【正文】 的關(guān)系，%，%，%。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高職大學(xué)生誠(chéng)信度主要受個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)四個(gè)方面的因素的影響。當(dāng)代高職大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的觀念的認(rèn)知度高，對(duì)誠(chéng)信的選擇有點(diǎn)力不從心，有時(shí)候誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為會(huì)出現(xiàn)背道而馳，誠(chéng)信行為選擇有“現(xiàn)實(shí)性”、“變化性”“隨意性”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)生活中并未建立被普遍接受，可以維護(hù)和捍衛(wèi)的的誠(chéng)信原則，因而不誠(chéng)信的行為得以滋長(zhǎng)蔓延。四）提高大學(xué)生誠(chéng)信度提高大學(xué)生誠(chéng)信度也是高職大學(xué)生討論的熱點(diǎn)話題，很多同學(xué)都熱血沸騰，建言獻(xiàn)策，提出一些肺腑之言，認(rèn)為“建立個(gè)人誠(chéng)信檔案”%，認(rèn)為采取多種形式的豐富的“誠(chéng)信教育活動(dòng)”%，%認(rèn)為要“加強(qiáng)誠(chéng)信輿論宣傳”，認(rèn)為要“建立失信的懲罰措施”感染全社會(huì)，%。五、調(diào)查總結(jié)通過調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信度現(xiàn)狀有了了解，大多數(shù)高職大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)較清楚，能夠正確、理性的知曉誠(chéng)信的內(nèi)涵，在實(shí)際行動(dòng)中做到誠(chéng)實(shí)守信。但有少部分高職大學(xué)生不能認(rèn)真理性的看待誠(chéng)實(shí)守信，甚至誠(chéng)信與當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展完全不合拍。從中間接地知曉當(dāng)今高職大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信及其相關(guān)性的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，如家庭、教育、社會(huì)風(fēng)氣等，多數(shù)人呼吁：“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，各行各業(yè)都要踐行誠(chéng)信”。六、調(diào)查后建議結(jié)合這次問卷的分析，我們對(duì)提出了提高當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)誠(chéng)信度的幾點(diǎn)建議。第一、重視家庭教育。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家是孩子最信賴的地方，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生做誠(chéng)信教育，樹立德育為先的觀念將深深影響孩子的一生。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程，家長(zhǎng)在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo)，做好孩子的榜樣，身體力行，從生活做起，從點(diǎn)滴做起，形成一個(gè)誠(chéng)信良好的家庭氛圍，感染、熏陶孩子，從小形成誠(chéng)信的好品質(zhì)。第二，學(xué)校要做好誠(chéng)信教育。學(xué)校是教育的主陣地，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)立足誠(chéng)信教育方法上創(chuàng)新，樹立“先成人，方可成才”誠(chéng)信育人觀，努力組建打造一支高素質(zhì)的誠(chéng)信教育師資隊(duì)伍。教師在學(xué)校給學(xué)生起到模范帶頭引領(lǐng)作用，緊跟時(shí)代步伐，有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)的教育方法，充分有效利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，全方位、多方面、多渠道對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行多維度誠(chéng)信教育，將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活息息相關(guān)的事例結(jié)合起來，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，關(guān)注他們的思想，關(guān)注他們的日常生活，多角度展開誠(chéng)信教育，啟迪學(xué)生，將解決思想問題，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。讓大學(xué)生身體力行，從思想上、理論上真正踐行誠(chéng)信的實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中考核評(píng)價(jià)誠(chéng)信素養(yǎng)，從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作中。第三，創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。各部門應(yīng)該齊抓共管，加大合力，大力誠(chéng)信宣傳教育，健全法制，加大失信懲處力度，使失信者無地自容，無利可圖；加強(qiáng)誠(chéng)信信息一體化網(wǎng)絡(luò)共享建設(shè)，使失信者無處藏身；加強(qiáng)輿論監(jiān)督，讓失信者名裂身??；各級(jí)政府和每位領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，做好表率，提高公信力，傳播正能量，以自己人格魅力形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力，形成“個(gè)個(gè)講誠(chéng)信，人人行誠(chéng)信”的良好社會(huì)氛圍。