【正文】 ，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。：方，正在，興，興起，艾，停止。形容事物正在蓬勃發(fā)展，勢(shì)頭并未停止。不能用作“正~”。：蕓蕓，眾多的樣子。眾生，梵語(yǔ)指一切生物。原為佛教語(yǔ)。指一切有生命的東西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“眾多的~”：涕，淚，零，落。感激得流下了眼淚。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼淚”。：歷歷，一個(gè)一個(gè)清楚分明。清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前。不能用作“往事~地出現(xiàn)在眼前”。：銘，鏤刻，記載。鏤刻在骨頭上或心里。比喻感受深刻，永不忘記。不能用作“令人難忘的教訓(xùn)~”。九、不合語(yǔ)境（成語(yǔ)的使用要注意合乎語(yǔ)法，合乎語(yǔ)境，與句中語(yǔ)境的和諧，不能不合慣用句式，不能不合情合理）時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展，痞子蔡就是屈指可數(shù)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手之一。（浙江卷第 4 題 ）“屈指可數(shù)”意思是扳一扳手指就數(shù)得清，形容寥寥無(wú)幾。句子前面說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展”，后面又說(shuō)“屈指可數(shù)”，這樣前后矛盾，與語(yǔ)境不合。入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹(shù)下談笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石橋上對(duì)月凝思。）“談笑自若”指在不平常的情況下，有說(shuō)有笑，同平常一樣。從語(yǔ)境來(lái)看，沒(méi)有什么不平常的情況，顯然與語(yǔ)境不合。我不是籠統(tǒng)地反對(duì)在文學(xué)作品中使用方言，因?yàn)檫m當(dāng)?shù)厥褂梅窖裕軌蚴谷宋镄蜗篚r活，鄉(xiāng)土氣息濃郁； 我只是反對(duì)不分青紅皂白地在文學(xué)作品中濫用方言，因?yàn)榉窖赃^(guò)多在一定程 度上會(huì)影響讀者對(duì)作品的理解。（遼寧卷第 4 題 A 項(xiàng)）“青紅皂白”比喻是非、情由等，句中“不分青紅皂白”不恰當(dāng)，不合語(yǔ)境。⑴?力挽狂瀾?：比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)，如果語(yǔ)境中沒(méi)有險(xiǎn)惡的局勢(shì)，不能用。⑵?相濡以沫?：比喻同處困境，相互救助。⑷?耳濡目染?：這詞語(yǔ)的主語(yǔ)只能是被感染者，而不能是感染者。⑸?不可開(kāi)交?：只能做?得?的補(bǔ)語(yǔ)。下列舉出成對(duì)的成語(yǔ)，很容易在同一語(yǔ)境中誤用，請(qǐng)注意：⑴望其項(xiàng)背望塵莫及⑵身臨其境設(shè)身處地⑶耳濡目染耳聞目睹⑷舍本逐末本末倒置 ⑸無(wú)與倫比不可同日而語(yǔ)⑹形影相吊形影不離⑺東山再起死灰復(fù)燃⑻一見(jiàn)如故一見(jiàn)鐘情 ⑼不拘一格無(wú)拘無(wú)束⑽樂(lè)不思蜀樂(lè)不可支（11）不以為然不以為意(12)不孚眾望不負(fù)眾望(13)首當(dāng)其沖當(dāng)務(wù)之急(14)間不容發(fā)親密無(wú)間(15)刮目相看繪聲繪色(16)首當(dāng)其沖首屈一指(17)置若罔聞置之度外(18)匪夷所思不可思議老師的點(diǎn)滴積累：（1）形相近而義不同。成語(yǔ)外形非常相似，有的甚至只有一字之差，意義相差也很大，所以要注意不同語(yǔ)素之間的差別。這類成語(yǔ)迷惑性很大，最容易造成混淆。一蹴而就、一揮而就、不容置疑、不容置喙；不孚眾望、不負(fù)眾望、不勝其煩、不厭其煩、不厭其詳；不以為然、不以為意、海底撈月、海底撈針；目不交睫、目不見(jiàn)睫；事倍功半、事半功倍；無(wú)所不至、無(wú)微不至；一發(fā)而不可收、一發(fā)而不可收拾；一諾千金、一擲千金；一文不名、一文不值；自食其力、自食其果、前仆后繼、前赴后繼等等。