【正文】 固社會(huì)主義法治理念，既是推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)的要求，也是正確領(lǐng)導(dǎo)、管理律所工作的前提和保障。三、弘揚(yáng)社會(huì)主義法治的必要性和重要性 :法治對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而言，其重要性和必要性主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：社會(huì)主義民主建設(shè)的理論與實(shí)踐從根本上要求我們實(shí)行法治。沒(méi)有民主，就不可能有社會(huì)主義，而法治是社會(huì)主義民主的根本保障。社會(huì)主義法治，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)趨于完善的重要標(biāo)志。只有貫徹依法治國(guó)基本方略，推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，才能保證公民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。貫徹依法治國(guó)基本方略，完善 人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，推進(jìn)政治體制改革，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。律師參與社會(huì)生活的方方面面，必須通過(guò)自身的工作，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念，促進(jìn)社會(huì)主義法治的建設(shè)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從客觀上要求我們實(shí)行法治。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì)，對(duì)權(quán)利、平等、自由等法律價(jià)值有天然的依賴和促進(jìn)作用。如果市場(chǎng)主體沒(méi)有產(chǎn)品所有權(quán)，就不可能有交易行為，如果沒(méi)有交易主體的平等和契約自由的規(guī)則，交易行為就必然難以為繼和是在講究民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處基礎(chǔ)上持久進(jìn)行。因此，建設(shè)社會(huì)主義法治是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。律師必須在所經(jīng)辦的案件或其他工作中，保證當(dāng)事人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，追求平等和自由的理念，維護(hù)正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的終極目標(biāo)和我黨宗旨，也要求我們實(shí)行法治。社會(huì)主義的終極目標(biāo)要求我們的各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)和安排要充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，而只有實(shí)行法治，才能充分保障人權(quán)，充分體現(xiàn)對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重和愛(ài)護(hù)。立黨為公、執(zhí)政為民是共產(chǎn)黨的宗旨，除了人民的利益，黨沒(méi)有任何自己的私利。為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的完全解放，也需要用法治體現(xiàn)黨的追求公平正義的終極價(jià)值。律師是社會(huì)主義法律工作者，是法制建設(shè)不可或缺的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義立場(chǎng)，維護(hù)黨的根本利益，促進(jìn)社會(huì)的公平正義。第五篇：學(xué)習(xí)心得依法治國(guó)隨著黨的十八屆四中全會(huì)，兩會(huì)的召開(kāi)，我對(duì)黨有了新的更加深刻的認(rèn)識(shí)。依法治國(guó)對(duì)于當(dāng)下正處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，只有讓法治觀念深入人心，才能彰顯法治力量，不至于成為擺設(shè)。法治的重要性，古已有之。《管子 霸言篇》：“我國(guó)亦法令如牛毛矣，然曾無(wú)所謂法治精神者以貫注之，是以有法等于無(wú)法也?！苯?jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力，我國(guó)的法治已達(dá)到了新高度。剛剛召開(kāi)的十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。值得注意的是，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革的“深水區(qū)”，教育、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等問(wèn)題，都牽扯廣泛的利益。如何推進(jìn)改革，就要從制度上挖掘“紅利”。法治，作為治國(guó)理政的基本方式，兼具調(diào)節(jié)利益格局的功能，法治就是改革的制度選擇。從實(shí)踐上來(lái)看，依法治國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，即便有了完善的法律框架，從法律到法治再到依法治國(guó)，都需要漫長(zhǎng)的積淀。正如古語(yǔ)所言，行百里者半九十。況且，我國(guó)有著2000多年的人治傳統(tǒng)，鄧小平說(shuō)過(guò)：“舊中國(guó)留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法治傳統(tǒng)很少?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中可以聽(tīng)到類(lèi)似說(shuō)法：“明規(guī)則干不過(guò)潛規(guī)則”。人情、金錢(qián)、關(guān)系等因素都是實(shí)現(xiàn)法治的“絆腳石”。如此，法治的權(quán)威難以“服眾”，一些人信“訪”卻不信“法”，不按常理“出牌”，動(dòng)輒以威脅的方式解決問(wèn)題，實(shí)則卻深深地傷害了法治。在改革過(guò)程中，各方面都會(huì)提出創(chuàng)新要求，但必須要在憲法和法律的框架內(nèi)進(jìn)行，盡量做到先立法后推行。原因就在與，立法本身就是“開(kāi)門(mén)”聽(tīng)取民意的的過(guò)程，廣泛征求意見(jiàn)，充分協(xié)商的基礎(chǔ)上，才能制定出擁有最大公約數(shù)的法律。