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正文內(nèi)容

論中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)-資料下載頁(yè)

2025-11-05 22:57本頁(yè)面
  

【正文】 們就必定能擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)富民的歷史重任,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。關(guān) 鍵 詞:科學(xué)發(fā)展觀 內(nèi)涵 精神實(shí)質(zhì)十六大以來,我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展既面臨著歷史性機(jī)遇又面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,明確提出了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題,賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求??茖W(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物??茖W(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。進(jìn)人21世紀(jì)后,我國(guó)面臨的仍將是一個(gè)總體上有利于我國(guó)發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境。抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、加快發(fā)展,就要把中國(guó)的發(fā)展放在世界的大局中來思考,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),把握有利條件,揚(yáng)長(zhǎng)避短,趨利避害,努力取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)??茖W(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括。我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。正如習(xí)主席所言科學(xué)發(fā)展才是硬道理。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇,也是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。一、科學(xué)發(fā)展觀的提出蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的理性思考,彰顯出鮮明的時(shí)代特征。改革開放后,中央做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來這一戰(zhàn)略決策,并逐步形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本路線。20世紀(jì)以來黨中央又制定了快速、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展的方針,特別是制定并開始實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,開始注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境和人口的協(xié)調(diào)問題,開始注意人與自然的和諧發(fā)展。提出了“以人為本”的思想。但是,各地在實(shí)踐中大都還是把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),特別是GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)增長(zhǎng)作為發(fā)展的核心,客觀上對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。十六屆三中全會(huì)明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)2需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的??茖W(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問題和矛盾提出來的。改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就,但不可否認(rèn),也存在一系列突出的矛盾和問題,發(fā)展不夠全面,也不夠協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展能力較弱,如城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會(huì)的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。針對(duì)發(fā)展中實(shí)際存在的問題,提出樹立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。黨的十八大提出將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為“五位一體”,這表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和科學(xué)發(fā)展觀從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。適應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境越來越迫切的期待,黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位,納入總體布局,拓展為“五位一體”。這“五位一體”的總體布局,對(duì)應(yīng)著全國(guó)老百姓的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五大權(quán)益。經(jīng)濟(jì)發(fā)展從“黑貓白貓型”到“質(zhì)量效益型”,再到“環(huán)保質(zhì)量型”。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),不光是追求GDP的指標(biāo),特別是通過生態(tài)文明建設(shè),我們黨和國(guó)家將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益的同時(shí),給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。進(jìn)一步體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真正要義。二、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。在新中國(guó)成立60多年來的發(fā)展歷程中,我們有一些比較成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,如建立社會(huì)公共衛(wèi)生體系、加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育等,然而這些好的做法卻在體制轉(zhuǎn)軌過程中有所流失。與此同時(shí),社會(huì)、文化等領(lǐng)域的一些新的體制、機(jī)制沒有真正建立起來。相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的水平,社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展明顯滯后,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,更不能適應(yīng)人民對(duì)物質(zhì)、文化生活改善的要求。所以,我們要總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),按照全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀的要求來做。另外,過去只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度,為此付出了很大代價(jià),造成資源大量消耗、環(huán)境嚴(yán)重污染、生態(tài)進(jìn)一步惡化。我們一定要走降低能源消耗的路子,靠高投資、高消耗來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可持續(xù)的??茖W(xué)發(fā)展觀的提出表明,我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平使我們有條件解決過去想解決而解決不了的問題。經(jīng)過30年的改革發(fā)展,我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)了小康,國(guó)家的財(cái)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了明顯增長(zhǎng)。黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)百年目標(biāo),是要強(qiáng)調(diào),此時(shí)此刻,我們正處于中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時(shí)刻,我們既倍加自豪,又對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定,對(duì)黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒。當(dāng)然這些發(fā)展不是盲目的、無科學(xué)根據(jù)的??梢哉f,新的發(fā)展觀既符合時(shí)代發(fā)展潮流,又符合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情;既體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,4又包含著深刻的人文精神;還體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的政黨,中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的大國(guó),對(duì)全球、對(duì)人類的負(fù)責(zé)態(tài)度。三、認(rèn)真把握?qǐng)?jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域,既涉及生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。