（2）形相近而義相似。辨析它們時(shí)，應(yīng)分析它們之間的細(xì)微差別，主要從使用范圍、使用對(duì)象、語(yǔ)意輕重、感情色彩、語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)等方面去辨析。如“良莠不齊”與“差參不齊”使用對(duì)象不同，“侃侃而談”與“夸夸其談”褒貶色彩不同，“另眼相看”與“刮目相看”語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)不同等等。十、謙敬錯(cuò)位（有些成語(yǔ)帶有謙虛意味，只能用于自己；有些成語(yǔ)帶有敬重意味，只能用于他人。如果不明白成語(yǔ)的謙敬色彩，運(yùn)用中就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。）您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫(huà)，一定會(huì)使居室蓬篳生輝油畫(huà)。我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，最重要的一條就是做到了海納百川，虛懷若谷。蓬蓽生輝，蓬蓽指用蓬草荊竹編的門，形容窮人的家用荊竹編的門，形容窮人的家。這個(gè)熟語(yǔ)的意思是使窮人的家增添光輝，是個(gè)謙詞，只能用于己。1句卻把它用于對(duì)方身上，犯了謙詞敬用的錯(cuò)誤。虛懷若谷，形容非常謙虛，表示對(duì)人的敬意，只能對(duì)別人。2句卻把對(duì)人的敬意，用在自己身上，犯了敬詞謙用的錯(cuò)誤。老師的點(diǎn)滴積累：謙詞：千慮一得：即使愚笨的人，在很多次考慮中也總會(huì)有些可取的地方。多用來(lái)表示自謙。（復(fù)雜式；作賓語(yǔ)；含褒義）綿薄之力：微薄的力量，多用于謙辭。敬謝不敏：謝：推辭；不敏：不聰明，沒(méi)有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。雕蟲(chóng)小技、東涂西抹、貽笑大方、問(wèn)道于盲……拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章，引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)或作品。無(wú)功受祿：沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。忝列門墻：忝，表示辱沒(méi)他人，自己有愧。表示自己愧在師門。信筆涂鴉：形容字寫(xiě)得很壞。一孔之見(jiàn)：比喻狹隘片面的見(jiàn)解。才疏學(xué)淺：見(jiàn)識(shí)不廣，學(xué)問(wèn)不深。1德薄才疏：?。簻\；疏：空虛。品行和才能都很差。1德薄能鮮：德行淺薄，才能低下。1掛一漏萬(wàn)：掛，列舉；漏，遺漏。提到一個(gè)，漏掉上萬(wàn)。形容列舉到的很少，遺漏掉的很多，很不完備。1姑妄言之：姑且說(shuō)說(shuō)（對(duì)于自己不能深信不疑的事情，說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留）。1笨鳥(niǎo)先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。1一枝之棲：只求得到一個(gè)藏身的地方，是自謙不存奢望的求職用語(yǔ)。1恭敬不如從命：與其態(tài)度謙遜有禮，不如遵從人家的意見(jiàn)。1望塵莫及：同對(duì)方相比，差之甚遠(yuǎn)。一得之遇：一得，一點(diǎn)心得；愚，愚見(jiàn)，謙辭。謙稱自己的一點(diǎn)愚昧的見(jiàn)識(shí)。2尸位素餐：尸位，空占職位不做事；素餐，白吃飯。謙稱自己未盡職責(zé)。2不足掛齒：足，值得；掛齒，放在嘴上說(shuō)。事情輕微，不值得一提。2雕蟲(chóng)小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）2綆短汲深：綆，打水用的繩子；汲，從下往上打水。