【正文】 于民，鄧小平在總結(jié)歷史上我們由于政策的反復(fù)給群眾帶來了一定的傷害，致使群眾不相信政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，再三強(qiáng)調(diào)政府要保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，不能朝令夕改。他說： “ 農(nóng)村改革初期，安徽出了個(gè) ‘ 傻子瓜子 39。 問題。當(dāng)時(shí)許多人不舒服，說他賺了一百萬，主張動(dòng)他。我說不能動(dòng)，一動(dòng)人們就會(huì)說政策變了，得不償失。像這一類的問題還有不少，如果處理不當(dāng)，就很容易動(dòng)搖我們的方針，影響改革的全局。?? 城鄉(xiāng)改革的基本政策，一定要長期保持穩(wěn)定。當(dāng)然，隨著實(shí)踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補(bǔ)的修補(bǔ)，但總的要堅(jiān)定不移?！盵10] 對(duì)于一些黨員干部以權(quán)謀私、貪污腐化的現(xiàn)象，鄧小平主張從嚴(yán)治理，堅(jiān)決打擊。他指出： “ 腐敗的事情，一抓就能抓到重要的案件，就是我們往往下不了手。這就會(huì)喪失人心，使人們以為我們在包庇腐敗。這個(gè)關(guān)我們必須過，要兌現(xiàn)。是一就是一，是二就是二，該怎么處理就怎么處理，一定要取信于民?！盵11] 為向世界表明中國政府的誠信，他再三重申，“ 我們是講信用的，我們說話是算數(shù)的 ”[12]。1984 年，當(dāng)他同英國首相撒切爾夫人談到運(yùn)用 “ 一國兩制 ” 解決香港問題時(shí)，就說： “ 人們擔(dān)心中國在簽署這個(gè)協(xié)議后，是否能始終如一地執(zhí)行。?? 要告訴全世界的人：中國是信守自己的諾言的。”[13] 香港、澳門回歸后的事實(shí)充分證明了中國政府是一個(gè)講誠信的政府。也正因?yàn)橹袊v誠信，才有了中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，才贏得了國際的普遍尊重和信賴，才取得了今天良好的國際地位和聲譽(yù)。（二）毫無疑問，誠信對(duì)于我們個(gè)人、企業(yè)和政府是非常重要的，那么我們在實(shí)際生活中如何做到有誠信呢？如何在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，樹立 “ 明禮誠信 ” 的社會(huì)風(fēng)尚呢？鄧小平認(rèn)為：第一，必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。首先，要批判繼承我國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。他說： “ 講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！盵14] 中華文化在其發(fā)展的歷史長河中，誠信作為一個(gè)重要的道德規(guī)范，備受推崇?？鬃釉唬?“ 人而無信，不知其可也?！盵15]“ 自古皆有死，民無信不立?！盵16]“ 賈羊豚者不加飾?！盵17] 荀況認(rèn)為，“ 國者義立而王，信立而霸，權(quán)謀立而亡 ”[18]。管子也指出，“ 土、農(nóng)、工、商 ” 都要以 “ 誠 ”、“ 信 ” 為本。這些都說明了誠信這一傳統(tǒng)美德，在歷史上對(duì)于加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)、維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、鞏固國家政權(quán)起過非常重要的作用。在社會(huì)主義社會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，對(duì)于提高個(gè)人的道德素養(yǎng)，在全社會(huì)形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，其意義重大。其次，“ 無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn) ”[19]，批判吸收世界各民族社會(huì)道德中的優(yōu)秀文明成果。改革開放二十多年來，為促進(jìn)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們一直非常注重學(xué)習(xí)和借鑒西方國家的經(jīng)驗(yàn)，但我們在引進(jìn)西方先進(jìn)的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，卻忽視了對(duì)西方文化倫理中積極因素的借鑒和吸收。對(duì)待西方文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕。第二，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，積極培養(yǎng)公民的誠信精神。