【正文】 的美好。在被貶黃州的時候，為了生計開荒種地，將當時“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩詞里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。作為詩人，他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚，談笑風生；作為書法家，他自評“我書造意本無法，自出新意，不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫；作為官吏，他有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，愛民如子；作為蘇軾，他有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時比較沖動、做事不經(jīng)“大腦”，但正因為這一點，才使他更富有魅力。在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會說：“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。”用林語堂做結語時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！庇梦易约旱脑捳f就是：林語堂先生飽含喜愛敬佩之情給了蘇東坡多個名號：秉性難改的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、工程師、假道學的反對派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅持己見者、月夜徘徊者、詩人、生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩詞，不是他詩書畫、儒釋道的通才，而是他性格中的通透達觀——他少負才名，但一生仕途坎坷，多次慘遭貶謫，入獄一百多天幾欲喪命。難得的是，無論在何種境遇，他都能夠用強大的內(nèi)心去克服去超脫，在苦中作樂，去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣！被貶黃州，為一家老小生計，不惜淪為農(nóng)夫，開墾別人棄置的荒田，自此世間誕生了“東坡居士”；只能買些別人不要的肥肉，他就研制出了“東坡肉”，至今仍為名菜；后來，流放嶺南，當年尚為蠻荒之地，他卻能“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；甚至道中遇雨，他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑！這就是東坡的通達！蘇東坡一生娶了三位夫人，每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結發(fā)夫人王弗二十六歲早逝，盡管“不思量，自難忘”，但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣，走不出對亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深，但不癡不迷，這就是東坡的通達！蘇軾與弟弟蘇轍手足情深，非比尋常?！班涤喙研值?，四海一子由?！钡苄謧z聚少離多，蘇東坡卻能夠把對弟弟的思念托于明月、化作祝福：但愿人長久，千里共嬋娟。這就是東坡的通達！有人說：什么叫見過大世面？那就是能享受最好的，也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人！有人說：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相后依然熱愛生活。蘇東坡就是真正的英雄！余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。林語堂、余秋雨都是東坡的知音！我愿做東坡的學生，永遠的學生！關于《蘇東坡傳》讀書筆記5讀《蘇東坡傳》，其中有三章林語堂拿出來寫王安石變法。作者覺得“王安石變法”深度影響了蘇東坡的命運，因此對王安石變法前后及整個過程交待的極為詳細。但是看完這三章，平某還是比較疑惑，對于為什么要變法，變法的時代背景和目的，以及變法的后評價，林語堂因為寫的是“蘇東坡傳”，因此我感覺在這些方面是含糊的。呵呵，正好手頭有同時購買的《中國大歷史》，可以做伴讀。看完黃仁宇“北宋，大膽的實驗”，對王安石變法的以上歷史背景輪廓，漸漸清晰：北宋時期，中國仿佛進入現(xiàn)代，物質文化蓬勃發(fā)展。開過君主趙匡胤打破傳統(tǒng)中國作風，以務實的態(tài)度從事各項政經(jīng)改革；神宗時王安石提倡新法，企圖以現(xiàn)代金融管制方式管理國事，其目的無非是想借由經(jīng)濟力量支援國防軍備，應應付來自遼河西夏的威脅。但當時社會發(fā)展尚未達到足以支持這項改革試驗成功的程度，新法未能成功施行，宋朝成為中國歷史上最軟弱的一個朝代。林語堂更認為，王安石的變法折騰，加速了北宋的滅亡，當然，作者的主觀情緒上對王安石是反感的。但是我在想啊，王安石為什么要變法啊，是因為大宋這個國家大型國有企業(yè)，快混不下了啊，肯定是出現(xiàn)問題了。不然他的一席話，何以點亮宋神宗？那時皇帝也小，不過二十歲，確也容易被影響。但國家的積弱是根本的歷史背景。黃仁宇分析，北宋要面對半游牧民族的挑戰(zhàn)，一個分裂的中國也使北方的國防沒有保障。趙宋在中國歷史上是一個軟弱的朝代，它的軍旗從未在北方草原地帶展開過，更不用著說向東北和西北延伸到中亞的腹地。