【正文】 錯(cuò)誤不斷發(fā)展，導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)動(dòng)。1957年6月，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話(huà)，對(duì)于調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，具有重要意義，但是，由于后來(lái)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，使得毛澤東放棄了一些正確主張，逐漸陷入了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論誤區(qū)。黨在1957年4月開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)取得了輝煌成績(jī)，但由于黨缺少經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面急于求成開(kāi)展了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，“左”傾錯(cuò)誤思想在糾正中不斷發(fā)展。但是，從客觀(guān)角度，我們客觀(guān)總結(jié)十年正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。八、文化大革命時(shí)期（1966年5月——1976年10月）文革是由毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的，運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整“黨內(nèi)走資派”，這是中共歷史上的特殊的階段，十年間，“左”傾錯(cuò)誤在指道方針上占支配地位，黨、國(guó)家和人民遭受了建國(guó)來(lái)的最嚴(yán)重的挫折和損失，林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)進(jìn)行了大量禍國(guó)殃民的罪惡活動(dòng)，但黨和人民與其進(jìn)行的斗爭(zhēng)也一直沒(méi)有停止過(guò)，最終以黨和人民的勝利結(jié)束了這場(chǎng)“內(nèi)戰(zhàn)”。1969年4月中共九大在北京召開(kāi)，這次大會(huì)是在絕大多數(shù)黨員尚未恢復(fù)組織生活的非政黨情況下召開(kāi)的，九大通過(guò)了林彪的政治報(bào)告，從而使文革的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐合法化，這次會(huì)議自始至終籠罩著“左”傾思潮和狂熱的個(gè)人崇拜的氣氛，它在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的?！熬乓蝗录保瑯?biāo)志著林彪反革命集團(tuán)的破滅，之后周恩來(lái)主持日常工作，并努力糾正“左”傾錯(cuò)誤。1973年8月，黨的十大在北京召開(kāi)，會(huì)議雖然批判了林彪反黨集團(tuán)的罪行，但是仍然肯定九大的政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)的是正確的，這是文革和九大“左”傾錯(cuò)誤的繼續(xù)。在我黨內(nèi)開(kāi)展批林批孔運(yùn)動(dòng)，卻被江青等利用，組建了四人幫，開(kāi)始了反革命運(yùn)動(dòng)。1975年1月，第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)如開(kāi)，鄧小平出來(lái)主持中央日常工作，出現(xiàn)了各條戰(zhàn)線(xiàn)的全面整頓。1976年1月8日，周恩來(lái)總理逝世，全國(guó)人民自發(fā)悼念周總理，但四人幫卻阻撓人民紀(jì)念周總理，天安門(mén)事件的發(fā)生是全國(guó)人民抵制文革的“左”傾錯(cuò)誤和對(duì)四人幫抗議的總爆發(fā)，1976年10月，中共中央果斷的采取了粉碎四人幫的措施，至此黨結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的文革，從危難中挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，挽救了中國(guó)革命，挽救了中華人民共和國(guó)。文革性質(zhì)：毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用。九、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期（1976年10月——）粉碎四人幫后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期，在1978年5月在全國(guó)開(kāi)展了一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，結(jié)束了粉碎“四人幫”之后兩年中黨的工作在籌備中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次全會(huì)徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線(xiàn)的撥亂反正；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移決策；實(shí)現(xiàn)了政治路線(xiàn)的撥反正；形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線(xiàn)撥亂反正的最重要成果；恢復(fù)黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出使民主制度化、法律化的重要任務(wù)；審查和解決歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題，開(kāi)始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。會(huì)議還提出要正確對(duì)待毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系。全會(huì)作出的實(shí)行改革開(kāi)放的新決策，開(kāi)始了中國(guó)從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。由于一毓的根本性轉(zhuǎn)變，這次全會(huì)揭開(kāi)了我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕，是建設(shè)有另特色社會(huì)主義新道路正式開(kāi)辟的起點(diǎn)，是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的標(biāo)志。1982年9月，黨的十二大在北京召開(kāi)，是黨的歷史上一次重要的大會(huì)，這次大會(huì)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)?yè)軄y反正的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)、奮斗目標(biāo)和全面 開(kāi)創(chuàng)新局面的綱領(lǐng)，由此開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。十二大在提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的同時(shí)，明確指出：社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征；是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明、高度的社會(huì)主義民主。鄧小平在大會(huì)開(kāi)幕詞中第一次明確提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一科學(xué)命題。這不僅是這次大會(huì)的指導(dǎo)思想，也的歷史時(shí)期改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。十二大以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)。建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，改革開(kāi)放出現(xiàn)了新局面，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了很多新成就。1987年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。