【正文】 情很俗，但是很真實(shí)。我把這個(gè)感慨向身邊的男人大發(fā)了一通，對(duì)方直視著我的眼睛，說(shuō)：“你又想要什么了，直說(shuō)吧?！边@一刻我仍然覺得，原來(lái)他比想象中愛我?？粗@篇文章，心里的羨慕與向往隱藏不住??其實(shí)，一個(gè)女人想要的也就是這樣了吧！不圖榮華富貴，不圖安逸享樂，只愿身邊的那個(gè)人可以這樣，細(xì)微卻真心的，無(wú)私又真誠(chéng)的呵護(hù)著我，珍惜著我，一起面對(duì)困難又如何一起經(jīng)歷困苦又如何，只要你給了我這個(gè)信心讓我相信可以去依靠一輩子，我又還會(huì)怕什么呢！愛說(shuō)起來(lái)是很簡(jiǎn)單吧，但是可以這樣無(wú)私真心的去愛，難吧！第五篇：《結(jié)婚十年》讀后感結(jié)婚十年，滄海桑田也不知為何，我是懷著一種渴望和激動(dòng)的心情去讀蘇青的《結(jié)婚十年》的?；蛘哒f(shuō)，我是一個(gè)不合格的閱讀者，在讀她的作品之前，我并沒有好好地對(duì)蘇青進(jìn)行一個(gè)了解，唯一知道的，便是她與張愛玲的姐妹之情。張愛玲曾經(jīng)說(shuō)過，“把我筒、同冰心、白薇她們來(lái)比較，我實(shí)在不能引以為榮，只有和蘇青相提并論，我是心甘情愿的。”本身存在的對(duì)張愛玲的喜愛讓我不禁對(duì)蘇青充滿了好奇。心想著是怎樣的女子，怎樣的文字讓愛玲如此稱贊?；蛟S是這樣的好奇，讓我充滿了渴望與激動(dòng)。但隨著閱讀進(jìn)度的推進(jìn)，我愉悅激動(dòng)的心情不增反減，在一口氣讀完整篇小說(shuō)后，內(nèi)心中充滿了無(wú)奈與莫名的壓抑。在了解到《結(jié)婚十年》也算是蘇青的自傳體小說(shuō)后，我對(duì)蘇青吃了好奇之外，還充滿了同情與惋惜。小說(shuō)給我留下深刻印象的，便是它的情節(jié)、語(yǔ)言以及我自己讀后的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感思。看電影時(shí)仿佛有個(gè)規(guī)律，那便是幾乎大家都是從通俗易懂的商業(yè)片過渡到較為藝術(shù)的文藝片的。小說(shuō)似乎也是這么個(gè)理兒，有情節(jié)性強(qiáng)的，也有情節(jié)性虛一點(diǎn)的。就我個(gè)人認(rèn)為，《結(jié)婚十年》這部小說(shuō)的情節(jié)性還是較強(qiáng)的。拿它跟魯迅先生的小說(shuō)情節(jié)性方面稍作比較，魯迅先生的小說(shuō)似乎更偏重于人物形象的刻畫及隱喻意義的賦予，以此來(lái)批判社會(huì)現(xiàn)象，起到振聾發(fā)聵的作用?；蛟S也因?yàn)轸斞赶壬男≌f(shuō)多是短篇（所以也不知這樣的比較是否正確，如有錯(cuò)誤，還望老師指正）。而蘇青的《結(jié)婚十年》這部小說(shuō)，其間也是充滿了曲折與跌宕，它將自己家庭的發(fā)展與變遷與整個(gè)大時(shí)代的背景聯(lián)系到一起，將小家融入大環(huán)境中，讓我感受到在那樣一個(gè)多數(shù)人思想還封建，社會(huì)局勢(shì)還動(dòng)蕩不安的年代中，座位一個(gè)女性的無(wú)奈與卑微，還有哪似乎跳脫不了的凄慘的命運(yùn)模式。