【正文】 革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。紅巖精神：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以周恩來(lái)同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂(lè)山麓、嘉陵江畔與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。正如江澤民同志所說(shuō)，紅巖精神的基本內(nèi)涵包括崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面，重慶市委將其概括為“愛(ài)國(guó)、奮斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”延安精神：從1935到1948年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，迎來(lái)了中國(guó)新民主主義革命的勝利。它的主要內(nèi)涵在于敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，實(shí)事求是，艱苦奮斗。西柏坡精神：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命即將取得全國(guó)性勝利的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的既善于破壞舊世界、又善于建設(shè)新世界的革命精神，它既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的概括和總結(jié)，又是中華民族自尊、自信、自強(qiáng)精神在新民主主義革命時(shí)期的升華。他的主要內(nèi)涵在于堅(jiān)定正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。師：好，下面我們?cè)僬?qǐng)個(gè)同學(xué)來(lái)回顧總結(jié)一下師：回答的不錯(cuò)，下面請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅巖精神、西柏坡精神等，想一想，繼承革命傳統(tǒng)對(duì)民族精神的發(fā)展有什么意義？生：這些革命傳統(tǒng)是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中形成的，對(duì)于戰(zhàn)勝艱難曲折、最終取得新民主主義革命的成功迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新形勢(shì)下，繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，必須豐富和發(fā)展中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個(gè)新水平。（過(guò)渡）師：同學(xué)們分析得很好。那么，新中國(guó)成立后，特別在改革開(kāi)放新時(shí)期，我們的民族精神又得到了怎樣的豐富和發(fā)展呢？板書(shū)：社會(huì)主義革命和建設(shè)新時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)師：新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期，形成了雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)。師:請(qǐng)大家看書(shū)上第78頁(yè)的材料，你認(rèn)為上述這些精神具有哪些共同的內(nèi)涵?生：這些精神都以愛(ài)國(guó)主義為核心，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。師： 你能否結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，就其中一種精神說(shuō)明它的時(shí)代意義?比如說(shuō)，“兩彈一星”精神和載人航天精神。生：??（回眸從“兩彈一星”到載人航天所走過(guò)的不平凡歷程，托舉起我們這個(gè)民族尊嚴(yán)與自豪的是這樣一種精神：愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)，自強(qiáng)、創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)、協(xié)同。如果說(shuō)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)是“兩彈一星”事業(yè)的源泉，那么，正是這種力量托起了中華民族的飛天夢(mèng)想。如果說(shuō)自強(qiáng)、創(chuàng)新是“兩彈一星”事業(yè)成功的根本基點(diǎn)，那么正是這個(gè)基點(diǎn)支撐起了中華民族的飛天夢(mèng)想。如果說(shuō)團(tuán)結(jié)、協(xié)同是“兩彈一星”事業(yè)鮮明的時(shí)代特征，那么，正是這種特征生動(dòng)地詮釋了中華民族的飛天夢(mèng)想。相對(duì)于研制“兩彈一星”的艱難困苦，今天航天人的生活條件、工作環(huán)境和工作條件要比他們的先輩們好得多，但今天的航天人不改先輩們的創(chuàng)業(yè)本色。愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)，自強(qiáng)、創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)、協(xié)同的精神依然在他們身上閃光。偉大的事業(yè)孕育出偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。我們的民族精神，必將在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程中閃耀。）師：各位同學(xué)回答得都很好。正是“兩彈一星”、載人航天等民族精神的偉大支撐，中國(guó)人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。由此可見(jiàn)，中華民族精神薪火相傳，越燃越旺。那么，現(xiàn)在我們有沒(méi)有必要繼續(xù)弘揚(yáng)和培育民族精神？（課件展示兩種觀點(diǎn)，讓學(xué)生討論）請(qǐng)同學(xué)們翻書(shū)到教材79頁(yè)，看上面的討論觀點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是所有工作的中心，弘揚(yáng)民族精神是可有可無(wú)的。觀點(diǎn)二：弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高。弘揚(yáng)民族精神是十分必要的。師：圍繞搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系，你贊成哪種觀點(diǎn)呢？能否進(jìn)一步闡述你的觀點(diǎn)？ 生：觀點(diǎn)二正確地表述了弘揚(yáng)民族精神與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。