吊桶的繩子很短，卻要從深井里打水。比喻能力微薄，任務(wù)重大。2東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常用作提筆作畫(huà)、寫(xiě)字或作文的謙辭。2區(qū)區(qū)此心：區(qū)區(qū)，微小、微薄。形容微不足道的一點(diǎn)心意或想法。2愚者千慮，必有一得:愚笨的人多次思慮問(wèn)題，也會(huì)有一次是正確的，得到一定的收獲。也作“愚者一得”。2管窺蠡測(cè)：管，竹管；窺，從小孔或縫隙里看；蠡，瓢。從竹管里看天，用瓢來(lái)量大海。比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)淺陋。也作“以管窺天，以蠡測(cè)海”2班門弄斧：班，指古代的巧匠魯班。在魯班門前耍弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。3避讓賢路：交印辭職，給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭。二、敬辭高抬貴手：客套話，多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。不吝賜教：敬辭，用于自己向別人征求意見(jiàn)或請(qǐng)教問(wèn)題。鼎力相助：敬辭，大力相助（表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用）。洗耳恭聽(tīng)：洗清耳朵，恭敬地聽(tīng)講。形容恭敬而認(rèn)真地聽(tīng)人講話。（多用于請(qǐng)人講話時(shí)說(shuō)的客氣話）。高朋滿座：高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。大材小用：把大的材料用在小處。比喻才能很高的人屈就于低下職位，不能充分發(fā)揮其才能。率先垂范：帶頭給下級(jí)或晚輩作示范。虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣空曠深廣。形容非常謙虛。虛左以待：虛，空著；左，古時(shí)以左位為尊?？罩筮叺奈恢玫却腿?，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。10心向往之：用于表示對(duì)某人或事的景仰之情。門墻桃李：門墻：指師長(zhǎng)之門；桃李：比喻后進(jìn)者或?qū)W生。稱他人的學(xué)生。（偏正式；作賓語(yǔ)；比喻他人所栽培的后輩或所教的學(xué)）不情之請(qǐng)：不合情理的請(qǐng)求（稱自己提出請(qǐng)求時(shí)的客氣話；偏正式，作分句、賓語(yǔ)；形容不合情理的要求，客套語(yǔ)）還有鼎力相助、如沐春風(fēng)……十一、輕重失度有些成語(yǔ)詞義較輕，有些成語(yǔ)詞義較重，這就要求根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境選用詞義輕重適度的成語(yǔ)，以避免大詞小用或小詞大用的毛病。如：⒆有缺點(diǎn)錯(cuò)誤就要及時(shí)改正，否則就會(huì)養(yǎng)虎遺患，鑄成大錯(cuò)。（2005年湖北卷）⒇李老師當(dāng)班主任20年，勤勤懇懇，日理萬(wàn)機(jī)，積勞成疾仍堅(jiān)持工作?！梆B(yǎng)虎遺患”比喻縱容敵人，給自己留下后患，在句⒆中形容缺點(diǎn)錯(cuò)誤，既對(duì)象不當(dāng)，又程度過(guò)重。句⒇“日理萬(wàn)機(jī)”的意思是一天之中要處理上萬(wàn)件事務(wù)，常指君王或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人每天忙于繁多的政務(wù)，這個(gè)成語(yǔ)詞義很重，用在“李老師”身上，就犯了“大詞小用”的錯(cuò)誤。十一、雙重含義成語(yǔ)有些成語(yǔ)有不止一個(gè)義項(xiàng)或感情色彩，但在使用的過(guò)程中，其中一個(gè)義項(xiàng)或感情色彩使用較多，就容易將另一個(gè)意義或色彩忽略，一旦使用便認(rèn)為是錯(cuò)誤的，這類兩用詞在高考中時(shí)有出現(xiàn)，是高考成語(yǔ)備考中的一個(gè)難點(diǎn)。