【正文】 何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上?！⒖钦嫦虢獬粐膬葢n應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語?！獎趥悈s伯法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分?！槭慷∧岱墒且环N不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身?！＠Ｗ杂墒且环N必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德?！竟畔ＥD】柏拉圖任何人無義務控告自己?；橐龅慕Y合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權利中最神圣的權利?！痉ā勘R梭一件事不能判兩次罪緊急時無法律（緊急避險）刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性?！惪ɡ麃啗]有救濟就沒有權利。——法諺要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ窟吳吖皇堑滦缘囊粋€部分,而是整個德性。相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡?！竟畔ＥD】亞里士多德法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測?！久馈浚ü伲┗裟匪埂镀胀ǚā贩刹槐Ｗo權利上的睡眠者法諺契約是當事人間的法律任何人均不得因其不法行為而獲益法院不得對于未向其訴求的事項有所作為當事人給法官事實，法官給當事人法律舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！居ⅰ颗喔墩撍痉ā氛x不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。法律不強人所難法律沒有禁止的，都是公民的權利不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責）。任何人不因思想受處罰（Nemocogitationis poenam patitur。Cogitationis poenamnemo patitur）?！_馬法法諺無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺（即不能對不具有犯意的行為進行刑事處罰（如意外事件、精神錯亂、年幼無知等均不能歸責于行為人）刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚?！局小俊端膸烊珪惙钪畬侔凑Z》程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權利。——英國法諺法官不得因沒有法律拒絕裁判。為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質上說，刑罰應該使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規(guī)定的?！惪ɡ飦喎ü偈欠墒澜绲膰?，除了法律就沒有別的上司。——私有財產的真正基礎即有占有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權利。只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質?！R克思任何人在被證明有罪前，皆應被視為無辜。任何人無義務控告自己。存疑時有利于被告（in dubio prereo）。警察是法庭的仆人。——英美法諺（就主要是指警察必須根據(jù)法庭傳召出庭作證）證明責任是訴訟的脊梁。素樸的絕對的正義感，往往卻是證據(jù)法則最大的殺手。法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！?肯善良的心是最好的法律?！溈巳R呆板的公平其實是最大的不公平?！旭R斯福勒一份不公平的合同也好過一場冗長的官司?！聡V語正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）?！鞣椒ㄖV法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。[美]愛德華S考文一切違背人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。[意]貝卡里亞好的法律應該提供的不只是程序正義。它應該既強有力又公平；應該有助于界定公眾利益并致力于達到實體正義。[美]諾內特塞爾茲尼克在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。[古希臘]柏拉圖《理想國》法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。[奧]路德維希馮米瑟斯解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。——薩維尼法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果?！獜娚ㄖ我馕吨菍嵤┍娝苤囊?guī)則，否則不得對個人實施強制?！藳]有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信?！疇柭ㄖ胃拍畹淖罡邔哟问且环N信念，相信一切法律的基礎，應該是對于人的價值的尊重。——陳弘毅法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務?！吳咴谑澜绺髦饕拿髦?，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭法律顯示了國家?guī)讉€世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學課本中的定律及推算方式?！裟匪箲椃▌?chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖?！ㄋ辜{法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。——布魯納民眾對權利和審判的漠不關心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭?！嫷略谝粋€法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”?！吳咭豁椃稍绞窃谒慕邮苷吣抢镆詯盒袨榍疤?，那么它本身就越好。——拉德布魯赫無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上?！⒖钦嫦虢獬粐膬葢n應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會?！獊喞锸慷嗟聭椃ㄊ且粋€無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語?！獎趥悈s伯法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分?！槭慷∧岱墒且环N不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式?！钇章欣碇堑娜嗽谝话惴审w系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由?！官e諾莎自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律?！R基雅弗利在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽?！R克吐溫付給律師的費用不應據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應據(jù)其辯護質量的優(yōu)劣。——克萊門凱倘若要說服他人，首先就要想方設法使人聽得進你所說的話?！ンw利安言論自由是一切權利之母?！ǘ嗨髁己玫闹刃蚴且磺械幕A?！朔刹荒苁谷巳似降?，但是在法律面前人人是平等的?！猍英]波洛克奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明?！履系罓柊舸蛩投Y南北朝時，南朝的中書通事舍人顧協(xié)，雖位高權重，但為政清廉。他曾說：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門生因有事相求，送禮向他行賄。顧協(xié)怒不可遏，責令將這個門生重打二十大板，趕出了門外。厚謝婉拒宋時，劉溫臾在朝中身居要職，一個自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價值高于一車糧草的數(shù)倍，那人見達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。懸鵝示眾明時，周新?lián)嗡痉ò床焓购?，一天，有人給他送來一只烤鵝，他堅決不受，但送禮人已經搶先出門了。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領著去看那只已經風干了的烤鵝。從此，再沒人自討沒趣了。立檄拒禮康熙１９年，于成龍改任直隸巡撫。大名縣縣官遵循舊習，在中秋節(jié)前給他送了一份“中秋禮”。于成龍嚴詞拒收，還特地頒布了《嚴禁饋贈檄》，通報了大名縣縣官的送禮行為，并明令所屬官員，今后如果發(fā)現(xiàn)逢年私送者，“決不寬恕”。第五篇：誠信格言你必須以誠待人，別人才會以誠回報。誠實是人生永遠最美好的品格。老老實實最能打動人心。1誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！裾嬲\是一種心靈的開放。誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花?！袢绻獎e人誠信，首先自己要誠信。誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕。誠信為本，學做真人。誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。1誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！2誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。2誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。2誠信比一切智謀更好。2生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸?？裳浴?誠信是人生之本。3誠信是人生路途中的第一準則。誠信是一種美德，會讓你更加完美。4誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。4誠信就是取之不盡、用之不竭的知識、金錢。4誠信創(chuàng)造財富。50、人如以誠信為本，就能塑造完美人生4只有種下誠信的苗，才能結出誠信的果。手捧空花盆的孩子回到家，興高采烈地告訴媽媽：“媽媽我當上國王了！”媽媽說：“你連一株小草都沒種出來，怎么能當上國王？”男孩說：“因為我誠實?！眿寢岦c了點頭。過了幾年后，男孩當上了國王，那位老國王也去世了。國家在男孩的統(tǒng)治下有條不紊，百姓安居樂業(yè)。因為，男孩統(tǒng)治的國家以誠信為本！