【正文】 前，我期望你記住你是一個(gè)鞋匠的兒子。“我十分感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我必須會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我明白我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠做得那么好。“林肯說。參議院陷入一陣沉默里，林肯轉(zhuǎn)頭對那個(gè)傲慢的參議員說:“就我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我能夠幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟隨父親學(xué)到了做鞋子的技術(shù)。“然后，他又對所有的參議員說:“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我必須盡可能幫忙。可是有一件事是能夠肯定的，我無法像他那么偉大，他的手藝是無人能比的?！罢f到那里，林肯流下了眼淚，所有的嘲笑都化成了真誠的掌聲。之后，林肯如愿以償?shù)禺?dāng)上了美國總統(tǒng)。作為一個(gè)出身卑微的人，林肯沒有任何貴族社會(huì)的條件，參議員想要羞辱，他確以和的態(tài)度，去對待，并得到了掌聲，那是一種心靈境界的高潮。并且也正是在寬容的境界下，才使一個(gè)出身卑微的林肯摘取了，總統(tǒng)的桂冠。從這個(gè)故事中我們能夠看到，寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，學(xué)會(huì)了寬容會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候幫忙你，或許就會(huì)向肯那樣，給你插上了翅膀，得了桂冠，并原自我的夢想。這就是寬容能給你帶來的好處。學(xué)會(huì)寬容看是似簡單其實(shí)，也蘊(yùn)含著哲理。所以學(xué)會(huì)寬容也不是易事，寬容這種美德是要發(fā)揚(yáng)光大的，這樣世界才會(huì)變成完美的人間。寬容的議論文（十八）：古人說：“嚴(yán)以律己，寬以待人”。寬容被人們喻為一切美德的皇冠，因?yàn)樯钪杏刑嗖蝗缫獾氖滦枰脤捜莸男膽B(tài)去看待?，F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日新月異。在這架高速運(yùn)轉(zhuǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)下，人們都在為自我的利益明爭暗斗，對任何事物都是錙銖必較。人們心中多的是急躁和憎恨，寬容的籌碼似乎早已被拋到九霄云外。正因?yàn)檫@樣，在生活中才發(fā)現(xiàn)了人與人之間的爭吵、沖突，甚至是家庭杯具。如果我們每個(gè)人都能懷有一顆寬容的心，對別人的缺點(diǎn)，盡量去體諒和寬容，那么，我們的生活就會(huì)簡便很多。寬容是福，它就像山澗的一股清泉，給炎熱的人帶來一絲涼爽，讓那顆正在躁動(dòng)的心得到安逸?？墒俏覀儏s常常忽略這一點(diǎn)，背道而行。每一天上下班，我都會(huì)在公交車上度過一段時(shí)間，這間面積不大的公交車每一天都在上演著不一樣的社會(huì)百態(tài)。從首戰(zhàn)到末站，你不會(huì)看到人們上車是排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)上去，大家蜂擁而上，你擠我，我擠你，有時(shí)會(huì)為此大大出手。許多次我在想：為什么在西方國家看來是一件十分微不足道的事情，是每個(gè)公民都具有的基本道德，對于我們這個(gè)以往擁有五千年禮貌歷史的國家，卻是那么艱難。這是多么的可悲而可怕啊!為什么我們就不能用一顆寬容而平和的心態(tài)去看待事物。寬容和謙讓是中華民族的美德，是我們祖先留給我們最寶貴的財(cái)富。如果此時(shí)我們都能懷著一顆寬容的心，在上車之際，每個(gè)人都排著隊(duì)，讓老人和小孩先上，車上的座位讓他們?nèi)プ词鼓阏灸敲匆欢温烦逃帜茉鯓訕幽啬?、冷眼的目光此起彼伏，讓我不僅僅看到的是一張張冷的面孔，更切身體會(huì)到的是一顆顆冰冷的心。一個(gè)寬容的人，必是一個(gè)大度而有涵養(yǎng)的人，他不會(huì)只看到別人身上的缺點(diǎn)，而更多地是發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。當(dāng)別人取得成功時(shí)，他們會(huì)伸出友善之手，向他們祝賀。一個(gè)對別人寬容的人，他會(huì)受到世人的尊重和信賴。人生旅程漫漫長長，一個(gè)擁有寬容之心的人，五湖四海之內(nèi)皆是朋友。一個(gè)擁有寬容之心的人，任何困難面前雖敗猶勝。一個(gè)擁有寬容之心的人，崎嶇的小路也會(huì)走出一條康莊大道……寬容的議論文（十九）：寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；寬容是倒映在大海中的那一碧萬頃的藍(lán)天；寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。走過歷史的長河，歷史上那些成就了大事的人，他們無一不是擁有寬容而博大胸懷的人，也正是因?yàn)閾碛辛藢捜莸男貞?，才使得他們成就了各自的事業(yè)，才使得他們能夠在歷史的長河中名流千古。唐太宗，他對魏征寬容，魏征所以敢于直諫，他開創(chuàng)了“貞觀之治“的盛唐局面；藺相如，他對廉頗寬容，廉頗負(fù)荊請罪造就了“將相和”的一段佳話，他促成了趙國固若金湯的強(qiáng)盛時(shí)期；齊桓公，他對管仲寬容，管仲感恩而忠心輔佐他，他成就了齊國強(qiáng)極一時(shí)的霸主地位。相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸?，為天下人笑?！焙我玻柿x不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項(xiàng)羽“四面楚歌而自刎于烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。誠然，在那戰(zhàn)亂四起、兵戈相見的年代，客人寬容的確重要。那么，在如今四海升平、人民安居樂業(yè)的時(shí)代，寬容就能夠被拋棄、被視之為無用嗎？對于我們不喜歡的人，就能夠殘忍的對其進(jìn)行傷害嗎？不行，絕對不行。哲人曾說：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自我的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對待呢？為何非要對其進(jìn)行傷害呢？寬容，能夠化干戈為玉帛，變暴戾為祥和；寬容，能夠撫平受傷的心，溝通心靈的隔閡；寬容，他使世界變得更加溫暖。時(shí)間能夠帶走一切，卻沖不斷感激的心境。用一顆寬容的心去善待一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生會(huì)變得更加精彩。寬容的議論文（二十）：寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自我的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對方心中。在這充滿競爭的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表此刻日常生活中對某件事的處理上，并且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。寬容是門學(xué)問。對于小過失，小錯(cuò)誤，你能夠歡樂地寬容對方。但對于大過失，大錯(cuò)誤，就要研究清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫忙。當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自我，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。因?yàn)閷捜?，紛繁的生活才變得純凈；因?yàn)閷捜荩瑔握{(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！