【正文】 聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，具有較強(qiáng)的信息意識(shí)和數(shù)學(xué)生存能力。因此，我們發(fā)出以下倡議：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。第五篇：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)及其在課堂教學(xué)中落實(shí)講座：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)及其在課堂教學(xué)中落實(shí)一、素養(yǎng)與知識(shí)，技能，能力有什么關(guān)系？全社會(huì)都在講核心素養(yǎng)，為什么要提核心素養(yǎng)？素養(yǎng)與知識(shí)，技能，能力有什么關(guān)系？以學(xué)駕照為例：理論考試就是知識(shí)培養(yǎng)，側(cè)邊停車就是技能，上路考試就是能力。但作為駕駛員，僅僅具有駕駛能力，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其實(shí)一個(gè)真正的駕駛員的應(yīng)該具備安全駕駛的能力，文明行車的品格，尊重生命的價(jià)值觀。這就駕駛素養(yǎng)。我們平時(shí)考試整天考交通規(guī)則，整天考移庫，但到后來能力都很強(qiáng)，但駕駛素養(yǎng)存在問題。一般說來，在中國開汽車的許多人不具備駕駛素養(yǎng)，盡管現(xiàn)在都重罰，重罰是一種教育手段，但似乎效果也不靈，到現(xiàn)在還有那么多人酒駕，這就是我們教育問題。怎么去思考這個(gè)問題？整天教了那么多交通規(guī)則，考出來不會(huì)開有何用？反過來，技術(shù)很好，能力很好，沒有素養(yǎng)那也很危險(xiǎn)。這個(gè)例子能不能有助于我們理解現(xiàn)在21世紀(jì)的教育要關(guān)注什么？還整天教知識(shí)，教解題技能嗎？新修訂的課程目標(biāo)響亮提出了核心素養(yǎng)，這為教學(xué)提出了更高的要求，停留在“知識(shí)應(yīng)知”“技能應(yīng)會(huì)”層面的教學(xué)已經(jīng)跟不上形勢(shì)了，學(xué)校教學(xué)要發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，當(dāng)然，數(shù)學(xué)教學(xué)要發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)！二、什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)？數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而逐步形成的具有數(shù)學(xué)特征的關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念。高中新《課標(biāo)》修訂組提煉了六個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)：數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析。具體表現(xiàn)在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中就是：會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察世界，會(huì)用數(shù)學(xué)．．．．．．思維思考世界，會(huì)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)世界；以及具備科學(xué)精神，應(yīng)用能力，創(chuàng)新意．．．．．．識(shí)。通俗的說，就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西，或者說從數(shù)學(xué)的角度看問題以及有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識(shí)與能力。三、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成途徑 素養(yǎng)的形成，不能單純依賴教師的教，而是需要學(xué)生參與其中的數(shù)學(xué)活動(dòng)；不能單純依賴記憶與模仿，而是需要感悟與思維；它應(yīng)該是日積月累的、自己思考的經(jīng)驗(yàn)的積累．因此，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。章建躍教授說“教好數(shù)學(xué)就是落實(shí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”，其內(nèi)涵是：引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的數(shù)學(xué)抽象獲得數(shù)學(xué)對(duì)象，構(gòu)建研究數(shù)學(xué)對(duì)象的基本路徑，發(fā)現(xiàn)值得研究的數(shù)學(xué)問題，探尋解決問題的數(shù)學(xué)方法，獲得有價(jià)值的數(shù)學(xué)結(jié)論，建立數(shù)學(xué)模型解決現(xiàn)實(shí)問題。我覺得這就是一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)過程。也是讓我們的學(xué)生，不僅在這種過程中，獲得知識(shí)、技能，更重要地是提升其學(xué)科的核心素養(yǎng)之能力。培養(yǎng)之地在課堂，培養(yǎng)之道在過程！四、課堂教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：教學(xué)中要整體把握數(shù)學(xué)課程。高中數(shù)學(xué)課程是一個(gè)有機(jī)整體，要整體理解數(shù)學(xué)課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學(xué)課程目標(biāo)，整體認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，整體設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。整體把握數(shù)學(xué)課堂可以凸顯數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)，抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)，弄清數(shù)學(xué)研究問題的方法。王尚志教授還提出嘗試主題（單元）教學(xué)。從一節(jié)一節(jié)的教學(xué)中跳出來，以“主題（單元）”作為進(jìn)行教學(xué)的基本教學(xué)思考對(duì)象?？梢砸浴罢隆弊鳛閱卧部梢砸詳?shù)學(xué)中的重要主題為教學(xué)設(shè)計(jì)單元，也可以以數(shù)學(xué)中通性通法為單元。注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中，特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題的能力，在基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)中，這也是關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)生面對(duì)問題化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行操作實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象觀察、提出猜想、推理論證等，不僅經(jīng)歷了數(shù)學(xué)概念的形成過程，數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，以及數(shù)學(xué)問題的解決過程，而且積累了數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感悟到數(shù)學(xué)思想方法，切實(shí)體驗(yàn)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和探究真理的科學(xué)精神。在教學(xué)中要合理創(chuàng)設(shè)情境。“情境”包括實(shí)際情境、科學(xué)情境、數(shù)學(xué)情境、歷史情境。教學(xué)中合理創(chuàng)設(shè)情境便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和要完成的任務(wù)，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，也有利于提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)要求教師提供時(shí)間和空間給學(xué)生自主探究感興趣的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)生在這個(gè)探究的過程中經(jīng)過自主探索和合作交流，有助于他們?cè)跀?shù)學(xué)知識(shí)與其應(yīng)用之間建立即時(shí)聯(lián)系。如果教學(xué)中的數(shù)學(xué)知識(shí)根植于情境中，將更有利于學(xué)生找到知識(shí)學(xué)習(xí)的意義，進(jìn)而促進(jìn)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。關(guān)注“兩個(gè)過程”的合理性。一個(gè)是數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展過程的合理性，另一個(gè)學(xué)生認(rèn)知過程的合理性。這兩個(gè)“過程”在課堂教學(xué)中交織在一起，知識(shí)發(fā)展要靠學(xué)生認(rèn)知狀況推動(dòng)。例如數(shù)學(xué)知識(shí)的得出，主要是依據(jù)知識(shí)邏輯線索，缺少學(xué)生心理的發(fā)生過程，很大程度上是教師將數(shù)學(xué)知識(shí)“無私”地奉獻(xiàn)給學(xué)生（怎樣想到的，怎么證實(shí)等不清楚），學(xué)生無法得到知識(shí)來源的心理依據(jù)，數(shù)學(xué)知識(shí)就不能從心理意義上發(fā)生、更不能在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中得以“同化”，就只有通過機(jī)械記憶的方式來獲得知識(shí)，遺忘也快．這就打個(gè)比喻：一個(gè)是插在花瓶上的花、無論如何令人喜愛，遲早會(huì)凋謝；一個(gè)是栽在花盆里的花，無論當(dāng)下不怎么入眼，只要你持續(xù)呵護(hù)遲早要能生長(zhǎng)！如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是每一位教師面臨的新課題。作為教師，要注重提升自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容、數(shù)學(xué)教學(xué)理論、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐與數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，不斷探索，不斷積累，讓我們的課堂真正有效的給學(xué)生提供能夠脫穎而出的條件。