法治精神才能彰顯，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能得到鞏固，社會(huì)需求也能滿足。當(dāng)然，這一過(guò)程要注重以憲法為核心，確保其沒(méi)有違憲。法律并不是法治的終點(diǎn)，最終要被落實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)有80%的法律，需要行政機(jī)關(guān)來(lái)實(shí)施。嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，也要采用寬嚴(yán)相濟(jì)執(zhí)法方式。對(duì)于重大問(wèn)題，法律“該出手時(shí)就出手”。一旦“出手”不及時(shí)，不僅有損與法律的權(quán)威，還會(huì)導(dǎo)致事態(tài)的擴(kuò)大。當(dāng)然，對(duì)于一些較小的案例，比如城市行政執(zhí)法，就不妨多一些柔性執(zhí)法。不但不會(huì)影響法律的權(quán)威，反而能達(dá)到更好的執(zhí)法效果，提升政府的形象，達(dá)到依法治國(guó)的目的，何樂(lè)而不為。法治，是一種信念，也是一種追求。即使擁有再精巧的法律，不能貫徹執(zhí)行，法律等同于一紙空文，何談法治精神。在依法建設(shè)的過(guò)程中，不妨將艱澀的法律條文，變成一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)景?！巴缴撇蛔阋詾檎?，徒法不能以自行”，在處理個(gè)案過(guò)程中，要防止執(zhí)法者選擇性執(zhí)法，特別要規(guī)范執(zhí)法自由裁量權(quán)。如此，讓法律成為人們?nèi)沼枚挥X(jué)的價(jià)值觀，依法治國(guó)才能如期而至。依法治國(guó)，是中國(guó)未來(lái)的目標(biāo)，也是底線，決不能隨意擊穿，這是常識(shí)。十八屆四中全會(huì)，對(duì)依法治國(guó)提出了全面要求，并讓依法治國(guó)理念直抵人心，這是機(jī)遇。此時(shí)，我們已經(jīng)出發(fā)。不過(guò)，我們還在路上。如何堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信首先,堅(jiān)定道路自信,、政治、文化、社會(huì)、,堅(jiān)定道路自信,：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；,我們現(xiàn)在走的社會(huì)主義道路是正確的,或者說(shuō)在現(xiàn)實(shí)上給每一人民帶來(lái)了好處和利益,90后一代就能夠明顯的體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,因?yàn)槲覀兘邮芰吮纫郧案玫慕逃?享受了比以前更好的生活水平,、如何堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信第一,堅(jiān)定理論自信,在改革開(kāi)放的進(jìn)程中不斷回答重大的理論問(wèn)題,堅(jiān)定理論自信,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是把馬克思主義中國(guó)化（包括毛澤東思想）,堅(jiān)定理論自信,成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義,是基礎(chǔ)性組成部分；“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,是開(kāi)創(chuàng)性組成部分；科學(xué)發(fā)展觀回答發(fā)展的重大問(wèn),體系完善,、如何堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信首先,堅(jiān)定制度自信,；我國(guó)能在經(jīng)濟(jì)全球化大潮和激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中顯示優(yōu)越性,根本原因在于社會(huì)制度符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定制度自信,堅(jiān)定制度自信,如果制度構(gòu)建的好,并且執(zhí)行的好,但是我們應(yīng)該自信,在國(guó)家進(jìn)步的過(guò)程中一定能不斷改進(jìn)現(xiàn)有的不足,最后實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和兩個(gè)一百年的目標(biāo)!作為一名大學(xué)生黨員，一、大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想理想是人們的一種追求、向往和奮斗目標(biāo)。它有理性特點(diǎn)，是比 較成熟或比較深沉的一種理念當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)論是怎么樣的一個(gè)人，都應(yīng)該有理想，而且是應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)崇高遠(yuǎn)大的理想——共產(chǎn)主義理 想。二、大學(xué)生應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)是當(dāng)前大學(xué)生最為重要的事情，在任何時(shí)候大學(xué)生都應(yīng)該將學(xué)習(xí)擺在首要的位置，并且堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。只有學(xué)好了專業(yè)知識(shí)，有 了一身本領(lǐng)，才能在走向社會(huì)之后更好地為人民服務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想，完成好自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)多方面的能力，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)本領(lǐng)，努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理論知識(shí)，學(xué)習(xí)黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)持履行“崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)； 團(tuán)結(jié)互助，艱苦奮斗；熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)人民”的義務(wù)才是對(duì)“大學(xué)生如 何實(shí)踐黨的根本宗旨”的最好詮釋！