【正文】 馬克思恩格斯的生態(tài)文明思想來源于他們共同的辯證自然觀。辯證自然觀可歸納為以下幾個方面:承認自然的客觀優(yōu)先性；自然規(guī)律體現(xiàn)在人的社會活動中；人在自然生活中認識理解改造自然價值；自然是一個完整的系統(tǒng),而人只是其中一個部分,所以人必須尊重自然規(guī)律。馬克思強調實踐活動作用于自然界的調控力量，肯定了只有發(fā)展生產力，才能解決人與自然之間的矛盾。歷史唯物主義本身蘊含著人與自然內在有機統(tǒng)一的生態(tài)思想。他提出需要對人與自然關系進行“合理調節(jié)”，原則是“消耗最小化”，“合乎本性”，這是一種認為自然關系和社會關系相統(tǒng)一的思維模式。勞動有自然性和社會性的雙重屬性，通過勞動，人和自然達到了統(tǒng)一?！皩τ趯嵺`的唯物主義者，即對共產主義者來說，全部問題都在于實現(xiàn)現(xiàn)存世界革命化，實際地改變事物的現(xiàn)狀，??特別是人與自然界的和諧?！辟Y本主義經濟社會下，生產的目的不是使用價值，人類為了市場經濟中的競爭與發(fā)展，無休止地擴大再生產，資本在運作中不斷加大負面作用。人與自然的和諧的關鍵是明確人與自然相互依存的關系，建立合理化的社會制度。馬克思認為，共產主義必須取代資本主義，才能實現(xiàn)人與自然的和解，也就是才能展現(xiàn)出“生態(tài)文明”的社會形態(tài)。綜上，馬克思關于人與自然與社會的關系的見解對于當代社會生態(tài)危機日益嚴重的狀況具有很強的預見性，他的觀點對我們緩解生態(tài)危機具有重大的理論指導意義。二、生態(tài)文明建設對當代中國的重要意義胡錦濤同志在十八大報告指出，建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。建設生態(tài)文明，完全符合經濟發(fā)展階段的需要，也符合人民群眾的長遠根本利益。當然，生態(tài)文明建設也是一個全球問題，不論是對我國還是全世界都有重要而深遠的意義。l 生態(tài)文明建設是解決全球生態(tài)問題的需要良好的生態(tài)環(huán)境是全人類生存和發(fā)展的基礎。但是在工業(yè)文明所倡導的“人類中心主義”價值觀的指導下，人類卻追求物質利益而舍棄生態(tài)環(huán)境。對生態(tài)環(huán)境缺乏保護和建設意識，不合理利用土地、森林、水和礦產等資源，從而使得生態(tài)環(huán)境面臨嚴峻形勢。這些生態(tài)問題不僅影響了人類的生活，還威脅了人類的環(huán)境安全。要解決這些生態(tài)問題，人們必須加強對生態(tài)文明的研究，從而未解決當前的生態(tài)問題保駕護航。l 生態(tài)文明建設是構建和諧社會的需要生態(tài)文明是一種高級的文明形態(tài)反映的是人類與自然之間的一種全新的、和諧的狀態(tài)。生態(tài)文明建設的核心就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設既繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了人類文明的發(fā)展方向，也是科學發(fā)展觀的必然要求。生態(tài)文明就是要遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，把經濟發(fā)展與生態(tài)保護辯證統(tǒng)一起來，在保護生態(tài)環(huán)境的前提下求發(fā)展，在發(fā)展的基礎上改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。l 建設生態(tài)文明是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要可持續(xù)發(fā)展的內涵十分豐富，涉及經濟、社會和資源環(huán)境等方面，生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展必不可少的一部分?？沙掷m(xù)發(fā)展從自然屬性角度上分析，就是要求建設生態(tài)文明?？沙掷m(xù)發(fā)展要求保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產和更新能力，要求實現(xiàn)不超過環(huán)境系統(tǒng)更新能力的發(fā)展，要求在生存不超過維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，改善人類生活品質?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是經濟發(fā)展，即在保持自然資源的質量及其所提供服務的前提下，使經濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度。建設生態(tài)文明，應在更廣范圍內，開發(fā)更有效地使用礦物能源的技術，提供安全而又經濟的可再生資源技術來限制導致全球氣候變暖的CO2的排放，應通過恰當?shù)募夹g選擇，停止某些化學品的生產與使用，以保護臭氧層，逐漸解決生態(tài)環(huán)境問題。三、我國當前面臨的主要生態(tài)問題及其原因改革開放以來，中國的經濟發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了卓越成就。毋庸置疑中國儼然是世界上經濟增長最快的國家之一。但驕人的成績背后卻隱藏著很多發(fā)人深省的問題：嚴重的資源浪費，日益加劇的環(huán)境污染以及令人震驚的生態(tài)退化，人口、資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，經濟發(fā)展和生態(tài)保護之間的沖突日益激烈。換言之，中國的GDP數(shù)值很華麗，但是綠色GDP卻讓人不可恭維。