【正文】 事才能，成為我中華民族智慧的化身，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。諸葛亮還是忠誠(chéng)的典范。當(dāng)年，劉備三顧茅廬，諸葛亮被他的誠(chéng)心打動(dòng)，答應(yīng)出山，輔佐劉備。從此，他為了蜀國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已。他在國(guó)家危難的時(shí)候，出使吳國(guó)，說(shuō)服孫權(quán)，蜀國(guó)吳國(guó)聯(lián)合抗曹。劉備病死，把兒子劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮感念劉備知遇之恩，盡心盡力輔佐劉禪。他時(shí)刻不忘先帝遺愿，不顧自己的安康，多次北伐，希望實(shí)現(xiàn)北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。諸葛亮的`一生，是為國(guó)鞠躬盡瘁的一生，是對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)無(wú)二的一生。杜甫寫詩(shī)稱贊“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，諸葛亮千百年來(lái)，得到世人的敬仰。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蠻力，還要用智慧，用智慧來(lái)克服困難。長(zhǎng)大后，我要做一個(gè)有智慧，對(duì)祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。怎樣才能獲得智慧？惟有認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，掌握知識(shí)。我國(guó)提出“民族復(fù)興”的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要我們的努力。雖然現(xiàn)在我們還是小學(xué)生，但我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長(zhǎng)大才能為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)， 為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)出一份力。合上《三國(guó)演義》書(shū)頁(yè)，我打開(kāi)老師布置的作業(yè)，認(rèn)真做起來(lái)……名著《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記15《三國(guó)演義》原著中，劉備在兵敗猇亭的十個(gè)月，于奄奄一息之時(shí)將蜀國(guó)大小政務(wù)全部交由諸葛亮，但劉備為何能放心地將自己窮其一生打下的江山托付給諸葛亮？諸葛亮又何以托起蜀漢政權(quán)？今天，就讓我們一起來(lái)探究這個(gè)問(wèn)題吧。眾所周知，諸葛亮是一位偉大的政治家，而劉備卻是一名政客，政治家和政客的區(qū)別，就在于政治家有理想，政客卻只有利益。諸葛亮是有理想的，這才放棄曹操，劉表和孫權(quán)，跟了當(dāng)時(shí)一無(wú)所有甚至連性命都難保的劉備。那么劉備有沒(méi)有理想呢？原先或許是有的，但是后來(lái)就忘了。忘記了時(shí)間，大概是在得到荊州和益州之后。此后的他眼中就只有利益而無(wú)理想了，這才使得他伐吳而不伐魏。什么“漢賊不兩立”不過(guò)是他稱王稱帝的幌子罷了。如今法正，龐統(tǒng)已死，關(guān)羽，張飛，馬超，黃忠，許靖，劉巴等也接連去世。有威望有能力的只有趙云和魏延，能夠托孤的就只有諸葛亮。對(duì)于諸葛亮的忠誠(chéng)和能力，劉備從來(lái)不懷疑。何況諸葛亮要的是理想，劉備要的是利益，兩個(gè)人的訴求并不沖突，更何況劉備很清楚，理想主義者是不會(huì)為了個(gè)人利益而突破道德底線，不顧君臣大義的，他并不擔(dān)心諸葛亮變成曹操或曹丕。不過(guò)最讓劉備放心的還是諸葛亮的行事風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格就是謹(jǐn)慎。劉備十分清楚，諸葛亮一生謹(jǐn)慎，因此，當(dāng)劉備決定擴(kuò)展疆土?xí)r，他得依靠龐統(tǒng)和法正，當(dāng)他需要守住家業(yè)時(shí)，謹(jǐn)慎的諸葛亮就成了合適的人選。兵敗猇亭的39。四個(gè)月后，李嚴(yán)被任命為尚書(shū)令，六個(gè)月后，劉備托孤于諸葛亮，同時(shí)指定李嚴(yán)為副?，F(xiàn)在劉備可以放心去了，因?yàn)橹T葛亮一定會(huì)竭盡全力守住蜀漢政權(quán)。至于接過(guò)權(quán)柄的諸葛亮如何去做，那就不是劉備需要操心的事了。劉備托孤這件事情，很好的體現(xiàn)出了劉備的用人和政治智慧，也使得諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”為蜀漢政權(quán)建立起一道安全屏障，讓蜀漢在接下來(lái)的幾十年里得以繁榮昌盛。擴(kuò)展資料：三國(guó)演義名著讀書(shū)筆記300字起小兒，總聽(tīng)哥哥姐姐們說(shuō)起中出行名著作《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。怎奈當(dāng)初年齡尚小，歪著個(gè)腦袋瓜子傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)勁地跟我詮釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)小學(xué)2膢曇秥時(shí)，終于把這本我懷念已久的書(shū)勉牽強(qiáng)湊合強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛進(jìn)入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地了解到書(shū)中的涵義呢？到達(dá)如今，我才逐漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄？劉備是英雄嗎？有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備曉得沒(méi)有—個(gè)足智多謀的上下團(tuán)結(jié)自個(gè)兒—起拼搏江山，自個(gè)兒是沒(méi)可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來(lái)共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺(jué)。劉備當(dāng)初雖不算很出名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)鐘頭的時(shí)間等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。并且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這樣說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄？然而，我卻有自個(gè)兒的—些不一樣的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)；且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤；且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名聲，劉備的人品也有些問(wèn)題，呂布之死完全可以證實(shí)。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒(méi)可能成功的大敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話給喪命了。這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。那末，諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò)，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥，說(shuō)當(dāng)初在陽(yáng)平此地根本沒(méi)可能發(fā)生這種事。由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒(méi)可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。假如《三國(guó)演義》里沒(méi)有顯露出來(lái)這些個(gè)事物，恐害怕人們也不會(huì)對(duì)他那末欽佩了吧。那末曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽(tīng)到門外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭煩。不過(guò)，這那里面有的人物愚不可以及；有的人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。假如用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)名聲《三國(guó)演義》中各具獨(dú)特的地方的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算做上英雄。我心目中的真正的英雄應(yīng)當(dāng)伶俐透頂、直率誠(chéng)懇、氣量大氣量寬宏、網(wǎng)開(kāi)一面、好善樂(lè)施。它們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，它們都是我們的時(shí)期榜樣，捍衛(wèi)民族的勇士。由于有了這些個(gè)英雄，我們的生存加多了很多色彩。我們應(yīng)當(dāng)在生存中學(xué)習(xí)它們默默呈獻(xiàn)的神魂，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力挽狂瀾的事物。只要每人都有作為別人著想的神魂，祖國(guó)的下一天會(huì)變的更美妙！