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正文內(nèi)容

第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁

2024-11-15 05:54本頁面
  

【正文】 當家作主。民族問題往往與宗教是緊密相連的,我國在宗教問題上實行宗教信仰自由政策,既保護信教的自由,也保護不信教的自由,要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。中學(xué)生更要自覺加強科學(xué)精神的學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的世界觀。作業(yè)設(shè)置: ,進行歷史和現(xiàn)實的對比,體會民族政策對少數(shù)民族發(fā)展的重要意義。《評價手冊》的相關(guān)部分。第五篇:第七課第三框我國的宗教政策 導(dǎo)學(xué)案高一政治 ZZ1201022 第七課第三框《我國的宗教政策》導(dǎo)學(xué)案編寫人:范代誠 審核人:高一政治組編寫時間:20120420 班級: 組別: 組名: 姓名:【學(xué)習(xí)目標】能說出:宗教信仰自由的含義和基本內(nèi)容;能把握:實行宗教信仰自由政策是我國一項長期的基本政策,依法管理宗教事務(wù),我國宗教堅持獨立自主自辦的原則;會運用:正確理解和貫徹黨的宗教信仰自由政策。一方面尊重群眾的宗教信仰自由,另一方面要堅持無神論,大力弘揚科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀?!局攸c難點】重難點:我國的宗教政策 【學(xué)法指導(dǎo)】全面理解和貫徹黨的宗教信仰自由政策,宗教問題處理不好,往往影響民族團結(jié)。由于宗教具有消極作用,要以科學(xué)的態(tài)度對待宗教?!局R鏈接】2008年3月4日以來,在**集團極力策劃煽動下西藏拉薩和甘肅甘南、四川阿壩等地發(fā)生的極少數(shù)不法分子嚴重打砸搶燒破壞事件,引起湖北宗教界愛國人士的極大憤慨。連日來,湖北宗教界愛國人士通過各種形式,強烈譴責(zé)、憤怒聲討以**為首的分裂集團分裂祖國,破壞民族團結(jié),擾亂人民群眾正常生產(chǎn)生活秩序,侵害人民群眾生命財產(chǎn)安全的罪惡行徑,對不法分子進行打砸搶燒、禍藏亂教的行為表示強烈憤慨。結(jié)合材料運用所學(xué)知識,談?wù)剬ι鲜霾牧系睦斫?。【學(xué)習(xí)過程】[基礎(chǔ)梳理](A級,請同學(xué)們?yōu)g覽教材后從中找出相關(guān)知識點,并記住這部分內(nèi)容)知識點一:全面正確地理解我國的宗教政策(1)宗教信仰自由的內(nèi)涵:(2)我國宗教信仰自由政策的實質(zhì):實施宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的思想認識問題。在我國,公民無論信教不信教,也不論信什么教,是,誰也不能強加干涉。宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利,是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。(3)宗教信仰自由政策包括兩方面,既,又。這是一項、的政策。(1)含義:。(2)管理的目的是。 (1)原因:是 的客觀要求,也是 的要求。我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人,在根本利益上是 的。(2)要求:(兩個“要求”和兩大“支持”)。知識點二:弘揚科學(xué)精神措施:,要遵循 以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,對廣大人民群眾進行 ,形成 社會風(fēng)尚。作為中學(xué)生,要用 武裝自己,弘揚科學(xué)精神,提高自身素質(zhì),樹立,成為。[核心整合](BC級,請結(jié)合教材中相關(guān)知識思考下面的問題)知識點一:全面正確地理解我國的宗教政策練一練:,符合我國宗教信仰自由政策的是() 、司法、學(xué)校教育和公共教育 ,就是()①使宗教活動納入法律、法規(guī)和政策的范圍 ②依法保護正常的宗教活動及宗教團體的合法權(quán)益 ③我國宗教組織和宗教活動不受外國勢力的控制和利用④堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④?????提醒:“國家保護正常的宗教活動?!闭5淖诮袒顒邮侵冈趹椃?、法律和政策允許的范圍內(nèi),教徒在宗教活動場所或自己家中進行的各種宗教活動。(中國的宗教要與政治、教育相分離)《宗教事務(wù)條例》研討班學(xué)員時強調(diào),要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宗教工作,全面貫徹黨的宗教工作的基本方針,以《宗教事務(wù)條例》的頒布施行為契機,進一步提高依法管理宗教事務(wù)的能力和水平,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),推動宗教工作開創(chuàng)新局面。閱讀材料,運用所學(xué)知識回答:(1)全面貫徹宗教信仰自由政策與依法管理宗教事務(wù)是否矛盾?為什么?(2)如何積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)?情境探究:材料一 上海姑娘金晶在巴黎火炬?zhèn)鬟f過程中遭遇“藏獨”分子瘋狂攻擊,但她死死護住火炬,用臉上燦爛的笑容和殘缺的身體捍衛(wèi)了圣火的尊嚴。材料二 巴黎市議會授予**榮譽市民稱號,巴黎市長德拉諾埃聲稱,這一決定是為了向一位“不懈提倡人民之間對話”的“和平斗士”表示敬意。此舉粗暴干涉中國內(nèi)政,嚴重損害中法關(guān)系。