［乘風(fēng)破浪］比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。也指飛速地航行。［潔身自好］指保持自身純潔，不去同流合污。也可用做只顧自己，怕惹是非。如：對(duì)危害社會(huì)的不良行為，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決制止，決不能采取潔身自好的態(tài)度。［百花齊放］指同一事物有許多做法，同一內(nèi)容有多種形式。比喻藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也指各種花卉一起開(kāi)放。［粗枝大葉］一般指草率，不認(rèn)真，也指簡(jiǎn)略或概括。如：沒(méi)有時(shí)間了，我只好粗枝大葉地跟你說(shuō)說(shuō)了。［鋌而走險(xiǎn)］形容走投無(wú)路，被迫冒險(xiǎn)。由于現(xiàn)在多用來(lái)表述違法亂紀(jì)分子的行動(dòng)，一般人又把它視為貶義，其實(shí)，它是一個(gè)中性成語(yǔ)。如：兩個(gè)入室歹徒窮兇極惡，他也只能鋌而走險(xiǎn)，拿起菜刀與壞人拼命了。1公司能有今天的規(guī)模并在社會(huì)上享有這么高的知名度，是他苦心孤詣地經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。（1993年）［“苦心孤詣”形容盡力鉆研、經(jīng)營(yíng)，達(dá)到別人所達(dá)不到的地步，也形容為尋求解決問(wèn)題的辦法而費(fèi)盡心思。］1關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說(shuō)，說(shuō)明古埃及人有著極為豐富的想象力。（1995年）［“想入非非”一詞，一般用來(lái)形容胡思亂想、不切實(shí)際?，F(xiàn)在也多用貶義。實(shí)際“非非”是佛家語(yǔ)，指“一般人識(shí)力所達(dá)不到的境界”。本句把它用來(lái)形容“種種天真的神話和傳說(shuō)”，說(shuō)明古埃及人有“不同一般的”、“豐富的想象力”，是貼切的。］1“崇尚科學(xué)文明，反對(duì)迷信愚昧”圖片展，將偽科學(xué)暴露的淋漓盡致，使觀眾深受教育。（2000年）［“淋漓盡致”形容文章或談話詳盡透徹，也可指暴露的很徹底?！傲芾毂M致”用來(lái)形容圖片展對(duì)偽科學(xué)的揭露恰到好處。］1［登峰造極］比喻成就達(dá)到最高境界，也比喻做壞事猖狂到極點(diǎn)。1［非同小可］不同一般的小事。形容事情重要，情況嚴(yán)重，不可忽視，也指人的學(xué)問(wèn)、本領(lǐng)不同尋常。1［高山流水］比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。：如：這位年輕的鋼琴家演奏出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，如高山流水，聽(tīng)眾都贊嘆不已。1［海闊天空］形容大自然的廣闊，也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。［狗尾續(xù)貂］原指封官太多太濫，后比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好東西后面，前后不相稱。多用于文藝作品，也用做謙辭。如：讀了書(shū)稿，有些想法，寫(xiě)了上面這些話，算是狗尾續(xù)貂，放在后面吧。2［垂涎三尺］形容嘴讒，也形容特別羨慕，渴望得到。如：我看到人家新買的摩托，便垂涎三尺，恨不得自己也有一輛。2［無(wú)為而治］古代儒家主張以德政治民，不用刑罰，叫“無(wú)為而治”。后多指寓治于教化之中?，F(xiàn)指放任自流，不加約束的治理方法。如：家訪中我們發(fā)現(xiàn)，正是由于家長(zhǎng)的無(wú)為而治，孩子才會(huì)無(wú)所顧忌，并由此走上了犯罪道路?！褒堬w鳳舞”本來(lái)形容氣勢(shì)奔放雄壯，也可形容書(shū)法氣勢(shì)舒展活潑，也可形容字跡潦草難辨。平鋪直敘。