對此，黃仁宇認為根子在五代十國**時期，石敬瑭向外乞援，割讓燕云十六州（長城以南一線連同北京）給契丹，付出的代價意義深遠，從此北方門戶洞開，影響中國四百年。平某認為比較直接的話說，就是這一政策，幾十年間，由于農(nóng)耕漢化，把游牧民族培養(yǎng)成了半游牧民族，人家牛逼起來了。所以北宋的三百一十九年的記錄，無非是軍事的挫敗和退卻，所有的例外則是以歲幣為名向北方少數(shù)民族夠得的和平。這讓年輕的神宗皇帝和王安石很不爽啊，他們想發(fā)展經(jīng)濟，“企圖挽回這種頹局”，當神宗皇帝與王安石對談時，因為兩者都有以經(jīng)濟力量充實軍備之國防之著眼，因之一見如故。這就是王安石變法的國際國內(nèi)形勢，以及“人和”的39。條件。變法自然是失敗了，無它，王安石的設想，超過了時代的限制，那個時代配不上王安石。黃仁宇總結說：在20世紀末頁提及王安石，我們只感到驚異，在我們之前的九百年，中國企圖以金融管制的方法操縱國事，其范圍與深度不曾在當日世界里任何其他地方提出。當王安石對神宗說“不加稅而國用足”，他無疑已知道了可以信用借款的方法刺激經(jīng)濟之成長。只是當時人的眼光將一切視為不可能改變的定數(shù)。因此王安石與現(xiàn)代讀者近，而反與他同時代人物遠。王安石的變法沒有引起社會的沖突，是因為宋朝的社會還未發(fā)展到這一程度。所以黃仁宇只能感嘆：他的改革，只是政治上的一種沖動，而不是一種經(jīng)濟上的發(fā)展，所以其爭執(zhí)只出現(xiàn)于官僚組織之中。宋代的官僚固然缺乏今日之眼光，無從洞悉金融經(jīng)濟之管制有待于各種預備工作之就位，而此種條件，超越了他們所處的時代。然則缺乏這樣的眼光，也使他們不敢站在我們的立場，武斷地認為新法必不可行。新法是一種試驗，也是一種奮斗。這是他們的實驗與他們的奮斗。這種時代的矛盾，使兩者都受挫折。關于《蘇東坡傳》讀書筆記6《蘇東坡傳》是二十世紀中國四大人物傳記之一。（其它三部分別是：《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤著、《李鴻章傳》梁啟超著）這是國學大師林語堂用英文寫成的，流行的有兩種譯作：宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。正如林語堂在序言中所說：“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人，是我的偶像！林語堂先生飽含喜愛敬佩之情給了蘇東坡多個名號：秉性難改的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、工程師、假道學的反對派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅持己見者、月夜徘徊者、詩人、生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩詞，不是他詩書畫、儒釋道的`通才，而是他性格中的通透達觀——他少負才名，但一生仕途坎坷，多次慘遭貶謫，入獄一百多天幾欲喪命。難得的是，無論在何種境遇，他都能夠用強大的內(nèi)心去克服去超脫，在苦中作樂，去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣！被貶黃州，為一家老小生計，不惜淪為農(nóng)夫，開墾別人棄置的荒田，自此世間誕生了“東坡居士”；只能買些別人不要的肥肉，他就研制出了“東坡肉”，至今仍為名菜；后來，流放嶺南，當年尚為蠻荒之地，他卻能“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；甚至道中遇雨，他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑！這就是東坡的通達！蘇東坡一生娶了三位夫人，每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結發(fā)夫人王弗二十六歲早逝，盡管“不思量，自難忘”，但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣，走不出對亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深，但不癡不迷，這就是東坡的通達！蘇軾與弟弟蘇轍手足情深，非比尋常?！班涤喙研值?，四海一子由?！钡苄謧z聚少離多，蘇東坡卻能夠把對弟弟的思念托于明月、化作祝福：但愿人長久，千里共嬋娟。這就是東坡的通達！有人說：什么叫見過大世面？那就是能享受最好的，也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人！有人說：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相后依然熱愛生活。蘇東坡就是真正的英雄！余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。林語堂、余秋雨都是東坡的知音！我愿做東坡的學生,永遠的學生！關于《蘇東坡傳》讀書筆記7我讀了《蘇東坡傳》這本書，這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》?！锻昱c青年》大體資料是以前的學生要把整本書背下來，背書時不僅僅要背書的資料、知識，連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍，并且書沒加標點符號，要學生自我根據(jù)課文的意思加標點。我覺的39。如果想學的知識有用，把它學透就能夠了，沒必要把整本書背下來，那個時代的教育方法有點不對，可是接下來幾條我很贊同，學東西就要學透，不能半懂不懂，糊里糊涂的學過去。