【正文】 身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。程門立雪楊時（1053?1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。程顥（1032?1085）、程頤（1033?1107）兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。楊時仰慕二程的學(xué)識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游?。?053?1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。張良拜師張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和 老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我??那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。列寧讓路有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，”你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。名言警句●禮者，人道之極也（荀子）●道之以告德，齊之以禮（論語）●不學(xué)禮，無以立（論語）●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）●人有禮則安，無禮則危（禮記）無禮是無知的私生子?！吞乩諓廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。孟 軻禮，所以正身也；師，所以正禮也。荀 況古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛師、敬長、隆師、親友 之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。朱 熹近朱者赤，近墨者黑。傅 玄道德是為人類社會升到更高的水平，為人類社會擺脫勞動剝削制度服務(wù)的。列 寧愛護(hù)公有財產(chǎn)，就是共產(chǎn)主義的特征。加里寧南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏” 作為一個中學(xué)生，色宜和宜靜宜裝。我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。《文明從我做起》一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不 文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我 們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀——和諧一起走如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋；如果你失去了文明和禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！笔前。酥v文明，就如同一輪明月普照大地，是文明，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是文明，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力！有許多人不懂什么是文明，那就讓我來告訴你。那是一個下雨的下午，街上冷冷清清，只有一排到倒了的自行車格外引人注目。雨，越下越大，天，越來越黑，這時，一位老人走了過去，顫巍巍地走向那排自行車，就在不遠(yuǎn)處，有一個女孩，用好奇的眼光看著那位老人，老人堅定地走向自行車，步伐也有力起來了，小女孩的心中涌過一絲暖流，我知道，那叫感動，她也知道了什么是文明。那個小女孩就是七歲時的我。在我看來文明有時候只是一個字，如果你請求他人幫助你時，或許多一個“請”字，也會使雙方多一份親近。而有時候文明有時一個腳印，在別人拖干凈地之后，你少踩一個腳印，你就多擁有一份快樂。有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。當(dāng)記者采訪她時，老奶奶平靜地回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！本褪且粋€個細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了文明的重要。是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”；在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱?，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”具有重要的意義。美國的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊中有一個嚴(yán)格的要求：不管你多么辛勞，請始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認(rèn)為：“旅館服務(wù)員美的微笑，正像花園里的陽光和春風(fēng)?！彼f：“如果讓他選擇，他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻微笑服務(wù)的旅館。而不會去一流設(shè)施卻看不見微笑的地方?！彼麢z查工作時，向員工問得最多的一句話就是：“今天你微笑了嗎？”正是憑借著良好的服務(wù)，希爾頓旅館獲得了巨大的成功?，F(xiàn)在它的事業(yè)已經(jīng)擴(kuò)大到五大洲，在全球有200多家分店?！拔⑿Ψ?wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。著名文學(xué)家歌德有句話說的好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言行舉止評價你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福，快樂。其實(shí)，讓座也是一種講禮貌的行為。讓座，看起來是小事。不就是放棄片刻舒適，在擁擠的車廂內(nèi)多站幾分鐘么？但就是這么一讓，卻需要極大勇氣：你必須克服惰性和自私，對需要座位的人體現(xiàn)出尊重和關(guān)懷。今天，我坐在公共汽車上邊欣賞著街道兩旁盛開的櫻花，邊想著漫天飛舞的櫻花雨會是多么的美麗啊。突然一個聲音打斷了我 的沉思：“讓座？不行！我讓了你，我坐哪？走開！”我向那邊一望，只見一位老奶奶站在一個座位旁邊，正在請一位叔叔讓座。聽了那個叔叔的話，我十分氣憤，連忙站起來，說：“老奶奶，您請坐這里?！蔽覄傉f完，車上的人便向我投來敬佩的目光。讓座，讓出了和諧。讓我們一起來呼喚禮儀，呼喚文明，呼喚在不久的將來我們的校園再沒有燙著卷發(fā)，染著彩頭，帶著各種飾物的形象出現(xiàn)；呼喚在不久的將來我們的校園再沒騎著自行車穿梭的痕跡；呼喚在不久的將來我們中學(xué)的學(xué)子無論在哪里都說著文明的語言，做著文明的事。