【正文】 ，不拘門戶，久而久之，就成了一種習(xí)慣。因為有了這種良好的讀書習(xí)慣，所以使他得以博聞強(qiáng)記，學(xué)富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。從上述例子可以看出，良好的習(xí)慣，是為人、做事成功的基礎(chǔ)。俗話說：“江山易改，稟性難移”，也充分說明了習(xí)慣的重要性?！安畈欢唷毕壬墓适驴芍^家喻戶曉，他一生的理念就是“差不多”。有一次他沒能趕上吃飯，他就對自己說：“吃飯和不吃飯不是差不多嗎？”沒搭上火車也對自己說：“趁火車和走路不是差不多嗎？”甚至在他咽氣的那一刻，他還對周圍的人說：“活著和死了也不是差不多嗎？”這還不能夠說明壞習(xí)慣的影響之大嗎？正因為這些壞習(xí)慣如鬼魅般纏繞著你，影響你的生活，影響著你得成功。成功和失敗，都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣。既然習(xí)慣如此重要，那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？有一位禪師，帶領(lǐng)一幫弟子來到一片草地上。他問弟子們，怎么可以除掉草地上的雜草。弟子們想了各種辦法，拔、鏟、挖等等。但禪師說，這都不是最佳辦法。因為“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。什么才是最好的辦法呢？禪師說：明年你們就知道了。到了第二年，弟子再回來發(fā)現(xiàn)，這片草地長出了成片的糧食，再也看不見原來的雜草。弟子們才明 白最好的辦法原來是在草地上種糧食。這是禪師的智慧——用糧食根除雜草。我們在培養(yǎng)習(xí)慣時，是否可從禪師那里領(lǐng)悟借鑒呢！好習(xí)慣多了，壞習(xí)慣自然就少了。習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之事；而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個觀念如果被別人或者是自己驗證了21次以上，它一定會變成你的信念。同學(xué)們，人生最昂貴得代價就是都在等待明天，但明天永遠(yuǎn)不會再來。因為來的時候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中唯一可以把握得一天；只有今天才是我們唯一用來超越對手，超越自己的機(jī)會，不要把希望寄托在明天，希望永遠(yuǎn)就在今天，就現(xiàn)在！君子以自強(qiáng)不息，讓我們用認(rèn)真得態(tài)度，從小事做起，從我做起，去養(yǎng)成一個個有利于我們生活，有利于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，伴我們快樂成長，去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍(lán)天。我的演講完畢，謝謝大家！養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我是成碩，今天我演講的題目是：《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。朋友們，請允許我先給大家講一個具體的事例吧——新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的人大多數(shù)是中國大陸的游客。慚愧?。∩頌槲拿鞴艊坏闹袊?，竟然在外人眼中是如此的形象，我們真的要無地自容了！有位哲人說的好：“文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。”是啊，通過新加坡用中文書寫標(biāo)語牌的細(xì)節(jié)，我們難道沒有想到，文明正一步步地離我們遠(yuǎn)去嗎？通過這個細(xì)節(jié)，我們難道沒有想到，不文明的行為其實也是一種國恥?。∪欢z憾的是，在我們身邊，那種不注意細(xì)節(jié)的不文明行為和現(xiàn)象實在是太多了——球場上俯拾皆是的白色垃圾、園圃里散亂在草叢花下的果皮紙屑、水泥地板上一團(tuán)團(tuán)令人惡心的濃痰，這一切總讓人產(chǎn)生懷疑：我們的文明習(xí)慣到哪里去了？在走廊上肆無忌憚地起哄打鬧，在過道上瘋狂地你推我搡，在廁所里偷偷摸摸地吸煙，在教室里滿口臟話粗痞話，在學(xué)校圍墻上隨意攀爬，這一切，總叫人產(chǎn)生疑問：我們中學(xué)生的文明素質(zhì)就這么低下嗎？朋友們，我們知道，文明素質(zhì)其實就是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了社會公德；很多同學(xué)平時很注意自己的衣著穿戴，卻往往忽視了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。試想想，如果沒有良好的文明行為習(xí)慣，又怎么能夠構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績？如果沒有養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，又怎么能夠樹立起健康的人格，去做一個全面發(fā)展的人？羅曼羅蘭說過：“文明是綻放在道德樹上的一朵絢麗的奇葩?！睙o數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，靠的是高尚的情操。我們中學(xué)生代表著祖國未來、代表著民族希望，那么，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒，創(chuàng)造自己美好的人生未來，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興呢？答案就擺在我們的面前——養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生！一滴露珠能夠折射出五彩的陽光,一片綠葉能夠傳遞出春天的氣息,一句文明的言語,能夠反映出一個人的修養(yǎng)；一個文明的舉動，能夠反映出一個民族的素質(zhì)。朋友們，讓我們手牽著手,心連著心,在細(xì)微的小事中,講文明,樹新風(fēng)，攜手共進(jìn)！愿文明的春風(fēng)吹拂每個人的心靈,愿文明的花朵伴隨我們成長！養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生親愛的老師、同學(xué)們：大家好！我叫申玉靜，今天我演講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。先讓我為大家講述一個事例：一位韓國朋友在中國五年所發(fā)的感慨：我來到貴國的這五年，原先許多美好印象現(xiàn)在消失了，我很難過。貴國在歷史上是我們大韓民國的文化老師，大韓民國乃至整個東亞的文明都是貴國的學(xué)生。我們的大多數(shù)禮儀制度，人文思想都起源于偉大的中華文明。所以我以前一直把貴國當(dāng)作全亞洲真正的“文明之邦”，“禮儀之邦”。可當(dāng)我真正來到貴國后，卻發(fā)覺我想錯了。貴國在一些基本的禮儀和道德上甚至還遠(yuǎn)不如那些比貴國貧窮的多的國家。無論我在上海街頭還是北京街頭，我都很少看見有人能夠排隊上公車，路面上往往很骯臟，行人隨手把垃圾和廢水扔在街頭都是很隨意的事，更讓我驚訝的是貴國人居然會隨地吐痰！這在其他國家都是很粗魯和失身份的事情，可貴國卻能大大方方地做！我在貴國街頭，公車和商店經(jīng)?？吹接腥藶榱艘稽c小事吵架起來，甚至還有男士主動和女士吵架的，難道貴國國民真的就沒有這點風(fēng)度嗎？中華文明的寬容在哪里？在我們韓國，日本和新加坡嗎？我很難過。在這里我不想爭辯什么，但是得承認(rèn)這種不文明的現(xiàn)象的確存在。以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們學(xué)校這樣的例子也不少，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，隨地亂拋雜物、在校園里吃零食、在教室里吃早餐，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的廢紙、廢盒與白色垃圾，尤其是學(xué)校大門口垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的滿口臟話與粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物和消防器材；見到老師、學(xué)校教職工不打招呼、不服從老師教育，動不動給老師臉色看、摔門，甚至頂撞老師，下課在走廊大聲喧嘩、打飯不排隊，??等等。同學(xué)們，我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家！