既針對(duì)當(dāng)前,又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。既是重大的理論問題,更是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題,必須在工作中認(rèn)真把握、貫徹落實(shí)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。科學(xué)發(fā)展觀首先是以人為本的發(fā)展觀,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。黨的十八大提出健全“社會(huì)主義協(xié)商民主制度”,這是符合時(shí)代的科學(xué)發(fā)展,有利于就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的廣泛協(xié)商,廣納群言、廣集民智,增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力。豐富民主形式,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,發(fā)展社會(huì)主義政治文明,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立正確方向。全面把握理解科學(xué)發(fā)展觀一是必須正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人的全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的和根本動(dòng)力。不顧條件、不計(jì)代價(jià)地片面追求增長(zhǎng)速度,可能會(huì)有損于人的發(fā)展。二是必須正確認(rèn)識(shí)增長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),沒有增長(zhǎng)就沒有發(fā)展,但發(fā)展是包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)改善、相互協(xié)調(diào)、社會(huì)和諧、人的全面進(jìn)步、人與自然和諧在內(nèi)的,內(nèi)涵更廣泛、更豐富的概念。三是必須正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。自然是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),破壞自然、掠奪自然,就是破壞自己、掠奪自己,必須把堅(jiān)持以人為本與珍愛自然、延續(xù)自然結(jié)合起來,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),不斷改善當(dāng)代人和子孫后代的生存空間。四是必須正確認(rèn)識(shí)區(qū)域之間的協(xié)調(diào)。我國(guó)不同區(qū)域的發(fā)展條件差距很大,這決定了不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和規(guī)模的差距將是長(zhǎng)期存在的。通過科學(xué)發(fā)展,使地區(qū)間人均GDP、居民生活水平和公共服務(wù)的相對(duì)差距逐步縮小。五是必須正確認(rèn)識(shí)工業(yè)化的內(nèi)涵。工業(yè)化不是簡(jiǎn)單地提高工業(yè)增加值占GDP比重的過程,也不是全國(guó)每個(gè)地區(qū)都把當(dāng)?shù)毓I(yè)產(chǎn)值比重提高到相同的水平,更不是不顧各地的條件盲目上工業(yè)項(xiàng)目。工業(yè)化是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的變化,是傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向現(xiàn)代生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的過程。六是必須正確認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化的內(nèi)涵。推進(jìn)城鎮(zhèn)化是促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑。壯大城鎮(zhèn)規(guī)模、繁榮城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和生活方式。6科學(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)的發(fā)展觀,堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,為我們的子孫后代營(yíng)造更好的發(fā)展空間,保證他們一代一代地永續(xù)發(fā)展。踐行科學(xué)發(fā)展觀必須正確認(rèn)識(shí)和把握切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,努力建設(shè)“低投入、高產(chǎn)出,低消耗、少排放,能循環(huán)、可持續(xù)”的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和節(jié)約型社會(huì),不斷提高經(jīng)濟(jì)自主增長(zhǎng)的能力,實(shí)現(xiàn)既好又快的發(fā)展。大力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),繁榮農(nóng)業(yè),做強(qiáng)工業(yè)。加強(qiáng)自主開發(fā)和創(chuàng)新能力,加強(qiáng)對(duì)引進(jìn)技術(shù)的消化吸收和改良,改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)工藝,加快高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化步伐。完善統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的機(jī)制,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展,建立并完善區(qū)域、城鄉(xiāng)、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制 ,縮小我國(guó)區(qū)域差距和城鄉(xiāng)差距,在經(jīng)濟(jì)全球化過程中獲得更加廣泛的國(guó)家利益。加快體制創(chuàng)新,引導(dǎo)好的發(fā)展行為。要加快政府職能轉(zhuǎn)變,全面履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職責(zé)。四、落實(shí)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神實(shí)質(zhì) “解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”,是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,也是馬克思主義的發(fā)展規(guī)律,是一種思想方法,也是一種精神狀態(tài)。黨的十六大以來,胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨思想路線的核心內(nèi)容”。我們黨準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢(shì),準(zhǔn)確把握基本國(guó)情,深入研究我國(guó)發(fā)展的階段性特征,在研究新情況、解決新問題的過程中逐步創(chuàng)立了科學(xué)發(fā)展觀。使黨的理論和工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性??茖W(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的,堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,這是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),最根本的是要堅(jiān)持習(xí)主席提出的發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,繼續(xù)聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。同時(shí),我們要求的發(fā)展,必須是科學(xué)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染,更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)貫穿科學(xué)發(fā)展觀的始終??茖W(xué)發(fā)展觀的每個(gè)組成部分、每個(gè)重要觀點(diǎn),都貫穿和體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)。黨的十八大報(bào)告中提出黨的建設(shè)總體布局 “五位一體”,即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。頗有深意的是,與社會(huì)主義事業(yè)的“五位一體”,都有一項(xiàng)具有凈化功能——中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局中的生態(tài)文明,體現(xiàn)著自然界的凈化,而黨的建設(shè)新的偉大工程“五位一體”總體布局中的反腐倡廉建設(shè),體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的肌體的自我凈化??梢?,科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。8科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論升華,是具有歷史視野、面向世界的開放的科學(xué)發(fā)展理論。每位黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦,用科學(xué)指導(dǎo)發(fā)展,用發(fā)展解決前進(jìn)中的問題,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展,保持國(guó)家長(zhǎng)治久參考文獻(xiàn):《科學(xué)發(fā)展觀讀本》《黨的十八大報(bào)告》《中國(guó)特色社會(huì)主義理論》
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