【正文】 生活中，一方面是幾千萬人尚未脫貧，另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題，就是解決效率與平等的問題，作者在這里把這一問題比喻成蛋糕，“既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些?！崩又v完了，平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理；知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況；懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。凡此種種，不一而足。在一般人的印象中，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測(cè)的學(xué)問，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余，又多少有些不明所以?！督?jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書，把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前，我們會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂，但是看完這本書，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些術(shù)語和概念，原來很簡單，并且與我們的生活密切相關(guān)。有專家說，猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族，當(dāng)一個(gè)猶太人參觀一家企業(yè)的時(shí)候，他一邊聽解說員講解，他的大腦同時(shí)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn)，參觀結(jié)束的時(shí)候，不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計(jì)算出來了，并且，如果他有意與對(duì)方合作，一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。我國正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達(dá)不到猶太人那樣的精明，但是，我們應(yīng)該向這個(gè)方向努力，正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說：像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。那么，如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考呢？我以為要注意三個(gè)方面：一是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課。俗話說：“工欲善其事，必先利其器”，正確的思維方式要有豐富的知識(shí)做保障。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置和使用相對(duì)稀缺的資源，來滿足最大化需求的社會(huì)科學(xué)，即研究社會(huì)活動(dòng)中的個(gè)人、企業(yè)、政府如何進(jìn)行選擇，以及這些選擇如何決定社會(huì)資源使用方式的一門科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成有兩大部分，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)極其豐富而有復(fù)雜，同時(shí)門類繁多，通過短短幾天的中青班上各位老師的授課，我們領(lǐng)略到了它的博大精深，如經(jīng)濟(jì)學(xué)可以細(xì)分為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，單就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的研究，就有均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、收入分配理論等七個(gè)方面的理論，林林總總，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中只是蜻蜓點(diǎn)水。所以，要學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考，這本書僅僅介紹的是一些最基本的概念、工具、方法和理論。雖然這些內(nèi)容有助于我們學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，也有助于我們分析各種現(xiàn)實(shí)問題，從而有助于我們作出更加理性的決策。然而，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，讀這本書僅僅是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)這座科學(xué)圣殿的一個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)入門，而現(xiàn)實(shí)問題往往又是十分復(fù)雜的，因此，要真正像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，還需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，多讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材，多關(guān)心一些這方面的理論研究，扎扎實(shí)實(shí)地打好經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，惟又這樣，才有可能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。第五篇：《寫給中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感（定稿）讀《寫給中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》后感《寫給中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》本書以中國的文化和經(jīng)濟(jì)為背景，用中國人熟悉的故事案例、文化元素、敘述方式，生動(dòng)準(zhǔn)確地講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，勾勒出經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌，是最適合中國人思維方式和閱讀習(xí)慣的經(jīng)濟(jì)學(xué)書，精彩有趣，明白曉暢，既容易理解又非常親切。全書分十二篇，涵蓋了整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整框架。其中前六篇是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)的來龍去脈和特有思維方式、價(jià)格現(xiàn)象、消費(fèi)者和企業(yè)行為、商品市場(chǎng)、市場(chǎng)失靈和博弈論等；后六篇為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括金融、貨幣和財(cái)政政策、特殊的金融市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)增長、國際貿(mào)易和國際金融等。