依照2005年“環(huán)境可持續(xù)指數(shù)”（ESI）對世界各國（地區(qū)）環(huán)境質量的評估測算，中國在全球144個國家和地區(qū)中排在第133位。2010年12月，環(huán)境保護部副部長張力軍在全國環(huán)境應急管理工作會議說，1月至11月，環(huán)境保護部共接報并妥善處置突發(fā)環(huán)境事件149起，其中重大環(huán)境事件4起，較大環(huán)境事件39起。自然災害導致及次生的突發(fā)環(huán)境事件達17起。從事件的起因來看，主要是由企業(yè)排污、自然災害而引發(fā)的；從污染類型來看，則主要來自于水污染、大氣污染、土壤污染和海洋污染。毋庸置疑，中國面臨的生態(tài)問題很突出，形勢異常嚴峻，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：、存在不同程度的污染 、氣候變化異常、水土流失嚴重 、生態(tài)功能衰退 、生物物種驟降我國生態(tài)問題產生的原因1．我國經濟發(fā)展方式不合理。高強度的資源開采，粗放式的經濟增長方式以及“高投入、高消耗、高污染、低效益”型企業(yè)的大量存在，給我國環(huán)境帶來了嚴重的破壞?！笆晃濉逼陂g我國產業(yè)結構有所改善但是仍存在問題。根據(jù)“十一五”經濟社會發(fā)展成就系列報告顯示：第一產業(yè)農業(yè)基礎相對薄弱，與第二產業(yè)相比所占比重大但是發(fā)展不強。近些年來，經濟增長主要依靠第二產業(yè)帶動的格局沒有改變，雖然占GDP總量比重有所下降，但是下降比例幅度不大。第三產業(yè)有所發(fā)展，但是發(fā)展緩慢，所以還需進一步加強。因此，這種產業(yè)結構不合理的狀況，不僅影響了經濟整體素質的提高和發(fā)展?jié)摿Φ奶嵘壹哟罅俗匀画h(huán)境的壓力，造成了生態(tài)環(huán)境的失衡。2．我國評價機制存在問題。中國采用的GDP核算法是世界通行的國民經濟核算體系，但是從生態(tài)學角度講，GDP不能反映自然資源的損失和生態(tài)的破壞程度：從宏觀經濟角度講，GDP不能反映經濟發(fā)展模式的優(yōu)劣和產業(yè)結構的落后與否；從思想意識方面講，GDP不能反映人們對生態(tài)環(huán)境的重視程度以及人與自然環(huán)境的和諧程度。3．我國公民的生態(tài)文明意識較為薄弱。一方面，我國傳統(tǒng)的倫理道德只注重如何處理人與人之間的關系，而很少涉及如何處理人與自然的關系，而且傳統(tǒng)道德建設很少關注環(huán)境保護方面的內容。所以在我國傳統(tǒng)倫理道德影響下我國公民的環(huán)保意識和生態(tài)文明意識不強。另一方面，我國生態(tài)文明教育的力度不夠，在環(huán)境道德教育以及環(huán)境道德實踐方面比較薄弱，即使進行了環(huán)境教育也是流于形式，不夠深入，沒有得到應有的教育的效果。所以我國公民在日常生活中沒有有效的規(guī)范自己的行為，生態(tài)文明意識沒有在全社會樹立起來。四、中國特色社會主義生態(tài)文明建設的建議 ，培養(yǎng)環(huán)境保護意識首先，要轉變對經濟與環(huán)境二者關系的認識。從過去把后者看作前者的子系統(tǒng)，轉為把前者看作是后者的一個子系統(tǒng)，確保經濟社會發(fā)展在環(huán)境承載能力之內。只有真正意識到環(huán)境的重要性，才能有效地轉變發(fā)展觀念，科學發(fā)展，和諧發(fā)展。其次，要轉變當前過度追求物質利益的發(fā)展觀。必須徹底扭轉經濟增長至上觀點，轉變高投入、高消費的生產、生活方式，形成適度節(jié)制的物質消費觀，減少甚至避免破壞環(huán)境，倡導有利于健康且豐富多彩的精神文化生活，樹立崇尚愛護自然、保護生態(tài)的生產、生活觀念，使環(huán)保觀念、意識扎根人心，形成熱愛環(huán)境的良好氛圍，藉此，才能不斷改善人們內在的心理環(huán)境進而促進外在生態(tài)環(huán)境改善。長遠考慮，將生態(tài)文明建設切實納入到全面建設小康社會的整體部署中。從國家層面，綜合運用政治、經濟、法律、行政和科技等手段扎實做好環(huán)境保護工作，全面推進生態(tài)文明建設。各級行政主管部門要擔負起環(huán)境保護的職責，建立政府主導、企業(yè)參與、全民行動的生態(tài)文明發(fā)展體制。環(huán)境保護和資源節(jié)約是一項重大工程，需要形成長效機制，才能真正實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。建立重視資源環(huán)境的經濟制度，形成有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護的財政、金融、稅收、土地、價格等方面的經濟政策，形成長效運行機制。實行和執(zhí)行嚴格、嚴厲的環(huán)保政策、法律、法規(guī)，其內容包括建立、健全、完善各項法律制度，制定嚴格的環(huán)境評價標準，培養(yǎng)專業(yè)且訓練有素的執(zhí)法隊伍，采取行動迅速且行之有效的執(zhí)法手段，切實增強環(huán)境保護工作的實效。，引領人類可持續(xù)發(fā)展在科學技術日新月異，環(huán)境卻遭嚴重破壞的今天，加快環(huán)境保護和資源節(jié)約的技術研究，這是人類可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。一方面，我們發(fā)展了科學技術，為人類帶來了各種社會財富，另一方面，我們因此而破壞了人類的生存和發(fā)展環(huán)境，給人類的社會生活帶來了眾多困境。加快環(huán)保技術、綠色技術的研發(fā)，正是為了提高環(huán)境質量，增進人類福利所必須的。新技術的研發(fā)應更多地強調提高資源利用和再生率，大力開發(fā)推廣綠色技術，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，準確把握新技術發(fā)展方向。