第四，建立公開透明的個(gè)人誠(chéng)信檔案。學(xué)院花大力氣將建立每個(gè)學(xué)生的誠(chéng)信電子檔案數(shù)據(jù)庫(kù)，從學(xué)生大一入學(xué)到大三畢業(yè)，將大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信信息，其中包括身份證、家庭住址、電話號(hào)碼，照片、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、助學(xué)貸款、信用狀況、學(xué)習(xí)成績(jī)、獎(jiǎng)懲情況等建立檔案，把學(xué)生學(xué)習(xí)生活中誠(chéng)信與不誠(chéng)信行為點(diǎn)滴詳細(xì)如實(shí)記錄在冊(cè)。在校期間，在評(píng)先評(píng)優(yōu)時(shí)，申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款時(shí)，甚至在學(xué)生畢業(yè)就業(yè)時(shí)，把誠(chéng)信作為一個(gè)衡量道德思想重要標(biāo)準(zhǔn)；在學(xué)生畢業(yè)后，引入社會(huì)個(gè)人信用聯(lián)合誠(chéng)信系統(tǒng)，也將學(xué)生的誠(chéng)信電子檔案數(shù)據(jù)庫(kù)放進(jìn)學(xué)生個(gè)人檔案，用人單位根據(jù)自己需要也可進(jìn)數(shù)據(jù)庫(kù)查詢?cè)斍?。將大學(xué)生誠(chéng)信檔案作為本人的一份個(gè)人寶貴資源，成為走向社會(huì)的通行證，將誠(chéng)信的管理規(guī)范化、制度化的，保障個(gè)人誠(chéng)信，讓高職大學(xué)生自覺地去珍惜、維護(hù)它，努力構(gòu)建誠(chéng)實(shí)的自我，提高自己的誠(chéng)信度，加強(qiáng)大學(xué)生“自律”，時(shí)刻銘記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的誠(chéng)實(shí)守信觀念，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀?；痦?xiàng)目：四川省教育廳2014年科研項(xiàng)目《高職大學(xué)生誠(chéng)信檔案建立研究》（項(xiàng)目編號(hào)：14SB0388）作者簡(jiǎn)介：滕春燕女 本科副教授1978年出生，系廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，主研方向 ：教育管理英語(yǔ)教育，聯(lián)系電話：***第五篇：誠(chéng)信教育思想?yún)R報(bào)——誠(chéng)信教育敬愛的交通學(xué)院黨總支：在十二月十六號(hào)的下午，黨校為我們學(xué)員請(qǐng)來了學(xué)院黨校的副校長(zhǎng)徐處長(zhǎng)給我們授課。徐處長(zhǎng)給我們帶來的課程是誠(chéng)信與成才。因?yàn)檎\(chéng)信問題在大學(xué)生中依然嚴(yán)峻，所以他認(rèn)為有這個(gè)必要給我們講一講誠(chéng)信問題。第一大學(xué)生在學(xué)業(yè)上存在的誠(chéng)信缺失，主要表現(xiàn)在考試過程中弄虛作假，作弊等行為。不舉別的，就舉我們學(xué)校的在09年就統(tǒng)計(jì)到有25人存在作弊現(xiàn)象；在10年有36人；11年有41人。還有什么考試時(shí)候找槍手之類的事件也屢見不鮮。我們學(xué)校只是作為全國(guó)學(xué)校的一分子，既然我們學(xué)校出現(xiàn)這種情況，我認(rèn)為其他的學(xué)校也肯定存在這樣的弊端。所以，這證明了大學(xué)生確實(shí)存在著誠(chéng)信問題。大學(xué)只是社會(huì)的一個(gè)縮影，大學(xué)生走出去就是社會(huì)的一分子，這就更有必要給予誠(chéng)信教育。第二就是在經(jīng)濟(jì)方面存在誠(chéng)信缺失，這其中有一點(diǎn)表現(xiàn)在大學(xué)生助學(xué)貸款方面。目前國(guó)家為了讓部分貧困大學(xué)生能夠圓了自己的大學(xué)夢(mèng)，讓銀行發(fā)行貸款的形式，讓貧困大學(xué)生先讀起書，再向銀行還清貸款?？删陀幸恍〔糠秩藢坫@空子，拖欠貸款不還。現(xiàn)在，有銀行起訴，欠款的學(xué)生時(shí)有發(fā)生。第三是大學(xué)生在與人交往上也存在著誠(chéng)信缺失。有些人往往說一套，做起來卻是另一套。明明心里不是這樣想的，可嘴上說的卻是說得比唱的還好聽。比如，有些人平時(shí)在學(xué)校不學(xué)無術(shù)，混過日子，等到畢業(yè)時(shí)到單位應(yīng)聘時(shí)卻把自己吹得無所不會(huì)，無所不能的樣子?？珊灹撕贤_始干活的時(shí)候，各種各樣困難和壓力迎面而來，再加上生活上又受不了苦等等的原因，就在合同沒有到期之中就毀約，辭職。然后就再另找別的工作，如此現(xiàn)象如此下去，勢(shì)必造成一定的惡性循環(huán)。這樣不僅使自己在授業(yè)單位面前名聲受損，而且讓所在的學(xué)校也會(huì)受到其帶來的負(fù)面的影響。從而影響到其學(xué)校在社會(huì)上的聲譽(yù)，并因而影響到有關(guān)單位到這個(gè)學(xué)校招人的情況。關(guān)于誠(chéng)信這個(gè)問題，早就有古人提出來了，如“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。’這說明了誠(chéng)信是僅次于孝道，位居第二的人生恪守哲理。早在古代就有人對(duì)其解釋，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)不欺騙，對(duì)別人講求信用。這些對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，絕不過時(shí)，而且非常的適用。我認(rèn)為誠(chéng)信是一個(gè)人最基本的道德基礎(chǔ)，人無信而不立。只有誠(chéng)信才能使自己能夠在這個(gè)社會(huì)上立足，不然逞一時(shí)的僥幸而失其大業(yè)。固為不可為也。作為一名積極分子，我們更應(yīng)該做好一個(gè)帶頭的榜樣，恪守誠(chéng)信為我們?nèi)松男艞l。這樣不僅培養(yǎng)出一個(gè)好品格，而且也給別人留下好印象。懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)和指正。