身為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作者以中國的文化和經(jīng)濟(jì)為背景，用中國人熟悉的故事案例、文化元素、敘述方式，準(zhǔn)確地講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。作者用流暢生動(dòng)的語言，把經(jīng)濟(jì)學(xué)融入到日常生活、古往今來的有趣故事中，行文如行云流水，清晰透徹，妙趣橫生，使讀者既有知識(shí)上的莫大收獲，又有非常的閱讀享受。整體感受是這本書很不錯(cuò)，在我讀過的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍里面，這本書應(yīng)該是最適合想學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國人來閱讀的。把我讀書的感受跟大家分享一下，首先，這本書具有完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)框架，覆蓋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部重要內(nèi)容，讀完后，能對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部內(nèi)容有一個(gè)完整的理解。這是這本書第一個(gè)值得推薦的點(diǎn)。第二，這本書的確是適合中國人以中國的思維方式和閱讀習(xí)慣來輕松學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。整本書都以中國人親身經(jīng)歷的經(jīng)濟(jì)元素、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來講述經(jīng)濟(jì)學(xué)，古往今來的故事貫穿其中，讀起來有身臨其境之感，倍感親切，更容易讓我們掌握和理解經(jīng)濟(jì)學(xué)，更容易引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。第三個(gè)感受是，這本書特別切近現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)下的次貸危機(jī)、石油價(jià)格、瘋狂的黃金、期權(quán)期貨等都有獨(dú)特、深入的剖析，讓我對(duì)當(dāng)前的熱門現(xiàn)象背后的原理有一個(gè)清晰并且輕松的理解。最后也是最大的感受是作者能把枯燥復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，用如此輕松、幽默，真正妙趣橫生的語言娓娓道來，如易中天析三國般有趣，比其它書談經(jīng)濟(jì)更“中國”，閱讀起來感覺輕松、思維流暢，智慧中充滿幽默，幽默中孕育著智慧，毫無枯燥厭倦之感，更容易愛上并學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，收益匪淺?？赐赀@本書，非?？上驳氖乾F(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也走出了象牙塔開始寫一些通俗的大眾讀物了。這是一個(gè)進(jìn)步。之前這類書少之又少。有的就是陳志武先生的書和周其仁先生在經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)上面關(guān)于人民幣的連載了（周先生的連載不是非常通俗，但是已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走出了學(xué)術(shù)）。這本書還是有一些需要改進(jìn)的地方。第一，少喊口號(hào)?！斑€是賣一本讀讀吧”讓價(jià)格競(jìng)爭更猛烈點(diǎn)吧“之類的。這些口號(hào)不但拉遠(yuǎn)了和讀者的距離，也讓我開始懷疑作者的先天文人優(yōu)越感。第二，應(yīng)該直奔主題，然后慢慢展開。很多文章是慢慢展開，然后走進(jìn)主題。讓人讀起展開部分的時(shí)候很是困惑，不知道作者寫這些的目的。在現(xiàn)在時(shí)間這么緊張的前提下，直奔主題不但抓住讀者，也可以節(jié)省讀者時(shí)間。只要識(shí)字，就能讀懂！讓你像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣觀察和思考。一本適合中國人思維方式和閱讀習(xí)慣的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗讀物。沒有公式、模型，卻非常準(zhǔn)確深刻。用中國人喜聞樂見的方式，講述原汁原味的經(jīng)濟(jì)學(xué)。涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整框架，一本在手就能精通。終結(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗讀物的戰(zhàn)國時(shí)代。涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整框架，讓你掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系并學(xué)以致用，讓你更快樂地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)！了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以讓人更快樂！如果你還站在經(jīng)濟(jì)學(xué)門外，她將讓你在輕松快樂之中走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界。如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)一知半解，她會(huì)讓你豁然開朗，愛不釋手，更深刻地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果你已經(jīng)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，她同樣會(huì)讓你受益匪淺，相見恨晚，并拍案叫絕。這是一本能夠帶來思想快樂和閱讀快樂的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗讀物。對(duì)比起《人人都愛經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這本《寫給中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》的框架更完整，也有更多的熱點(diǎn)問題，讓讀者能在輕松的氛圍中，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌。本書的框架嚴(yán)謹(jǐn)，體系完整，而文字卻非常通俗易懂，沒有讓人望而生畏的公式和模型，作者用流暢生動(dòng)的語言，講述經(jīng)濟(jì)學(xué)的深刻原理與特有思維方式，行文如行云流水，引人入勝，讀起來像小說一樣精彩有趣，令人愛不釋手，即使完全沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者，也能很順暢地讀懂，使讀者既有知識(shí)上的莫大收獲，又有非常的閱讀享受。經(jīng)濟(jì)學(xué)還可以這么寫，太有趣了！推薦評(píng)級(jí)：四顆星