【正文】 ，但“我感到著汽車雖然遍體鱗傷，可他信我還是健全的，還是暖和的”?？梢?，希望在“我”心中仍未完全消逝。十歲的孩子就是這樣，不論前面有多少艱難險(xiǎn)阻，我們總是可以看到好的一面。因此我們從不放棄希望，失去信心。我們有著不同尋常的正義的使命感，雖然我們有時(shí)莽撞，或許還很稚氣，或許把一切事物都看得過于簡單。但時(shí)間會(huì)帶走一切，并把我們磨礪得更為堅(jiān)強(qiáng)，而希望，則會(huì)引導(dǎo)我們走向成功。《十八歲出門遠(yuǎn)行》讀后感6閑暇之余，我流連于書店里。漫步在書的海洋中，品味著書的“味道”，欣賞著書中的“美景”。突然，一個(gè)新鮮的題目深深吸引著我的眼球——《十八歲出門遠(yuǎn)行》。我想：十八歲，正是幼稚走向成熟的過渡期，能夠出門遠(yuǎn)行了。每一個(gè)未成年人都會(huì)眼紅走出家門的人，正因他們能夠擺脫所有的約束和羈絆，在廣闊的天地中盡情地發(fā)揮自我，實(shí)現(xiàn)偉大的理想和抱負(fù)。遠(yuǎn)行對(duì)于每一個(gè)稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的……我對(duì)這本書來了興趣，于是把它細(xì)細(xì)品味。最好的時(shí)光在路上其中一篇精華作品是作家余華所創(chuàng)作出的《十八歲出門遠(yuǎn)行》，它讓我從中品嘗味出了人生的真正味道。作者用魯迅式的黑色幽默講述了一段看似平常，卻耐人尋味的經(jīng)歷，撕開了世界表層的面紗，撕開了一切虛偽、愚昧、暴力、黑暗，將它們赤裸裸地展示在了我們的眼前——“我”在父親的安排下，十八歲時(shí)獨(dú)自出門尋找“旅店”，可父親卻沒有給“我”任何指導(dǎo)或提醒，“我”就像在一張白紙的心理狀態(tài)下踏上了遠(yuǎn)行之路……“我”本懷著無比興奮的情緒，“像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來”。但是，“我”尋找“旅店”的過程卻是挫折重重，讓“我”吃盡了苦頭：“我”在山路上找不到旅館，好不容易搭上車卻半路拋錨。自以為有朋友在就能夠把問題解決，可他卻在蘋果被人搶奪完時(shí)離“我”而去，甚至把“我”唯一的背包也搶走了……最讓人難過的是，本該淳樸的農(nóng)民、天真善良的小孩，卻變成了野蠻的“強(qiáng)盜”。這都是社會(huì)的黑暗“給予”的。它把農(nóng)民的淳樸、孩子的天真善良統(tǒng)統(tǒng)都給“掠殺”掉了。挫折最終讓“我”明白了十八歲出門遠(yuǎn)行的好處所在。讀完這本書，我感悟頗深，有所省悟。給我印象最深的是文中“走過去看看吧”這句話。的確，人生是復(fù)雜而曲折的，前面的路是好是壞，沿途的風(fēng)景是否合意，只有我們走過去看看才知道。走過去看看吧，即使前面的路鋪滿了釘子，一刺就痛，但是只有在經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗后，我們才能真正地長成參天大樹。尋找“旅店”的過程就是尋找正確的人生目標(biāo)的過程，它像一把雙刃刀，一面是“天堂”——成熟，一面是“地獄”——幼稚。只有用“成熟精靈”打敗“幼稚妖怪”，我們才能完成“成人儀式”，變得勇敢、獨(dú)立。十八歲雖然可怕，但只要我們心中有“勇”，我們就能跨進(jìn)成熟的門檻，跨越十八歲，向幼稚SayNo！第四篇：十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感你和我們的十八歲又是一個(gè)夏天，這是我大學(xué)的第三個(gè)夏天了。無聲無息，我已是大三的尾聲，步入大四的前奏。我的十八歲，與我有一段距離。那是緊張的一年，高考的巨大壓力，人生的目標(biāo)或許是曾經(jīng)那么的清晰。一張張白白的試卷，一次又一次的熬夜，這是我十八歲的軌跡?？即髮W(xué)，考一所好大學(xué)，這是十八歲的方向。我的十八歲，沒有出門遠(yuǎn)行。人，總和社會(huì)緊緊相依。教育學(xué)或心理學(xué)上有一種理論，叫做社會(huì)學(xué)習(xí)理論。持這一理論的學(xué)者們認(rèn)為人的進(jìn)步和成長是由社會(huì)決定的，社會(huì)具有塑造人的強(qiáng)大力量。他們或許過多地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的影響，而忽略了一個(gè)人的自由意志。