【正文】 提出的中國社會主義建設的基本方針是：（C）A 不要四面出擊 B 積極引導，穩(wěn)步前進 C 調動國內(nèi)外一切積極因素為社會主義事業(yè)服務 D 實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術的現(xiàn)代化 219．我國發(fā)展國民經(jīng)濟的總方針是：（A）A 以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導，以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟 B 綜合平衡C 艱苦奮斗，勤儉建國 D 一要吃飯，二要建設220．1963年周恩來在一次科技工作會議上強調，把我國建設成為一個社會主義強國，關鍵在于實現(xiàn)：（D）A 工業(yè)現(xiàn)代化 B 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C 國防現(xiàn)代化 D 科學技術現(xiàn)代化221．毛澤東思想的精髓是：（A）A 實事求是 B 群眾路線 C 獨立自主 D 批評與自我批評 222．毛澤東科學地解釋“實事求是”概念的著作是：（B）A 《反對本本主義》 B 《改造我們的學習》 C 《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 D 《整頓黨的作風》223．在中共歷史上第一次明確使用“群眾路線”概念的領導人是：（C）A 毛澤東 B 劉少奇 C 周恩來 D 鄧小平224．毛澤東在下列哪篇文章中提出了“沒有調查，就沒有發(fā)言權”的著名論斷：（D）A 《改造我們的學習》 B 《整頓黨的作風》 C 《反對黨八股》 D 《反對本本主義》225．中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地解決黨內(nèi)重大問題的會議是：（C）A 洛川會議 B 瓦窯堡會議 C 遵義會議 D 中共七大 226．中國共產(chǎn)黨的根本路線是：（C）A 實事求是 B 獨立自主 C 群眾路線 D 自我批評 227．中國革命和建設的基本立足點是：（B）A 實事求是 B 獨立自主 C 群眾路線 D 自我批評228．毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第幾次歷史性飛躍的理論成果：（A）A 第一次 B 第二次 C 第三次 D 第四次 229．黨中央第二代領導集體的核心是：（B）A 毛澤東 B 鄧小平C 江澤民 D 華國鋒 230．黨中央第一代領導集體的核心是：（A）A 毛澤東 B 鄧小平C 江澤民 D 華國鋒第四篇：單項選擇題單項選擇題目前世界上主要人種不包括 A、黃種人 B、黑種人 C、白種人 D、紅種人古埃及人稱最高統(tǒng)治者為 A、天子 B、皇帝 C、國王 D、法老世界文明古國中，文化傳統(tǒng)唯一未曾中斷過的古國是A、古代中國 B、古代印度 C、古代埃及 D、古巴比倫大河流域孕育了人類早期文明。公元前3100年出現(xiàn)在尼羅河流域的文明古國是A、古巴比倫 B、古希臘 C、古埃及 D、古印度今天的伊拉克仍然暴力不斷。它所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn)在該流域的文明古國是A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希臘 D．古代巴比倫．楔形文字為人類文明做出了重大貢獻，它的創(chuàng)造者是生活在兩河流域的 A、古埃及人 B、蘇美爾人 C、古印度人 D、古羅馬人阿育王（古印度摩揭陀國國王）在印度是個家喻戶曉的人物，他在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統(tǒng)一的大帝國。請問，按古印度“種姓制度”的劃分，阿育王應該屬于哪一種姓？ A、婆羅門 B、剎帝利 C、吠舍 D、首陀羅北京2008年奧運會的奧運火種將取自于西方文明的發(fā)源地，西方文明的發(fā)源地是指A、古代埃及 B、古希臘 C、古巴比倫 D、古印度“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”。（英國歷史學家約翰?索利語）這里的“她”是指 A、斯巴達 B、雅典 C、羅馬帝國 D、西羅馬帝國阿拉伯數(shù)字在我們的學習、工作和生活中運用相當廣泛，它的發(fā)明者和傳播者分別是A、古代印度人、巴比倫人 B、古代阿拉伯人、羅馬人C、古代印度人、阿拉伯人 D、古代阿拉伯人、埃及人1下列有關阿拉伯人的說法正確的是 ①發(fā)明了被稱為阿拉伯數(shù)字的0—9十個數(shù)字符號②創(chuàng)立了伊斯蘭教 ③創(chuàng)作了文學名著《天方夜譚》④在東西方文化交流與傳播中起了積極作用 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④1下列各項與阿基米德的成就無關的是A、發(fā)現(xiàn)了比重原理 B、創(chuàng)立多學科體系C、發(fā)現(xiàn)了杠桿原理 D、發(fā)展了機械學……………………………………世界歷史（九年級）上冊第一單元 世界古代史檢索課標基礎知識史前時期人類人類起源（約300多萬年前）：（1）南方古猿：①腦結構與人類相近。②能直立行走。③使用天然工具。（2）從猿到人過渡結束的標志：人工制造工具的出現(xiàn)。（3）三大人種：①分類依據(jù)：根據(jù)膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征。②人種：黃種人、白種人、黑種人。母系氏族公社：（1）從使用打制石器到開始用磨制石器。（2）過群體生活。（3）使用火。（4）從采集天然食物、獵取動物到原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)。（5）特征：婦女在生活中居主導地位，以母系血緣為紐帶的固定集團。（6）典型：該亞故事父系氏族社會：（1）特征：以父系血緣為紐帶的固定集團。（2）出現(xiàn)了私有財產(chǎn)。（3）典型：希臘神話厄瑞斯忒故事亞非四大文明古國古埃及（1）立國：約前3100年，都孟斐斯（2）前15世紀成為奴隸制軍事帝國（3）前6世紀亡于波斯（2）成就：①創(chuàng)造象形文字 ②懂十進位計算 ③ ④制世界上最早的太陽歷 ⑤修金字塔，存乃伊。古巴比倫（1）立國：①前18世紀漢謨拉比建統(tǒng)一的奴隸制國家。②制定已知的第一部比較完備的成文法典：＜法謨拉比法典＞。③前16世紀初亡于外族。（2）成就：①發(fā)明楔形文字 ②記數(shù)用十進位和六十進位制；用六十進位制計算時間和圓周 ③制定太陰歷；定七天為一星期。古印度（1）立國：前3世紀，阿育王統(tǒng)一除半島南端的整個印度（2）特色：①實行種姓制度，分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。②前6世紀釋迦牟尼創(chuàng)佛教。（3）成就：①發(fā)明0－9的記數(shù)符號 ②建筑、雕刻藝術發(fā)達。③佛塔、石窟藝術。古中國：（1）發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多（2）最早進入封建社會（3）長期處于世界文明前列。歐洲文明的起源：希臘文明：（1）前2000年左右，希臘早期文明－愛琴文明興起。（2）希臘文明的中心：雅典（伯里克利改革）。羅馬共和國的興衰（1）建立：前6世紀末，建奴隸制共和國。（2）擴張：布匿戰(zhàn)爭。（3）前2世紀中葉稱霸地中海地區(qū)。（4）前27年，屋大維建元首制，羅馬從共和時代進入帝國時代。中古亞歐文明日本大化改新：646年，孝德天皇頒布改新詔書，實行改革。標志日本從奴隸社會開始向封建社會過渡。476年西羅馬帝國滅亡，法蘭克王國建立，8世紀，查理。馬特改革，建采邑制，逐漸形成封建等級制度。