這次大會(huì)的窋貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)論述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。在社會(huì)主義初級(jí)階段中，主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的篺文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)還會(huì)存在，但不是主要矛盾。黨和國(guó)家的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。在黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)始進(jìn)行治理整頓、深化改革的時(shí)候，1989年發(fā)展了八九**，黨和政府依靠人民，平息了**，保證了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的繼續(xù)進(jìn)行。1989年６月，黨的十三屆四中全會(huì)召開(kāi)，選舉江澤民為中央委員會(huì)總書(shū)記，１１月黨的十三屆五中全會(huì)召開(kāi)，會(huì)議決定江澤民為中央委員會(huì)主席，經(jīng)過(guò)這兩次會(huì)議，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體順利實(shí)現(xiàn)了交接，它證明中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上高度成熟，組織上堅(jiān)強(qiáng)有力。1992年初，在國(guó)際國(guó)內(nèi)政治**嚴(yán)峻考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平視察南方，發(fā)表了南巡講話(huà)，精辟的分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)的總結(jié)了長(zhǎng)期束縛人們思想的謻重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。1992年９月，中國(guó)共產(chǎn)黨第上次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)，江澤民作了題為《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利》的報(bào)告。十四大對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的偉大實(shí)踐作了基本總結(jié)，重申了黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，作出了具有深遠(yuǎn)意義的三項(xiàng)決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，提出了用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨的戰(zhàn)略性任務(wù)。江澤民在報(bào)告中回顧改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐，從發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一等九個(gè)方面，概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。二是明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這是關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問(wèn)題，其核心是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。以鄧小平南方談話(huà)和黨的十四大為標(biāo)志，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。1997年９月，另共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)，江澤民作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有另特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。高舉鄧小平理論偉大旗幟，是十五大的主題，也是十五大制定跨世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的核心。十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱(chēng)謂，把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟，確立為黨的指導(dǎo)思想，并載入黨章，明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。鄧小平理論作為馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍所產(chǎn)生的又一理論成果。面對(duì)即將到來(lái)的新世紀(jì)，基于對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨自身建設(shè)實(shí)際的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，2000年春，江澤民總書(shū)記提出了“三個(gè)代表”的重要思想：只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益有，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。這“三個(gè)代表”的思想和要求，進(jìn)一步回答了在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一直接關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。它是深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻總結(jié)我史８0年歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的成功經(jīng)驗(yàn)作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、根本宗旨和根本任務(wù)的新概括，對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作提出的新要求；是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。2002年11月，黨的十六大勝利召開(kāi)，把江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章，作為黨的長(zhǎng)期的指導(dǎo)思想。2007年，10月15日，黨的時(shí)期大勝利召開(kāi)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。中共十七四中會(huì)議于2009年9月15日至18日在北京召開(kāi)，胡錦濤總書(shū)記作了重要講話(huà)。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》。第五篇：如何與預(yù)備黨員談話(huà)如何與預(yù)備黨員談話(huà)如果是黨委或者組織部工作人員與預(yù)備黨員談話(huà)，內(nèi)容一般分三個(gè)部分：一是說(shuō)明談話(huà)的目的是代表組織對(duì)其考察，希望其認(rèn)真對(duì)待，讓其就前段時(shí)間的工作學(xué)習(xí)生活等情況進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。二是對(duì)其掌握的黨的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行一下考察。三是對(duì)其提出一些要求和希望，主要從政治學(xué)習(xí)上、工作上等方面提要求，使其保持先進(jìn)性。最后要讓其做好兩手準(zhǔn)備，如果轉(zhuǎn)正，則要更加努力的工作學(xué)習(xí)，如果黨委沒(méi)有批準(zhǔn)轉(zhuǎn)正，則要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取早日轉(zhuǎn)正。