文都首發(fā)20xx年考研政治真題之基本經(jīng)濟(jì)制度-資料下載頁(yè)
2024-11-15 22:15本頁(yè)面
【正文】 設(shè)初期，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，并取得了初步成果，為改革開放后找到社會(huì)主義建設(shè)的正確道路奠定了基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)后，實(shí)行改革開放，找到了社會(huì)主義建設(shè)的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了馬克主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合。改革開放35年來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的成就，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，國(guó)際地位大大提高，人民生活極大改善。十六大制定了全面建設(shè)小康社會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)，進(jìn)一步深化改革，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十八大制定了全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略部署，提出全面深化改革開放，改革從面對(duì)具體的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)向面對(duì)相互交織的經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾，改革正從經(jīng)濟(jì)體制向經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制全面進(jìn)發(fā)。十八大以來(lái)，黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展，推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。十八界三中全會(huì)闡明了全面深化改革的重大意義和未來(lái)方向，提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則，描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，合理布局了深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖，匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措，形成了改革理論和政策的一系列重大突破，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。第五篇：文都名師獨(dú)家首發(fā)2014考研政治真題答案解析中國(guó)知名教育品牌文都名師獨(dú)家首發(fā)2014考研政治真題答案解析馬原部分來(lái)源：文都教育 政治名師任燕翔2014考研政治試題中馬原部分從考察內(nèi)容上看，依然是哲學(xué)一家獨(dú)大，4道單選中2道為哲學(xué)，4道多選中亦是2道哲學(xué)，占了選擇題的半壁江山。34題分析題依然是單獨(dú)考察哲學(xué)部分，而且是考察哲學(xué)部分中的唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論，沒有涉及今年特別受關(guān)注的歷史唯物主義。這已經(jīng)是自2010年以來(lái)連續(xù)第五年馬原分析題單獨(dú)考察哲學(xué)，而且只考察唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論了。這樣的命題給我們的啟示是：第一，馬原的命題相對(duì)穩(wěn)定，很少受社會(huì)熱點(diǎn)重大歷史事件的影響，不可從時(shí)政的角度反推馬原的命題；第二，馬原中的哲學(xué)部分，尤其是唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論是考察的重中之重，得此二章得馬原。從考察風(fēng)格上看，馬原亦延續(xù)了往年的風(fēng)格，即選擇題部分，哲學(xué)部分主要為案例型試題（從具體到抽象）、關(guān)系型試題（概念與概念之間的關(guān)系），政經(jīng)部分主要為關(guān)系型試題，而科社部分主要為知識(shí)再現(xiàn)型試題。分析題部分第一問(wèn)是從具體到抽象，答題方法是羅列唯物辯證法部分的原理，第二問(wèn)是從抽象到具體，問(wèn)“啟示”，答題方法卻不是聯(lián)系實(shí)際，依然為羅列原理，比如意識(shí)的能動(dòng)作用，認(rèn)識(shí)世界改造世界、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系以及正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。（《主觀題答題技巧講義》45頁(yè)）
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