【正文】 挑戰(zhàn)。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學、講與練、學與用的辯證關(guān)系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。另一點體會是，新課程標準仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學習和掌握。新課程標準對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標準。我覺得把握新的課程評價標準，有一點最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說，我們的評價要讓社會認可。當我們的學生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題?，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求一個公民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學生口語交際的水平，也沒有很好地評價學生的書寫能力，更沒有很好地去評價學生開展語文活動的實踐能力。既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。第四篇：《語文新課標》學習心得當前，語文教學界正如火如茶地進行著課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動著教學的發(fā)展，也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語文教師的成長。下面我先談一下對語文新課標的理解。首先，新課標讓我對語文教學理念有了嶄新的輝煌。新《語文課程標準》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學生為本、以促進學生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學生為中心；是以被動接受性學習為主，或是以自主學習為主。這是新舊教學理念的分水嶺?！墩Z文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！边@是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學生學習其他學科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。如果認識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?，語文就異化了。語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復存在，就沒有存在的價值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進學生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學生雙向生命運動的過程。所以《語文課程標準》明確指出：“學生是語文學習的主人”“學生是學習和發(fā)展的主體?！?主體──主人決定學習語文的過程是自主學習的過程，教師則是“學習活動的引導者和組織者”。新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學內(nèi)容和教學策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時刻，也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。其次，新課標也帶動了課堂教學設(shè)計的重要定位。語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟、重語感訓練?！昂米x書，不求甚解”。只要學生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。第五篇：2016語文新課標學習心得2016語文新課標學習心得《語文課程標準》以全新的教學理念引導教師轉(zhuǎn)變教學思路，改進教學行為，積極嘗試課程改革。在實踐中，我深深體會到新課程的實施給語文教學提供了廣闊的天地，但有時也會出現(xiàn)手捧語文書，不知怎么教的困惑。新課程的體驗觀讓我擺脫迷茫，走出困惑，找到了語文教學的新感覺。在語文教學中，我關(guān)注學生的體驗，積極引導學生參與體驗，以“體驗”為線索，從三個方面來優(yōu)化語文教學。一、開放課堂積累體驗。學生是學習的主體，他們的個人體驗是一種珍貴的教育資源，發(fā)現(xiàn)與利用學生的體驗資源，給予了語文教學無限的希望。但今天的小學生，在擁有富裕物質(zhì)生活的同時，生活經(jīng)歷和實踐體驗并不比魯迅小時候只看到四角方方的天井好多少。他們有的在各類家教中忙于周旋，有的被鎖在家里進行學習，也有的因父母工作繁忙，無暇照顧，干脆放任自流。封閉的生活與放任的生活都不能給學生提供豐富的體驗。走向普及化的電腦、電視、書本，為學生打開了一扇增長知識、了解世界的窗戶，同時，又關(guān)閉了另一扇感受現(xiàn)實生活，積累體驗的窗戶。開放課堂，參與實踐，可以讓學生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗?！吧畲笱劬Α?、“發(fā)現(xiàn)小明星”都是學生喜歡的活動。每一天，學生相信自己能發(fā)現(xiàn)，鼓勵自己有發(fā)現(xiàn)。他們走向生活，用眼睛觀察，用耳朵聆聽，用心靈感受。在活動中，學生深深感受到大自然的神奇、人與人和諧交流的快樂、家鄉(xiāng)變化的日新月異?！跋嘈抛约海夷苄小睂嵺`體驗活動，引導學生用雙手去實踐，用言語去溝通，熱愛生活，快快樂樂學做生活小主人。語文課前的“三言兩語，我們來聊天”，為學生提供了自由暢談、相互交流的談話空間。學生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語言，提升自信度。開放課堂，參與實踐的活動，讓學生走出教室，有目的、有意識的經(jīng)歷各種體驗，補充積累體驗，形成了獨特的自我感受，滿足了不同的學習需求，培養(yǎng)了學生關(guān)注生活、熱愛生活、積極進取的意識。同時，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗優(yōu)化了課堂學習；課堂學習中取得的技能，又促使學生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗。課堂與課外的學習體驗一脈相承，互為補充。二、學習文本生成體驗。學生的自我體驗是課堂教學中的一個起點，但我們不能只是停留在這個起點上。學生通過參與課堂學習過程，與文本對話、與教師對話、與同學對話，在對話中激發(fā)生成新的體驗，提升學習語文的積極性，提高語文素養(yǎng)，獲得審美情趣。三、走向生活發(fā)展體驗。課堂學習行為幫助學生激發(fā)生成了多種體驗，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學生的體驗活于課堂又跳出課堂，源于語文教學又走向生活，讓學生帶著課堂上被激活的體驗走進自己的現(xiàn)實生活，延伸到豐富多彩的新一輪實踐體驗，有利于學生張揚個性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。新課程的體驗觀讓我在語文教學時，真正關(guān)注學生的體驗，引導學生積極參與體驗。通過體驗教學，使生活、文本、教師和學生四因素有機整合，這既賦予語文教學新的活力，也加強了語文課程建設(shè)，有效開發(fā)了語文課程教學。