弘揚(yáng)民族精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持，并確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向。教師歸納：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情、主要矛盾和根本任務(wù)決定的。但以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心并不是單打一，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與其他各方面的工作是相輔相成的。只有搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)特別是弘揚(yáng)和培育好民族精神，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。因此，那種認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就忽視或否定弘揚(yáng)和培育民族精神的觀點(diǎn)是片面的?？梢?jiàn)，弘揚(yáng)和培育中華民族精神是十分必要的。正因?yàn)槿绱耍h在十六大報(bào)告中指出，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。板書(shū)：二、永遠(yuǎn)高擎中華民族精神的火炬教師指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)自學(xué)，了解弘揚(yáng)和培育民族精神的意義。然后指定一名同學(xué)快速?gòu)?fù)述要點(diǎn)：。師：這位同學(xué)的概括能力和記憶力很好，下面我就以上要點(diǎn)再稍作分析。中華民族精神是中華文化力量的集中表現(xiàn)，是中華文化的精髓。當(dāng)前，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為極為重要的任務(wù)。（過(guò)渡）師：中華民族在不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)，同樣，中華民族精神也隨之不斷發(fā)展、豐富。在新的世紀(jì)，我們要不斷地發(fā)展、豐富中華民族精神，書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章。板書(shū)：三、書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章師：有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，越需要弘揚(yáng)和培育民族精神。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)有道理嗎？能否結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際談一談你的看法？生1：這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。因?yàn)槊褡寰袷且粋€(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。文化由經(jīng)濟(jì)政治所決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)政治。優(yōu)秀的文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起巨大的推動(dòng)作用。生2：弘揚(yáng)和培育民族精神，能夠鞏固改革和發(fā)展的成果，保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治方向。今天，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。如何立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合新的實(shí)踐要求，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對(duì)的重大問(wèn)題。師：幾位同學(xué)說(shuō)得很好。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困。只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)際、國(guó)內(nèi)都面臨許多新情況、新問(wèn)題，在這種新形勢(shì)下，繼續(xù)弘揚(yáng)和培育民族精神尤為重要。而如何豐富和發(fā)展民族精神，則是我們必須面對(duì)的時(shí)代課題。板書(shū)：豐富和發(fā)展民族精神是時(shí)代課題（課件展示圖片和文字資料）請(qǐng)同學(xué)們看教材第80頁(yè)的二則材料師：在你看來(lái)，毛澤東離開(kāi)西柏坡“趕考”同胡錦濤來(lái)到西柏坡考察學(xué)習(xí)，從弘揚(yáng)中華民族精神的意義來(lái)看，兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系?生1：毛澤東的進(jìn)京“趕考”意在告誡全黨，革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)在長(zhǎng)期革命過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神。生2：胡錦濤到西柏坡考察學(xué)習(xí)，重溫毛澤東當(dāng)年提出的兩個(gè)“務(wù)必”思想，其目的在于提醒全黨，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不能丟，要永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬。生3：毛澤東的進(jìn)京“趕考”和胡錦濤到西柏坡考察學(xué)習(xí)，二者盡管所處背景不同，但在高舉民族的精神火炬，弘揚(yáng)和培育民族精神上是一致的。師：同學(xué)們分析得很好。時(shí)代不同，我們黨面臨的任務(wù)不同，但是弘揚(yáng)和培育民族精神、振奮起全國(guó)人民的精神這一點(diǎn)是相同的。這昭示著我們，弘揚(yáng)和培育民族精神是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。（過(guò)渡）“路漫漫其修遠(yuǎn)兮?！被仡欉^(guò)去，我們面臨和戰(zhàn)勝了多少艱難險(xiǎn)阻；面對(duì)未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)矣。如何立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，結(jié)合時(shí)代要求，繼承和豐富民族精神，是我們必須面對(duì)的課題。同樣，繼續(xù)弘揚(yáng)和培育民族精神，也是我們面臨的共同責(zé)任。板書(shū)：共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。青年是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章，為祖國(guó)更加美好的未來(lái)而不懈努力。那么，我們應(yīng)該如何來(lái)弘揚(yáng)中華民族精神呢？下節(jié)課我們繼續(xù)探究