既可形容說(shuō)話或?qū)懳恼缕狡降瑳](méi)有起伏，重點(diǎn)不突出，含貶義，如“寫(xiě)《我的一天》這類文章，應(yīng)該摘取二三個(gè)片段，來(lái)說(shuō)明生活的意義，決不能平鋪直敘”；也可指說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不加修飾，直接地簡(jiǎn)單地說(shuō)出自己的意思，含褒義，如“歐陽(yáng)修的短文《賣油翁》平鋪直敘，明白曉暢”。水落石出：水退落下去，石頭就顯露出來(lái)。本寫(xiě)自然現(xiàn)象。后比喻事情的真相得以完全顯露出來(lái)。東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常比喻隨意提筆作文、寫(xiě)字或涂畫(huà)。又喻指作事無(wú)規(guī)則、無(wú)定準(zhǔn)。海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。粗枝大葉：比喻做事不細(xì)致．不認(rèn)真．它的本義是簡(jiǎn)略概括。肝腦涂地：的引用義是竭盡忠誠(chéng)．甘愿犧牲．它的本義是形容慘死。一針見(jiàn)血：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章言辭直截、簡(jiǎn)要．能切中要害．但它的本義是一針就見(jiàn)到血．形容醫(yī)務(wù)人員技術(shù)熟練。不三不四：形容人不正派、不規(guī)矩，也用來(lái)說(shuō)明事物不成樣子，與“不倫不類”相似，這是它的原始意義，有存在的合理性。如：本來(lái)還不錯(cuò)的文章，讓你這樣改來(lái)改去，反而改的不三不四了。指手畫(huà)腳：可以形容輕率地指點(diǎn)，妄加評(píng)論指責(zé)、批評(píng)，作貶義詞，如“請(qǐng)你不要對(duì)我指手畫(huà)腳，讓我自己去思考、去行動(dòng)”；也可以來(lái)形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意，作中性詞，如“問(wèn)起根由，毛潑皮指手畫(huà)腳，剖說(shuō)那事?！惫夤株戨x：形容奇形怪狀，五顏六色。也形容事物離奇多變。李景把門面裝潢得金碧輝煌，別出心裁地把那些光怪陸離的貨物陳列在霓虹燈下，真叫人目迷五色，愛(ài)不釋手。例二，面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代觀念，他們能從現(xiàn)實(shí)生活的感受出發(fā)，汲取西方藝術(shù)的精華，積極探索新的藝術(shù)語(yǔ)言。百花齊放：同一事物有許多做法，同一內(nèi)容有多種形式。喻藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也指各種花卉一起開(kāi)放。1乘風(fēng)破浪：比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。也指飛速地航行。1垂涎三尺：形容嘴讒，也形容特別羨慕，渴望得到。如：我看到人家新買的摩托，便垂涎三尺，恨不得自己也有一輛。1不絕如縷：既形容聲音細(xì)微，也形容形勢(shì)危急。1步步為營(yíng)：營(yíng)，軍隊(duì)駐扎的地方。軍隊(duì)每前進(jìn)一步就設(shè)置一道營(yíng)壘。形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎。今也比喻行事謹(jǐn)慎穩(wěn)妥。1老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子，也形容人沒(méi)有朝氣，暮氣沉沉的樣子了。1瞻前顧后：既形容做事情以前考慮周密細(xì)致，也形容顧慮太多，猶豫不決。1金玉滿堂：既指占有很多財(cái)富，也比喻人很有才學(xué)，學(xué)識(shí)豐富。1春風(fēng)得意：既可以指進(jìn)士及第后的得意心情，也可以用來(lái)形容人官場(chǎng)騰達(dá)或事業(yè)順心時(shí)洋洋得意的樣子。平易近人：比喻態(tài)度和藹，沒(méi)有架子，使人容易接近。也形容文字深入淺出，通俗易懂。例一，就在那次交談中，他親身感受到了詩(shī)人那平易近人、和藹可親的態(tài)度。例二，高士其是一位可