西歐封建城市的興起：重要城市：意大利：威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩；法：巴黎、馬賽；英：倫敦。16世紀中葉，奧斯曼土耳其成為地跨亞、非、歐三洲的封建帝國。文明的沖撞與融合希波戰(zhàn)爭：前5世紀早期，希波戰(zhàn)爭，雅典后確立東地中海霸權。亞歷山大大帝東征：前334年馬其頓國王亞歷山大開始東征，打到印度河流域，建立起地跨歐、亞、非大帝國，都巴比倫。羅馬的擴張：2世紀，羅馬帝國地跨歐、亞、非三洲。中印文化的西傳：（1）“阿拉伯數(shù)字”。（2）中國的四大發(fā)明和數(shù)學、化學、醫(yī)學等由阿拉伯人傳到西方。（3）阿拉伯的天文、醫(yī)學、伊斯蘭教傳到中國。代表人物：馬可。波羅：＜馬可。波羅游記＞。世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。古代科技和文化文字：前3000年，古埃及人創(chuàng)造象形文字、蘇美爾人發(fā)明楔形文字。古希臘科學家：（1）畢達哥拉斯提出勾股定理。（2）亞里士多德創(chuàng)物理學、植物學動物學、邏輯學。（3）阿基米德發(fā)現(xiàn)了比重原理和杠桿原理，發(fā)展了機械學以及數(shù)學方面的計算方法。文學：（1）＜荷馬史詩＞：希臘最早的一部史詩。（2）＜伊索寓言＞。（3）阿拉伯文學：＜天方夜譚＞。戲劇：（1）埃斯庫羅斯：＜被縛的 普羅米修斯＞。（2）索福克利斯：＜俄狄浦斯王＞。建筑：麥加清真寺：麥加克爾白神廟、大馬士革的奧瑪雅大寺；巴黎圣母院（哥特式教堂建筑代表）。課標重點、難點檢索三大主要人種的形成 目前世界上主要有黃種人、白種人、黑種人三大人種，黃種人主要分布在東亞和美洲。白種人主要分布在歐洲、北非、東非、中東、印度、中亞等地，黑種人主要分布在撒哈拉沙漠及以南地區(qū)。種族的形成，主要是由于人類分散在世界各地，長期生活在不同的自然環(huán)境，各自形成了比較穩(wěn)定、相互隔絕的地域群體。它的產(chǎn)生要比人類的產(chǎn)生晚得多。人類學者按膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征，將其分為不同的種族。除了上述三大人種外，還有俾格米人、布希曼人和澳大利亞人。金字塔金字塔是古代埃及法老的陵墓?；鶠檎叫?，四面成四個相等的三角形，因其形狀很像漢字的“金”字，中國人稱之為金字塔。最大的金字塔是法老胡夫的陵墓，因其外觀巍峨雄偉，設計嚴密，結構復雜，工程堅固，為建筑史上的奇跡，被譽為古代世界七大奇觀之一。金字塔是古埃及文明的象征，是人民勞動和智慧的結晶，是當時人民高超的建筑藝術和獨特的審美情趣的體現(xiàn)。但它又是古埃及國王殘酷奴役奴隸和勞動人民的歷史見證。漢謨拉比法典漢謨拉法典是公元前18世紀石巴比倫國王漢謨拉比在位時制定的，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典。法典用可楔形文字刻成，由前言、正文、結語三部分組成。正文共282條。法典的內(nèi)容可歸納為四部分：嚴格保護奴隸主階級的私有財產(chǎn)，嚴格保護奴隸主對奴隸的所有權，保護奴隸主對自由民的剝削，保護商人高利 貸者的利益。而這說明古巴比倫王國奴隸主專政的實質。它對后來西亞各國的律法產(chǎn)生了重大的影響。古印度種姓制度的主要內(nèi)容 免費在線閱讀（全文），分成比例為100%，本站旨在打造文檔交易平臺，文檔在線閱讀演示。如果您有非機密及非版權問題文檔，您可注冊登陸后，進行批量上傳文檔賺錢。問題1：是否需要安裝閱讀軟件？答：不需要，可直接在線閱讀該文檔 問題2：是否能夠截取TXT文字下來？答：不能。請下載本電子書文檔后再另存為TXT或OCR成文字。問題3：下載后，是否可以打??？答：能。請下載該電子書文檔后進行打印。發(fā)表評論進入詳細評論頁 請自覺遵守互聯(lián)網(wǎng)相關的政策法規(guī)，嚴禁發(fā)布色情、暴力、反動的言論。用戶名: 驗證碼: 匿名? 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