材料三 外交部發(fā)言人姜瑜:中方堅決反對任何國家、任何人利用**問題干涉中國內(nèi)政。**幾十年的言行表明,他不是單純的宗教人士,而是打著宗教幌子,長期從事分裂祖國活動的政治流亡者。**集團是“314”拉薩等地暴力犯罪事件的幕后組織者、策劃者和煽動者。上述材料表明我國在宗教問題上堅持什么樣的原則?探究拓展: 我國是由56個民族共同組成的社會主義國家,同時又有多種宗教并存。我們把民族區(qū)域自治制度作為一項基本的政治制度,同時又實行宗教信仰自由政策。有人說“民族問題就是宗教問題”,請根據(jù)所學(xué)知識予以評析。知識點二:弘揚科學(xué)精神練一練:() ,共同致力于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè) ,在我國既要貫徹宗教信仰自由政策,又要弘揚科學(xué)精神,這是因為()①信教群眾與不信教群眾在信仰上的差異,并不影響其政治上、經(jīng)濟上根本利益的一致性②我國的文化建設(shè)是以馬克思主義為指導(dǎo)的③對人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育,是社會主義文化建設(shè)的一項重要任務(wù)④科學(xué)精神對我國現(xiàn)代化建設(shè)具有巨大的指導(dǎo)作用A.①②③B.②③④ C.①③ D.①②③④,全面貫徹黨的宗教工作基本方針,發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。這是因為() ,不斷擴大宗教影響?思維辨析:既然宗教信仰是公民個人的自由選擇,為什么中國共產(chǎn)黨員不能信仰宗教? 思維突破:共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是馬克思主義宗教觀的基本原則,也是黨的紀律的明確要求,是一個合格的共產(chǎn)黨員的起碼條件,共產(chǎn)黨員要堅定信仰辯證唯物主義和歷史唯物主義,它與宗教有神論的唯心主義世界觀是根本對立的。共產(chǎn)黨員是無神論者,不但自己不信仰宗教,而且有義務(wù)向群眾宣傳無神論?!練w納小結(jié)】請將本節(jié)課的知識點用知識框架的方式表示出來:【當堂檢測】《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計,西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處,;清真寺4座,伊斯蘭教信徒約3000余人;天主教堂1座,信徒700余人,各種宗教活動正常進行。這表明() ,依法加強對宗教事務(wù)的管理,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。對“相適應(yīng)”的理解正確的是()①要求宗教界人士和信教群眾放棄有神論的思想,堅持自己的宗教信仰②要求宗教界人士和信教群眾在政治上熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ③要求從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益④要支持宗教界人士對宗教教義做出自己的闡釋A.②③B.①③④C.②③④ D.①②③④,針對一些地方出現(xiàn)得“僧尼”化緣、沿街占卜、借佛事活動斂財?shù)痊F(xiàn)象,國家有關(guān)部門取締了上述活動。國家這樣做() 【學(xué)習(xí)反思】?課后還應(yīng)進一步深化哪些知識?寄語:往前走,決不能把命運的纖繩,拴在青春的幻想上。,不符合我國宗教信仰自由政策的是() 2.《南方日報》曾經(jīng)報道:某市一個神廟后門短短幾十米的街道,竟然有十幾個算命攤。這些算命攤為了招攬顧客,有的打出“相學(xué)學(xué)會”的招牌,有的則號稱“教分會”。對此正確的看法是()①這種現(xiàn)象危害了社會主義精神文明建設(shè),屬于社會公害②要具體問題具體分析,它們中有的是正常的宗教活動③這是我國實行宗教信仰自由政策的最好體現(xiàn)④這些都是封建迷信活動,應(yīng)該依法懲處,加以取締A.①③B.②④ C.①④ D.③④。小東說:“實行宗教信仰自由政策實質(zhì)上是國家鼓勵公民信教?!毙∏嗾f:“國家隊宗教事務(wù)進行管理說明在我國并沒有真正的宗教信仰自由?!毙℃谜f:“我國宗教堅持獨立自主自辦的原則會割裂與外國宗教界的聯(lián)系?!毙』菡f:“積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)就是要求信教群眾放棄宗教信仰?!边@些同學(xué)的理解正確嗎?請你運用所學(xué)知識作出評價。這幾位同學(xué)的理解均不正確。(1)實行宗教信仰自由是要讓宗教信仰成為公民自由選擇的權(quán)力,可以選擇信教,也可以選擇不信教。所以并不是鼓勵公民信教。(2)政府依法對宗教事務(wù)進行管理是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動,制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動,抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。不能理解為我國沒有實行真正的宗教信仰自由。(3)我國宗教堅持獨立自主自辦的原則,是強調(diào)我國的宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。但我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),不是要求宗教界人士信教群眾放棄宗教信仰,而是團結(jié)廣大信教群眾,共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
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