小說(shuō)中的情節(jié)，總是在給出讀者一個(gè)不同于套路的發(fā)展后，有回歸到套路之中，在讓讀者以為主人公有新的命運(yùn)之時(shí)，又讓主人公回到現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)中。如小說(shuō)中“兩顆櫻桃”的故事，讓我幻想著主人公說(shuō)不定就與應(yīng)其民那么自由地發(fā)展下去，沖破家族婚姻，有一個(gè)新的開始。但這幻想也是瞬間幻滅，應(yīng)其民并不是能給她新生活的人。我總認(rèn)為他并不如自己所說(shuō)的那般瀟灑，他說(shuō)，“因?yàn)椤驗(yàn)槲蚁矚g自由，希望這次畢業(yè)后能自由自在，到各處泡泡，我本人不想同女人結(jié)婚的?！F(xiàn)在你去了，那是很好的事?！边@或許只是他搪塞她所編出來(lái)的理由。他發(fā)現(xiàn)她是結(jié)過婚的人后，不想再為這段感情負(fù)責(zé)，便自比那顆多余的小櫻桃，可真正應(yīng)該誰(shuí)是小櫻桃，又怎能他一人“獨(dú)裁”，難道不應(yīng)該問問主人公“我”的意見？就這樣，在婚后出現(xiàn)的可能的轉(zhuǎn)機(jī)就這樣無(wú)疾而終，主人公的命運(yùn)又回到了嫁人、生子這個(gè)永恒不變的套路中去。蘇青正式運(yùn)用了這種回旋反復(fù)，不斷給人以轉(zhuǎn)機(jī)與希望的方式巧妙地構(gòu)造情節(jié)，將故事豐富化，以這種轉(zhuǎn)機(jī)與希望來(lái)烘托出最后一切破滅、歸于凄涼的那一種無(wú)奈與凄清，更加突顯人物的悲劇色彩。蘇青在小說(shuō)的語(yǔ)言方面運(yùn)用的十分生活化，但就是這樣生活化的語(yǔ)言，輕易地將我代入到她所描繪的那種環(huán)境與場(chǎng)景中。在此，我又想將它與亦舒的小說(shuō)語(yǔ)言進(jìn)行一個(gè)對(duì)比。亦舒的小說(shuō)，多將人物之間的對(duì)話用書面語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái)，其實(shí)我是不太喜歡這種形式的，盡管可能會(huì)有人覺得它十分“文藝范兒”，但我總覺得那樣就與現(xiàn)實(shí)生活脫了節(jié)，即使再平庸的人也有種不食人間煙火的感覺，不生活化就不易使人產(chǎn)生代入感，不易進(jìn)入作者所描寫的環(huán)境與氛圍，也不易體會(huì)到作者要傳達(dá)的感情。而生活化的文字描寫便不會(huì)存在上述的一些困難之處，這也正是我覺得蘇青的這部作品十分真實(shí)的一個(gè)原因。比如像在鬧新房時(shí)眾人調(diào)侃的言語(yǔ)；懷青與小姑杏英間因不和而形成的言語(yǔ)間的你來(lái)我往；懷青與崇賢因矛盾而吵架時(shí)的言語(yǔ)，都十分的平實(shí)口語(yǔ)化，卻生動(dòng)地描繪出了主人公當(dāng)時(shí)的心情、處境。又如，鉆開篇時(shí)曾經(jīng)描寫到，懷青因尿急，又迫于規(guī)定不能上廁所，“淚珠滾到枕上，滲入木棉做的枕芯里，立刻便給吸收干了，我忽然得了個(gè)下流主義，于是輕輕地翻了個(gè)身來(lái)，跪在床上，扯開枕套，偷偷地小便起來(lái)。小便后把濕枕頭推過一旁，自己又重睡下，用力伸個(gè)懶腰，真有說(shuō)不出的快活”。這樣生活化的語(yǔ)言展示出的是一個(gè)十分真實(shí)與立體的懷青，這個(gè)頑皮又有些無(wú)賴的行徑反映出主人公的年輕，稚氣與一些不循常規(guī)的聰明。