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，人們的生活方式、價(jià)值觀念、道德規(guī)范發(fā)生了深刻的變化，傳統(tǒng)的倫理道德觀念受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，新的適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的社會(huì)主義道德理論和道德規(guī)范體系尚未建立，某些腐朽、愚昧、落后的思想道德觀念趁機(jī)沉渣泛起，致使一些人缺乏信仰，不講理想，不講道德，不講紀(jì)律。他們所信奉的人生哲學(xué)就是吃喝玩樂，一味追求感官刺激和物質(zhì)享受，為滿足個(gè)人的私欲，見利忘義，不惜犧牲國家、集體和他人的利益，干出許多違法亂紀(jì)、背信棄義的事情，造成了極大的社會(huì)危害，破壞了市場經(jīng)濟(jì)制度的信譽(yù)，敗壞了黨風(fēng)，敗壞了民風(fēng)。因此，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)，“ 防止埋頭經(jīng)濟(jì)工作、忽視思想工作的傾向 ”[20]。而加強(qiáng)思想政治工作，“ 改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手 ”[21]?！?要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德?！盵22] 要教育全國人民樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這里，關(guān)鍵要加強(qiáng)輿論的正確引導(dǎo)，通過表彰 “ 以誠信為本 ” 的先進(jìn)人物和事跡，揭露和抨擊漠視信用、踐踏信用的言論和行為，讓 “ 誠實(shí)守信 ” 的理念深入人心，在全社會(huì)形成 “ 誠信為榮、失信可恥 ” 的道德氛圍。第三，誠信不僅是一個(gè)德治問題，而且還是一個(gè)法治問題，它需要法律制度作為保障。誠信問題的最終解決，僅僅靠道德的教化是不夠的，“ 還是要靠法制，搞法制靠得住些 ”[23]。因?yàn)榈赖率峭ㄟ^人們的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論起作用，對(duì)于那些利欲熏心、不講誠信、不擇手段牟取暴利、貪污腐化的人來說，它無能為力。而依靠 “ 毀信者最終毀自己 ” 式的市場懲罰來建立誠信，目前在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制以及與信用制度建設(shè)密切相關(guān)的規(guī)章制度、法律法規(guī)尚未建立、完善的情況下，其作用也相當(dāng)有限。因而，必須加緊建立和完善與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)信用制度和法律、法規(guī)，以法律的形式對(duì)誠實(shí)守信等一些重要的道德要求、原則予以確認(rèn)，用國家強(qiáng)制力保障其實(shí)現(xiàn)，充分發(fā)揮法的指引、評(píng)價(jià)、教育、預(yù)測和強(qiáng)制功能，規(guī)范和調(diào)整各種社會(huì)信用關(guān)系，保護(hù)合法者的正當(dāng)權(quán)益，讓那些不守信用的違法犯罪者付出代價(jià)，名譽(yù)掃地，直至繩之以法。第四，各級(jí)黨政干部和工作人員的特殊地位和身份，決定了他們必須做誠信的表率。黨政干部和工作人員是國家行政職權(quán)的運(yùn)作者，他們不良的工作作風(fēng)和行政權(quán)力的不正當(dāng)行使必然損害政府信用，敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。鄧小平指出： “ 為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則。黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率?！盵24] 為培養(yǎng)黨和政府的誠信精神，發(fā)揮黨政干部和工作人員的表率作用，一要加強(qiáng)干部道德建設(shè)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，要求他們真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，做人民的公仆，為了人民的利益，“ 敢說真話，反對(duì)說假話，不務(wù)虛名，多做實(shí)事 ”[25]。二要深化政治體制改革，改變黨政不分、政企不分的現(xiàn)象，按照市場經(jīng)濟(jì)的要求徹底轉(zhuǎn)變政府職能。三要加強(qiáng)法制建設(shè)，建立和健全各種規(guī)章制度，防止行政權(quán)力的濫用和行政職責(zé)的不明確。四要加大懲治腐敗的力度，“ 越是高級(jí)干部子弟，越是高級(jí)干部，越是名人，他們的違法事件越要抓緊查處，因?yàn)檫@些人影響大，犯罪危害大 ”[26]。注 釋：[ 作者簡介 ] ：沈海軍，汕頭大學(xué)社科部講師。[1][4][5][6][7][8][10][11][12][13][14][19][20][21][23][25][26] 鄧小平文選：第 3 卷 [M].北京：人民出版社，154，366，378，145，111112，371，297，85，102，7273，2，48，144，379，146，152.[2][3][9][22][24] 鄧小平文選：第 2 卷 [M].北京：人民出版社，209，338，367，177.[15] 論語 為政 [M].[16] 論語 顏淵 [M].[17] 孔子家語 魯相 [M].