【正文】 體行動(dòng)上。一方面，要把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到每個(gè)同志主觀世界的改造上，不斷提升理論素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，另一方面，要聯(lián)系本校的實(shí)際情況，省內(nèi)外職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì)，聯(lián)系糧食產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)來(lái)思考、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如何提高教學(xué)質(zhì)量，如何搞好專業(yè)建設(shè)，如何構(gòu)建和諧校園，如何開(kāi)展校園文化建設(shè)，如何提高學(xué)生就業(yè)質(zhì)量等等，從而更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。職業(yè)院校要敢于實(shí)踐，勇于改革，善于結(jié)合本校實(shí)際，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作?？傊挥星袑?shí)把握科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵和要義，并把它運(yùn)用于職業(yè)教育的改革發(fā)展中，才能有效地推進(jìn)職業(yè)教育體制、機(jī)制改革，才能更好地適應(yīng)并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。第五篇：解放思想毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》讀后感湯燁鑫 20091514319月27日《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》讀后感《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平同志在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的一篇總結(jié)報(bào)告。這次中央工作會(huì)議是為中共十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備。隨后召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)根據(jù)這篇報(bào)告精神，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的黨的思想路線，它在鄧小平理論體系中具有極其重要地位，是“鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義”的一次重要體現(xiàn)。講話一開(kāi)始就提出，“我主要講一個(gè)問(wèn)題，就是解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。圍繞這個(gè)主題，全文分四個(gè)部分：(1)解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題；(2)民主是解放思想的重要條件；(3)處理遺留問(wèn)題為的是向前看；(4)研究新情況，解決新問(wèn)題。前兩個(gè)部分闡述了“解放思想的重要性和重要條件”，后兩個(gè)部分是“解放思想”思想路線的運(yùn)用，運(yùn)用于處理老問(wèn)題、研究新問(wèn)題。講話首先肯定解放思想的重要性，指出解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題，講話指出：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！彪S后在分析不少同志思想僵化產(chǎn)生的四個(gè)歷史條件的基礎(chǔ)上，指出了思想僵化產(chǎn)生的怪現(xiàn)象。四個(gè)歷史條件分別為：林彪、“四人幫”大搞禁區(qū)、禁令，制造迷信，把人們的思想封閉在他們假馬克思主義的禁錮圈內(nèi)；民主集中制受到破壞，黨內(nèi)確實(shí)存在權(quán)力過(guò)分集中的官僚主義；是非功過(guò)不清，賞罰不明，干和不干一個(gè)樣；小生產(chǎn)的習(xí)慣勢(shì)力的影響。這種條件下，就產(chǎn)生了“條條、框框多”、“隨風(fēng)倒”和“本本主義”嚴(yán)重的怪現(xiàn)象。接著把“解放思想”與真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論聯(lián)系起來(lái)，自然引出“目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論”，肯定了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的必要和重要意義?！瓣P(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，的確是個(gè)思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題”?！斑^(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是”。講話第二部分指出：“解放思想”的一個(gè)十分重要的條件就是“要真正實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制”?！拔覀冃枰薪y(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中”。指出“當(dāng)前這個(gè)時(shí)期，特別需要強(qiáng)調(diào)民主”。“因?yàn)樵谶^(guò)去一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，民主集中制沒(méi)有真正實(shí)行，離開(kāi)民主講集中，民主太少”?！艾F(xiàn)在敢出來(lái)說(shuō)話的，還是少數(shù)先進(jìn)分子”?！拔覀円?jiǎng)?chuàng)造民主的條件，要重申‘三不主義’：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子”。文章還肯定了對(duì)“天安門事件”平反的重要意義?！包h的領(lǐng)導(dǎo)就是要善于集中人民群眾的正確意見(jiàn)，對(duì)不正確的意見(jiàn)給以適當(dāng)解釋”?！皩?duì)于思想問(wèn)題，要真正實(shí)行‘雙百’方針”。講話隨后著重強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)民主，“現(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過(guò)于集中，應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放，否則不利于充分發(fā)揮國(guó)家、地方、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人四個(gè)方面的積極性，也不利于實(shí)行現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)管理和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。應(yīng)該讓地方和企業(yè)、生產(chǎn)隊(duì)有更多的經(jīng)營(yíng)管理的自主權(quán)”，可見(jiàn)鄧小平同志對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重視，表現(xiàn)了一個(gè)政治家的卓越遠(yuǎn)見(jiàn)?！爱?dāng)前最迫切的是擴(kuò)大廠礦企業(yè)和生產(chǎn)隊(duì)的自主權(quán)，使每一個(gè)工廠和生產(chǎn)隊(duì)能夠千方百計(jì)地發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造精神”。“要切實(shí)保障工人農(nóng)民個(gè)人的民主權(quán)利，包括民主選舉、民主管理和民主監(jiān)督”。還強(qiáng)調(diào)了“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制”，“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”，這句話在以后黨的報(bào)告中得到了體現(xiàn)?！皣?guó)要有國(guó)法，黨要有黨規(guī)黨法”。強(qiáng)調(diào)“黨章是最根本的黨規(guī)黨法”，并且指出“沒(méi)有黨規(guī)黨法，國(guó)法就很難保障”。講話的第三部分作為中央工作會(huì)議的一個(gè)總結(jié)，指出處理遺留問(wèn)題是“向前看”?！凹m正了一批重大的冤案、錯(cuò)案、假案。這是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要”。隨后指出“安定團(tuán)結(jié)十分重要”?！凹訌?qiáng)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)，特別是要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)”。“選拔干部要嚴(yán)格”。講話還重點(diǎn)對(duì)毛澤東和對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)問(wèn)題作了闡述?！懊珴蓶|同志在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的”?！懊珴蓶|思想培育了我們整整一代人”?！皼](méi)有毛澤東思想，就沒(méi)有今天的中國(guó)共產(chǎn)黨”，“毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富”。關(guān)于“文化大革命”，“毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發(fā)的”?！拔幕蟾锩呀?jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義歷史發(fā)展中的一個(gè)階段，總要總結(jié)，但是不必匆忙去做”講話第四部分在談到“研究新情況，解決新問(wèn)題”時(shí)，鄧小平提到“尤其要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問(wèn)題”，“在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義”；“在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制”；“在經(jīng)濟(jì)政策上，我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入先多一些，生活先好起來(lái)”。“官僚主義是小生產(chǎn)的產(chǎn)物，同社會(huì)化的大生產(chǎn)是根本不相容的”?！拔覀円獙W(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)”?！敖窈?，政治路線已經(jīng)解決了，看一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的黨委善不善于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)得好不好，應(yīng)該主要看這個(gè)經(jīng)濟(jì)部門實(shí)行了先進(jìn)的管理方法沒(méi)有，技術(shù)革新進(jìn)行得怎么樣，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了多少，利潤(rùn)增長(zhǎng)了多少，勞動(dòng)者的個(gè)人收入和集體福利增加了多少”。談到加強(qiáng)責(zé)任制，“名日集體負(fù)責(zé)，實(shí)際上等于無(wú)人負(fù)責(zé)。這篇講話讓我最大的收獲就是要解放思想，解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。作為一個(gè)大學(xué)生，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還得向社會(huì)學(xué)習(xí)，向身邊每一個(gè)人學(xué)習(xí)；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研通過(guò)學(xué)習(xí)這篇講話的精神，讓我深刻認(rèn)識(shí)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，對(duì)研究新情況、解決新問(wèn)題的能力有了提高，同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)怎樣與時(shí)俱進(jìn)，賦予馬克思主義新的時(shí)代意義，繼續(xù)指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)主義道路。