但所有的這一切，都被結(jié)婚十年的生活磨滅的一絲不存，那個(gè)曾經(jīng)的懷青已然不在了。“我忽然起了宗教的虔誠(chéng)，心中茫茫只想跪在她腳下做禱告：愿我的孩子們幸福，愿賢幸福，愿婆婆幸福呀！十年的往事都像云煙般消散了，忘記我，讓我獨(dú)自在永恒的光輝下悄悄地替你們祝福吧?！鼻昂笳Z(yǔ)言基調(diào)、內(nèi)容、情緒的轉(zhuǎn)變，都能讓那個(gè)我深刻地體會(huì)到十年婚姻在懷青身上烙下的深深的不幸。情節(jié)、語(yǔ)言。除此之外，《結(jié)婚十年》讓我體會(huì)到的一個(gè)最深的感觸，便是女性不論在任何時(shí)候都應(yīng)該保持自己精神和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。在這部小說(shuō)中的主人公懷青，其實(shí)本應(yīng)是一個(gè)大好青年可造之才，讀書識(shí)字知書達(dá)禮。在那樣一個(gè)民族危亡的年代，青年們不論男女都應(yīng)以國(guó)家為先，有國(guó)才有家。若理想一點(diǎn)地想，懷青應(yīng)該積極走上救國(guó)救民的道路，在此之后，找到一位有共同目標(biāo)的人結(jié)為連理，為理想奮斗一生。但這樣似乎又太偉大，畢竟不是人人都是偉人。那么她也應(yīng)該以自己的喜好嫁一個(gè)情投意合之人，共此一生。但在那樣一個(gè)還很封建的環(huán)境下，似乎也不太可能。但，至少我認(rèn)為，在她在家族的安排下與崇賢結(jié)婚后，她也應(yīng)該保持有自身精神上的獨(dú)立，她應(yīng)有自己的思想自己的思考自己的計(jì)劃與安排，而不是事事以賢為中心，以夫家為中心。其實(shí)懷青是那么的不幸，在結(jié)婚之前，她本也是一個(gè)又激情有憧憬的女學(xué)生，但婚后的生活，時(shí)代的背景，封建的桎梏都將她逐漸地變成一個(gè)凡婦人。這期間她也曾有過反抗，她也希望不埋沒自己的才華，但社會(huì)的洪流，世俗的力量還是將她小小的無(wú)力的反抗輕松地壓了下去。懷青的不幸，是自身依附他人的不幸，是社會(huì)動(dòng)蕩不安的不幸，是思想封建陳舊的不幸。但是幾十年后的今天，社會(huì)已然進(jìn)步，思想已然解放，卻出現(xiàn)了一些女性為了追求物質(zhì)上的享受而喪失自我，在金錢奢侈品的誘惑下跳進(jìn)自我迷失的泥沼。她們本可以自食其力，本可以創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富，但卻急功近利地自以為走上了捷徑，實(shí)際上待到她們醒悟時(shí)，才明了那其實(shí)是一條不歸路。女性精神和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，其實(shí)是自身幸福生活的一個(gè)重要大前提。在沒有了社會(huì)動(dòng)蕩與思想封建的今天，希望不要出現(xiàn)“懷青式”的悲劇。蘇青，平實(shí)的精彩，又何嘗是這一兩次的閱讀能體會(huì)盡的？也何嘗是這一兩篇小說(shuō)能品嘗盡的？更不會(huì)是這短短的三四頁(yè)讀后感就能解釋盡的。所以在以后的閑暇中，需要更多地體會(huì)蘇青，品位蘇青，感悟蘇青，也不止是結(jié)婚十年中的滄海桑田，更應(yīng)是這傳奇女子用生命演繹的故事。