并且最終一條我十分贊同：讓學生自我加標點，這樣能讓學生更好地讀懂書，讀透書，更好的學以致用。我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條青苗法，對窮人不利，而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一齊阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局，不僅僅顧著自我，還關照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質。同時我對王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。蘇東坡這個大江東去，浪濤不盡的千古風流人物會永遠流傳在人們中間。關于《蘇東坡傳》讀書筆記8好像總是這樣，隨著一個人年齡漸長，能使他快樂的事越來越少，在日復一日的嘆息和抱怨中，渾渾噩噩地過著一天又一天。蘇東坡，一個歷史上真真切切遭受過命運惡待，還能淡然微笑的人。蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。但是他卻風光霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評藏否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何厲害，則一概置之度外了。正如他詩句所說：“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行。”蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長，奉儒而不迂腐，好道而不厭世，參禪而不虛妄。處順境時不驕惰逸樂，在逆境中能隨遇而安，用樂觀、灑脫的態(tài)度堅持人生、對完美事物的追求。因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術人生的轉化，使他坎坷境遇化作充滿藝術審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學藝術創(chuàng)作中?！皣也恍以娂倚摇?，在我看來蘇東坡是“人生不幸詩家幸”。蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患，他的性格并沒變得尖酸刻薄，反而更趨溫和厚道。這正是我們喜愛他的緣故。從古至今人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣的作家，即便他再富有才華，也終歸無用。文學上萬古不朽的`美名，還是在于文學所給予讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人喜愛，而不為短暫的文風淹沒，甚至歷久彌新，是具有一種發(fā)乎肺腑的真純和天真爛漫的赤子之心。我最為欣賞的是他那首曠達豪放的《定**莫聽穿林打葉聲》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?，F(xiàn)實中又有幾人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。其實，這才是生命的最高境界，用充滿洞察力的目光蔑視困境時才能擁有的曠達和逍遙。蘇東坡異?？部赖囊簧?，也是豁達樂觀的一生。他無論悲喜，無論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。正如他的詩詞文章一樣千載有余情，經(jīng)萬古流不盡！在這樣一個人面前，我們所有的傷春悲秋都顯得矯情，我們又有什么資格感嘆時代太糟糕、命運給的太少呢！關于《蘇東坡傳》讀書筆記9“猿鳴鶴唳本無意，不知下有行人行”蘇軾，一個天真純樸、終身不渝的詩人、畫家、人民之友，一個本該翱翔于天際的鳥兒，卻活在了錯誤的時代，羽翼盡折，匍匐在地。如今人們贊嘆蘇軾，贊賞他的才華，稱贊他的詩作，惋惜他的結局。無疑地，蘇軾具備能受人欣賞的一切能力。他能書會畫，詩詞文賦樣樣精通，散發(fā)著如同熠熠生輝的寶石一般的光芒，吸引著人們。他有著天才的魔力，他善于社交，上至天子皇后，下至黎民百姓，他都有結交。他自己說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”足見其胸襟之博大。不僅如此，他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽，這直言不諱也成了他的一大特色。然而，他成于此，也敗于此。變法這種東西，是必須得到支持的，反之，反對者要么消失，要么就讓他無法形成勢力。，使他成了王安石必須處理的對象，王安石用了第二種方法。自此，蘇東坡被一貶再貶。在顛沛流離中，他創(chuàng)作了一批傳世佳作，靠著自己閑下來的心，他醒悟了，他說：“此間有什么歇不得處？”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月，有了逸致去“月色中欣然起行”。心閑下來了，手腳漸漸忙起來了。當年蘇軾初被貶、再被貶的神態(tài)、心境，我們已不得而知。今天，我們只要能輕聲吟誦著“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！甭犞淖猿埃矍胺路鸶‖F(xiàn)出那片空明的月光，風吹過，竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。這月、這竹、這柏，成了一位受貶政客、脫俗詩人在最艱難的歲月里閑暇時，保存千年的風景！關于《蘇東坡傳》讀書筆記10蘇東坡作為文壇詩文大家，寫作“如行云流水，常行于所當