【正文】 社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,所以我們應(yīng)該多讀書,《永別了武器》有感一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,我明白從此不能有所偽裝,有多少時(shí)間無可挽回,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.《哈姆雷特》讀后感莎翁的《哈姆雷特》,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),緊緊圍繞著復(fù)仇,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.《基督山伯爵》讀后感愛也徹底,《基督山復(fù)仇記》,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.《釋夢》讀后感弗洛伊德(1856l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),他指出人類的無意識(shí)是無法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是為數(shù)甚重,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.第五篇：文檔讀書筆記好詞佳句這是一本以日記體的小說,記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的小學(xué)四年級(jí)的生活:發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)的文章,以及老師在課堂讀的“每月故事”。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,也有品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂。也有華梯尼的虛榮狹隘,有諾瑟斯的傲慢無禮、樸實(shí)可愛的“小石匠”、將強(qiáng)不息的克洛西等等,每章每節(jié)都把“愛”便顯得淋淋盡致。有老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛......每種愛都感人肺腑、引人沉思。好詞直紋一蹙臉色蒼白拍手喝彩恍然悟到三五成群寒霧蓬勃高尚偉大從容瞑目可鄙可賤毫不反抗彼此親密賣弄闊綽堅(jiān)忍不倦拮據(jù)不堪百事依從躡手躡腳睡眠不足疲憊不堪自作自受心如刀割情不自禁千頭萬縷震栗不安死而后已擾亂不堪依然如故騷擾如故饑餓所苦性情活潑愛慕不盡靜默無語鐵鍛成般目不轉(zhuǎn)睛應(yīng)接不暇不知不覺不知恥辱心地善良全心全力漠不動(dòng)心四面圍攏何等勤苦天翻地覆郁郁蔥蔥參天大樹含辛茹苦自知理虧大事不妙低頭不語不可一世身材魁梧語重心長精神煥發(fā)催人奮進(jìn)堅(jiān)不可摧失而復(fù)得玩耍嬉戲百依百順心肝寶貝輕手輕腳驚慌失措若不經(jīng)風(fēng)東游西逛無緣無故無濟(jì)于事席卷而來一言不發(fā)好句才來入一年級(jí)的小孩們,不愿到教室去,像驢馬似的倔強(qiáng)著,勉強(qiáng)拉了進(jìn)去,有的仍舊逃出,有的因?yàn)檎也徽腋改?哭了起來,做父母的回了進(jìn)去,有的誘騙,有的吪罵,先生們也弄得沒有法子了。這次的先生,身材高長,沒有胡須,長長地留著花白的頭發(fā),額上皺著直紋,說話大聲,他瞪著眼一個(gè)一個(gè)地看我們的時(shí)候,眼光竟像要透到我們心里似的,而且還是一位沒有笑容的先生。他的故鄉(xiāng)是很有名的地方,是意大利名人的生產(chǎn)地,有事產(chǎn)生強(qiáng)健的勞動(dòng)者和勇敢的軍人的地方,也是我國風(fēng)景名勝之一。那里有森林、有山岳、住民都富于才能和勇氣。請(qǐng)你們親熱的對(duì)待這小孩,使他忘記自己是離開故鄉(xiāng)的,使他知道在意大利,無論到何處的學(xué)校里區(qū),都是同胞。先生說話的時(shí)候,如果有人說話,第二次他還忍耐著,一到第三次,他就要憤怒起來頓腳了?？荚囄瘑T考問我們的時(shí)候,她擔(dān)心得幾乎坐臥不安。我們寫得清爽的時(shí)候,她就真心歡喜。她一向像母親樣地愛戴我。這樣的好先生,叫我怎樣忘記啊!