人的進(jìn)步，來自于本我，自我，超我的過程蛻變。當(dāng)我們一步一步踏入我們置身的社會(huì)時(shí)，我們便學(xué)會(huì)了成長。有人總說：出門遠(yuǎn)行吧，出去看看，可以增長一個(gè)人的見識(shí)。不論是看風(fēng)景，還是默默地凝視這個(gè)社會(huì)，你總會(huì)有所收獲。空手出門，回來時(shí)卻已裝得滿滿。或許是大豐收，亦或許是收成不好。不管是前者，還是后者，于我們的十八歲，就像是十八歲的天空中的云彩，不可缺少，縱然是烏云。也或許，余華心中的十八歲與我們有著差異。他能背上一個(gè)旅行包，漫無目的地在公路上行走，沒有方向，沒有目的地。當(dāng)他在絕望之中看到一輛汽車時(shí)，可以回到來時(shí)的方向。他的十八歲出門遠(yuǎn)行，比我們多了幾分自在。在行走時(shí)，他不知道自己要去哪里，也不知道自己想要什么。天快黑了，想起來自己晚上沒有地方睡，所以得去找旅店。怎么去旅店呢？這個(gè)時(shí)候，他想到了汽車。社會(huì)總是看起來那么的慈善，他能適時(shí)地為需要他的人提供一輛汽車。但他又總是那么的精明，汽車需“收費(fèi)”。不，是小費(fèi)。畢竟，他只要了一根煙。他順利地坐上了汽車，當(dāng)時(shí)的他，肯定是感謝社會(huì)的。不料，社會(huì)終究還是沒有成全他找到旅店的愿望，反而讓他傷痕累累，茫然不知所措。在讀《十八歲出門遠(yuǎn)行》的時(shí)候，我也如文章中主人公一樣茫然。去年第一次讀，覺得作者跟讀者們開了一個(gè)玩笑，講了一個(gè)笑話。今年再次讀，讀了一遍又一遍，似乎是若有所悟，卻依舊看不懂其深意。余華想要為我們描述的十八歲，就是文章中主人公的十八歲嗎？自由，勇敢，純真中略帶瑕疵，絕望中燃燒希望。我們的十八歲，是否也能這樣概括。從一個(gè)未知世界走到另一個(gè)未知世界，漸漸明白我們自己心中所要。但有時(shí)候，又會(huì)懼怕繼續(xù)向前，有太多的未知，社會(huì)所帶給我們的恐懼。我們的十八歲，渴望成長，卻又害怕成長，終究還是不得不成長。當(dāng)我們變得越來越強(qiáng)大時(shí)，我們也學(xué)會(huì)了別人身上的東西，到最后，好像大家越來越像，也越來越看得清楚對(duì)方。始終不變的，是我們心靈最深處的美好。文章中的主人公在經(jīng)歷了與社會(huì)的交易之后，把汽車駕駛室當(dāng)做自己得到的饋贈(zèng)，盡管四面透風(fēng)，漆黑一片，但他依舊覺得溫暖，他找到了自己的旅店。在一路尋找的過程中，“我”獲得的是“成長”。經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)殘酷的“我”，體會(huì)到理想與現(xiàn)實(shí)沖突的“我”，能夠在是與非面前做出正確選擇并堅(jiān)持下去的“我”，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處精神力量的“我”毫無疑問和初出家門時(shí)的“我”不同了，這個(gè)不同我們用一個(gè)詞概括就叫做“成長”。這是十八歲出門遠(yuǎn)行帶給我們的成長，讓我們?cè)谝院蟮奈粗澜缋锔拥膹?qiáng)大。不管是去年讀《十八歲出門遠(yuǎn)行》，還是今年再次讀它。我始終不明白文章中那個(gè)司機(jī)與那些搶蘋果的人的關(guān)系，他到底扮演一個(gè)什么樣的角色，他突顯了社會(huì)中的有些現(xiàn)實(shí)，還是高于現(xiàn)實(shí)的想象。搶蘋果的起因是什么，蘋果又是哪里來的，為什么要搶蘋果呢？這些問題，老是盤踞在心頭，疑惑不解。對(duì)于有些文學(xué)作品，我們確實(shí)很難用生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋，如果我們糾纏于現(xiàn)實(shí)生活的可能性，那有一定是徒勞的。因?yàn)樽骷页姓J(rèn)很多情節(jié)的設(shè)置違背了我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)，充滿了荒誕色彩，余華自己說：在一九八六年底寫完《十八歲出門遠(yuǎn)行》后，我感到這篇小說十分真實(shí)，同時(shí)我也意識(shí)到其形式的虛偽。作家們用自己的作品來與社會(huì)中的人來交流這個(gè)社會(huì)，他們的感受和經(jīng)歷，再經(jīng)過一些加工，用文字表達(dá)出來，與我們分享。