關(guān)心他人的愛心符號。無獨有偶，濟南的“雨點”愛心行動也感染了好多人??（1）根據(jù)以上材料，回答道德榜樣何以有如此巨大的力量？（2分）（2）簡要說明在公民道德建設(shè)中，發(fā)揮道德榜樣的力量與構(gòu)建社會誠信機制、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟之間的內(nèi)在聯(lián)系。（8分）參考答案：28.(1)①經(jīng)濟信息：表2說明目前我國農(nóng)業(yè)科技貢獻率比過去有較大提高，但與發(fā)達國家相比仍有較大差距，農(nóng)民科技文化素質(zhì)總體不高。我國必須加快實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的跨越。②推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵因素。推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，有利于推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，增加農(nóng)民收入；有利于提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，促進農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用；有利于提高農(nóng)業(yè)整體素質(zhì)，促進農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。(2)①文化作為一種精神力量，能夠在認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，會促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，可以幫助農(nóng)民更好地掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術(shù)，促進農(nóng)業(yè)增長方式轉(zhuǎn)變，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。②億萬農(nóng)民群眾是農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)的主體。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，可以培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供人才智力支持。(3)①哲學(xué)依據(jù)：矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系的原理。②主要內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性也離不開普遍性。矛盾的普遍性和特殊性之間相互轉(zhuǎn)化。③方法論意義：把馬克思主義昔遍原理和中國具體實際相結(jié)合，建設(shè)中國特色社會主義。29.(5)①特點：境外投資的主體多元化。②建議：要以國際市場為導(dǎo)向，制定正確的境外投資經(jīng)營戰(zhàn)略；依靠科技創(chuàng)新，提高企業(yè)境外投資的競爭力加強境外投資主體合作，避免惡性競爭；不斷優(yōu)化境外投資結(jié)構(gòu)，招展投資領(lǐng)域，提高投資效益；遵循和利用世貿(mào)規(guī)則，維護企業(yè)合法權(quán)益。(6)①省政府正確行使了組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)和提供社會公共服務(wù)的職能，為對外開放營造公正透明的行政環(huán)境，優(yōu)化全方位的服務(wù)環(huán)境。②省政府堅持對人民負責(zé)的原則，依法行政，依照法律政策規(guī)定，為各類企業(yè)創(chuàng)造統(tǒng)一開放、公平競爭的市場環(huán)境。36.(1)共同主題：—個國家實行什么樣的政治制度，是—定社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有著深刻政治、經(jīng)濟、文化根源。(2)①我國的政體是人民代表大會制度。它產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強的偉大實踐，是歷史的必然，是人民的選擇。它體現(xiàn)了人民民主專政的國家性質(zhì)，建立在生產(chǎn)資料公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，保障了人民當(dāng)家作主，是適合中國國情的好制度。②西方國家實行的議會民主制度，是西方各國社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，反映其各自政治、經(jīng)濟、文化的具體國情，不符合中國國情，我們絕不照搬西方的政治體制模式。37.(1)道德榜樣的優(yōu)秀人格與高貴品質(zhì)容易使人產(chǎn)生認同感，容易使人們的心靈得到凈化。(2)①發(fā)揮道德榜樣作用，可以引導(dǎo)人們不斷追求更高層次的道德目標，促使公民道德不斷得到發(fā)展和完善。②以誠實守信作為公民道德建設(shè)的重點，是維護社會177。義市場經(jīng)濟秩序的客觀要求。發(fā)揮道德榜樣作用，有助于在全社會形成誠實守信的良好風(fēng)尚，建立良好的社會信用制度。③我國的社會主義市場經(jīng)濟，是與社會主義基本制度結(jié)合在一起的。發(fā)揮道德榜樣作用，有肋于確立與社會177。義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展