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正文內(nèi)容

大學(xué)生思想?yún)R報:八榮八恥心得體會-資料下載頁

2024-11-15 13:05本頁面
  

【正文】 榮辱觀的深刻內(nèi)涵,汲取了時代的精華,引領(lǐng)了時代的風(fēng)尚。使我對黨的認(rèn)識有了更深層次的了解,提高了政治理論水平,端正了入黨動機?!鞍藰s八恥”的重要論述,涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分,是新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。自古至今,“榮辱觀”的論述始終貫穿于中國道德文化體系的發(fā)展過程?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”、“禮義廉恥,國之四維”、“不知榮辱乃不能成人”等名言警句,說明“榮辱”的價值判斷對于中國人的立身行事有著重要的影響。我們每一個人都是中華文化傳承的載體與主體,每一個人的言行舉動都與自己的榮辱觀緊密相聯(lián),都表明了一個民族的精神取舍。因此,樹立社會主義榮辱觀具有重要的意義——是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。我們要把“八榮八恥”作為自己的道德標(biāo)尺,以此規(guī)范言行,砥礪精神,使自己的思想道德素質(zhì)與整個社會的思想道德建設(shè)融為一體。我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。一方面要搞改革,搞開放,搞現(xiàn)代化建設(shè),一方面要堅持四項基本原則,高舉共產(chǎn)黨理論偉大旗幟,堅定地走有中國特色的社會主義道路。黨中央還制定了“兩手抓,兩手都要硬”的方針。但是,從經(jīng)濟的和社會的實際生活中可以看出,在建設(shè)有中國特色社會主義的進程中,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,在黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不良思想傾向。尤其是當(dāng)代大學(xué)生黨員,對事物有著自己的思想和看法,但是由于社會閱歷有限,對很多問題的認(rèn)識還處于模糊狀態(tài)。許多大學(xué)生黨員都以比爾蓋茨、李嘉誠等作為自己的偶像,而把雷鋒、焦裕祿等冷落在一旁。由此可見,市場經(jīng)濟浪潮中,拜金主義思想對大學(xué)生黨員的沖擊。還有些黨員認(rèn)為自己辛辛苦苦工作卻只拿很少的工資,就開始有所動搖了。生活條件一好,人們往往就會忽略自己思想上的警惕。在這種情況下,就需要我們認(rèn)真的分析這種情況發(fā)生的原因,對癥下藥,加強我們黨自身的建設(shè)。我國現(xiàn)實行的市場經(jīng)濟有其自身的原則,但我們并不能把這些原則解釋為黨內(nèi)某些黨員犯錯誤的原因。我認(rèn)為,關(guān)鍵還是有一部分黨員沒有抓緊自身思想的建設(shè)??梢哉f我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風(fēng)廉政教育和廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容。廣大黨員要自覺對照“八榮八恥”,把踐行社會主義榮辱觀作為保持共產(chǎn)黨員先進性教育的再深入、再升華,增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。黨需要新鮮血液,需要合格的、思想過硬的接班人。而在市場經(jīng)濟大潮和改革開放的沖擊之下,很多年輕人的思想比較容易受到腐蝕。而我國的社會主義事業(yè)還需要很長一段時間的鞏固和發(fā)展,還需要很多代人的共同努力。所以,必須堅持不懈的抓青年一代的培養(yǎng)教育工作,為社會主義事業(yè)培養(yǎng)堅定的青年馬克思主義者。這也就要求高校切實抓好大學(xué)生們的思想教育工作,克服教育的中性化,把理論講透,真正讓學(xué)生學(xué)到東西。而且要充分體現(xiàn)出時代的要求,并與實際相結(jié)合,分析現(xiàn)實情況,讓學(xué)生們真正地理解這些理論。自覺樹立社會主義榮辱觀,以先進典型的崇高精神和人格魅力為榜樣,將使祖國未來的建設(shè)者更加符合時代發(fā)展的要求,為中華民族的強大與振興積蓄力量。以上就是我這段時間以來的思想?yún)R報,請黨組織考驗我。此致敬禮匯報人:2010年6月11日
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