情感是文藝創(chuàng)作的生命線，余華在作品中所描述的十八歲，是他內(nèi)心想要表達(dá)的情感。情感與思想密切相連，作品中表現(xiàn)出來的情感滲透了余華的思想。盡管有些情節(jié)在讀者看來近似荒誕，但作者的情感依然還是受到理智的控制，讓現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合，也讓這部作品的內(nèi)涵更為深刻和耐人尋味。余華在《十八歲出門遠(yuǎn)行》中對(duì)十八歲之后要面對(duì)的社會(huì)生活作了真實(shí)的描繪，使讀者了解到社會(huì)的某些本質(zhì)，對(duì)社會(huì)以及人于社會(huì)有了一定的認(rèn)識(shí)。文藝作品具有審美教育作用，這便是其中的認(rèn)識(shí)作用。許多看過這部作品的讀者都說：文章中的主人公“我”并不單純，從一開始給司機(jī)煙這個(gè)舉動(dòng)就能看出來。在我看來，“我”是渴望進(jìn)入這個(gè)社會(huì)的，渴望向成人一樣在這個(gè)社會(huì)生活。但同時(shí)，“我”又懼怕這個(gè)社會(huì)，害怕它太強(qiáng)大，它的誘惑會(huì)讓我失去純真和良知。這是我從余華作品中對(duì)人類靈魂的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這不禁讓我想到巴爾扎克的《高老頭》，各種階層，形形色色的人物形象。一家旅館，卻是整個(gè)社會(huì)的縮影。閱讀這部作品，就好像在讀社會(huì)，只是，社會(huì)是一本讀不完的書。十八歲出門遠(yuǎn)行，二十八歲出門遠(yuǎn)行，五十八歲再出門遠(yuǎn)行，我們會(huì)成長，我們會(huì)看到有著共性卻又不同的社會(huì)。遠(yuǎn)行始于十八歲，沒有終點(diǎn)。第五篇：十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感讀了《十八歲出門遠(yuǎn)行》，我認(rèn)為作者可能用象征的手法來描述一個(gè)剛剛成年的人走進(jìn)社會(huì)的心路歷程。我想這段成長的路程可以分為三個(gè)階段：初期、中期和后期，而貫穿其中的就是象征著理想與追求的“旅店”。初期的熱情，為了遙遠(yuǎn)的理想而執(zhí)著。剛滿十八歲的“我”懷著憧憬獨(dú)自上路。告別童年，告別過去，是成長的第一步，去尋找自己的未來。路上，一直問人前面有否旅店，他覺得在旅途中不能沒有旅店，就像剛剛步入社會(huì)的青年覺得人生不能沒有理想。年輕的我們總是帶著理想出發(fā)，并試圖在某個(gè)地方找到它。而中期的疲憊，因找不到理想而困惑。不斷起伏的柏油公路，暗示著將遇到的折磨，爬上高處再滑向低處，如此循環(huán)，他始終看不到旅店。于是，他的熱情逐漸冷卻，取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。因此，當(dāng)他看不到旅店時(shí)便選擇了汽車?，F(xiàn)在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方對(duì)他來說都不重要了，只要汽車馳著，那就馳過去看吧！現(xiàn)實(shí)的安逸讓心靈得到了暫時(shí)的滿足，就如在平庸的生活中暫得了安逸，完全把自己的理想，拋在一邊，不管這種方式是否是自己想要的，不管這樣的生活將把自己帶到何處。后期的坦然，他想要的就這么簡單。人總要接受現(xiàn)實(shí)，并且在現(xiàn)實(shí)中尋找自我安慰，學(xué)會(huì)坦然。就像每個(gè)在年輕的時(shí)候都?jí)粝胫鴮硪Z轟烈烈地干一番事業(yè)，但真正步入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)一切都不像自己當(dāng)初想象的那樣，所以只能學(xué)著坦然面對(duì)。讀這篇小說，感覺是在一個(gè)夢境之中，但這個(gè)夢有時(shí)那么地真實(shí)；不知道它具體告訴我們什么，但又在無形中與我們的心靈深處相契合。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊(yùn)所觸動(dòng)，也是因?yàn)榕c文中的“我”產(chǎn)生共鳴，覺得像現(xiàn)實(shí)中的自己。