煙囪掃除人獨(dú)自立在街路中,歡喜的擦著眼淚,手里裝滿了錢,上衣的紐扣里、衣袋里、帽子里都裝滿了花,還有許多花在他的腳邊散布著。我真喜歡卡隆。當(dāng)我握著他那大手的時(shí)候,那種歡喜真是非常!他的手和我的手相比,就像大人的手了。我的確相信:卡隆真是能犧牲自己的生命而救助朋友的人。這種精神,在他的眼光里很明顯的可以看出。他那粗大的喉音中,誰也都可以聽辯出所含有的優(yōu)美真情。但是一到學(xué)校,見了他那優(yōu)美而微笑的臉孔,聽著他那可愛的話聲,看著他那親切的態(tài)度,氣怒他的念頭就消釋了,覺得自己可恥,覺得和他在一起讀書是很可喜的了。他的神情,他的聲音,都好像替我鼓起勇氣、信心和快活喜悅的。“小石匠”對(duì)于筑塔造橋有異樣的本領(lǐng),一遇到這種事情,就堅(jiān)忍不倦的認(rèn)真去做,樣子居然像大人。10 學(xué)生們見了女先生就喝彩起來,先生用和緩的聲音說:“請(qǐng)你們對(duì)我的白發(fā)表示些敬意,我不但是教師,還是為母親呢?！贝蠹矣谑嵌济C靜了,唯有那鐵面皮的勿蘭諦,還在那里嘲弄先生。我想明天請(qǐng)他吃東西,給他書看,領(lǐng)他到家里各處去玩耍,回去的時(shí)候,把果物給他裝進(jìn)衣袋里帶回去。那樣善良而勇敢的小孩,應(yīng)該是他快快樂樂,至少一次也好。我們大家靜默無語。先生的手還在發(fā)抖,額上直紋深的好像是傷痕。每天早晨起來的時(shí)候,要如此下決心:’今天要做良心贊美我的事情,要做父親見了歡喜的事情,要做能使朋友、先生及兄弟們愛我的事情。”并且要想神祈禱,求神給予你實(shí)行這決心的力量。在這世界中做可愛的莫過于你的母親,在這世界所給你的無論是悲哀或是喜悅,你都不會(huì)忘記母親。但是,你要紀(jì)念母親、孝敬母親、哀痛母親的死。不可辜負(fù)母親的心。那位先生是一個(gè)年經(jīng)的溫和的女人,面貌上充滿了慈愛,她常帶悲容,大概是每天和那不幸的孩子們做伴的緣故吧!好好地把這記著!你在一生中握手的人,當(dāng)有幾千,但像他那樣豪勇的人,恐不上十個(gè)吧!甲板上時(shí)時(shí)落下的美麗的飛魚,焰血一般的熱帶地方的太陽落山,以及夜中鱗光飄滿海的一面,儼然像火山巖的光景,在他都好像在夢境中看見,不覺得這些是實(shí)物。大地的光景,幻影似的在他面前展開,有褐色的小樹林,有紅色屋宇散列的村落。也有像那咸水湖遺跡的一種滿目亮晶晶的鹽源。世界到了夏季的正午,大家都漸疲倦起來,春天那樣美麗的薔薇臉色,如數(shù)失去,項(xiàng)頸腳腿都消瘦下去,頭昏不起,眼也昏眩了。無論在家里、在學(xué)校里、在街上、無論在什么地方。只要是我所居住的。我有見聞的處所,必定有各種各樣的人在教我的,所以,我感謝一切的人。作者簡介愛的教育》作者亞米契斯(1846——1908),出生在意大利的一個(gè)名叫奧奈季亞的小村鎮(zhèn)里,自幼酷愛學(xué)習(xí)和寫作,年輕時(shí)曾在意大利軍隊(duì)中當(dāng)過士兵,后來升為軍官。他的文學(xué)創(chuàng)作也是從描寫愛國戰(zhàn)爭開始的。1868年,他出版了第一本文集《軍營生活》并由此出名。成為作家后,他到許多國家旅行過,寫過西班牙、荷蘭、倫敦、土耳其、巴黎等國家和城市的游記。1866年,他的代表作《愛的教育》問世,這本書使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到頂峰?！稅鄣慕逃愤@本書,原名《考萊》(Cuore),意大利語“心”的意思,引申為“愛”“感情”的意思,所以翻譯家把書名意譯為“愛的教育”。它的副標(biāo)題是《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。讀后感想愛就在我們身邊——《愛的教育》讀后感書中的小學(xué)生安利柯以童年的眼光觀察和感受身邊的人和事,然后用日記的形式一篇篇寫下來。日記里還穿插著老師在課堂上宣讀的“每月例話”,通過一個(gè)個(gè)感人的故事目睹了一群充滿活力、積極向上的少年,他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。從這本書中我懂得了真摯的友愛。無論是班里來了新同學(xué)還是同學(xué)家里發(fā)生了不幸,安利柯都表示真誠的關(guān)心,或是看望,或是安慰,或是在玩耍中表達(dá)自己對(duì)他們的友好和真誠。潑來可西經(jīng)常被酒鬼父親打罵,安利柯深表同情,邀請(qǐng)請(qǐng)潑來可西到自己家來玩,盡一切辦法讓他快樂