【正文】 內(nèi)環(huán)境還是有非常復(fù)雜和挑戰(zhàn)性。這個清醒的認識，一方面是基于我們的發(fā)展水平，雖然已經(jīng)在GDP總量上達到了全球第二，但是我們的發(fā)展水平，發(fā)展方式粗放，發(fā)展水平還不高。我們的發(fā)展一些國家對我們有看法，但是還是把我們和金磚四國也就是所謂新興國家放在一起來觀察，就像印度、巴西、南非、俄羅斯這樣的面臨著新的發(fā)展、快速發(fā)展的新興國家，我們中國的位置還是在這些新興國家里面。雖然我們的發(fā)展在這些國家里面可能是比較領(lǐng)先的，還要清醒的認識到國情、認識到中國發(fā)展中還會遇到很多挑戰(zhàn)、很多問題，這樣我們才能夠認識到自己在中國發(fā)展中既有機會，也有責(zé)任。當(dāng)年大家都知道美國夢就是很多人在美國能夠有機會去實現(xiàn)他的夢想，但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的變化，中華民族的進步，現(xiàn)在，“中國夢”已經(jīng)變得非常的具體可感。每個個體在中國的平臺上面實現(xiàn)自己的夢想的機會從來沒有像今天這么大。我們剛才講的王寶或者是傻根這樣的普通勞動者，在中國的平臺上他們獲得的機會會比過去大得多。所以，國家好、個人好，個人好、國家才能好，所有的個人都好，國家才能好。總的來說，我覺得國家的發(fā)展和個人的命運是分不開的?！爸袊鴫簟辈粌H僅是國家富強、復(fù)興，而且還是千千萬萬普通人最后得到一個美好生活的夢想。為實現(xiàn)這個夢想。我們需要做長期的、艱苦的努力，把困難想的充分一些。必須把“中國夢”這樣一個高遠的理想和實干興邦的具體的奮斗緊密結(jié)合起來。沒有這樣一個結(jié)合，“中國夢”的實現(xiàn)也是不可能的。所以必須要用實干興邦的精神去追求自己的夢想，去實現(xiàn)“中國夢”。另一方面我們也要看到，中國發(fā)展以后，未來的道路也不會非常的平坦。一方面國際環(huán)境與競爭越來越激烈，逆水行舟不進則退，這一點我覺得中國人應(yīng)該有充分的認識，未來可能還會有很多挑戰(zhàn)，夢想的實現(xiàn)會遇到很多的障礙、很多的困難，這些障礙和困難里面我覺得，一方面要對當(dāng)下問題有快速應(yīng)對和反映的能力。另一方面，也要立足長遠，從更開闊的視野和更深入的角度認識歷史和未來。所以最關(guān)鍵的還是要追求社會的發(fā)展，沒有發(fā)展，社會不會走向一個更高的高度。三十年來，中國依靠每一個人的努力，大家共同的奮斗，已經(jīng)把“中國夢”打造得非常的燦爛。它不僅僅是中國人的夢，也是全球華人的夢，全球華人也可以分享到中國發(fā)展的機會。只要中國未來做的好，中國的發(fā)展會給華人社會很多的動力，讓他們獲得更多的發(fā)展、更多的支持。也是全球的夢想，全球千千萬萬不同的人在中國得到發(fā)展，全球的企業(yè)得到更多的機會，世界會得到更多的機會。中國的發(fā)展讓全世界的人都在這個發(fā)展中得到發(fā)展的機會。中華民族不是一個侵略、擴張、掠奪的民族，我們在全球競爭中，不會做成一個零和博弈，從中國的價值觀還是從中國的發(fā)展方式來講都不是這樣。中國人三十年來緊密的融入了全球，不是對抗性的發(fā)展，而是融入在了全球發(fā)展的生產(chǎn)和消費的關(guān)鍵環(huán)節(jié)里，發(fā)揮著自己的作用，為全球的發(fā)展在做貢獻。從九十年代的后期一直到金融危機以前，世界一直有一個高速發(fā)展期，經(jīng)濟學(xué)家的研究都認為這個高速度發(fā)展有一個基礎(chǔ)，就是因為中國給予全球生產(chǎn)、制造一個新的大規(guī)模的生產(chǎn)機會。大家會發(fā)現(xiàn)這些奢侈品廠商為什么會那么好？比如說LV、Prada這些奢侈品廠商為什么會那么好？一個很重要的原因就是中國的制造拉低了全球基本消費品的價格，使得中產(chǎn)階級有更多的收入，能夠有更多機會去買奢侈品。這不僅是中國的中產(chǎn)階層、中國的中等收入階層能夠參與到這里面，雖然這種消費不一定是理想的消費狀態(tài)，但這也證明了中國發(fā)展其實對全球發(fā)展來說都是一個共同的機會。所以參與到中國發(fā)展當(dāng)中，“中國夢”不僅僅是中國人的夢想，還包含著在中國發(fā)展中得到機會、得到全世界人的一個共同的夢想?！爸袊鴫簟辈粌H僅是中國人的夢，而且還是一個世界的夢。這是因為中國的發(fā)展會給全球不同的國家、不同的社會提供發(fā)展的機會。所以中國的未來，只要中國的未來更好、中國的發(fā)展更好，對全球來說，對各個國家來說都是雙贏、多贏的很好機會。所以“中國夢”它既是價值觀上的一個超越，也是在經(jīng)濟和社會發(fā)展上對全球的貢獻。我們會發(fā)現(xiàn)，一個燦爛輝煌的“中國夢”，既會讓中國獲得一個前所未有的發(fā)展，也會讓世界得到一個前所未有的發(fā)展的機會，最終豐富人類的文明、人類的文化，讓人類在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展之后，達到一個新的發(fā)展階段?！爸袊鴫簟辈粌H僅是中國的夢，而且也是世界的夢。第五篇：干部學(xué)習(xí)講稿：社會主義核心價值觀與實現(xiàn)中國夢干部學(xué)習(xí)講稿：社會主義核心價值觀與實現(xiàn)中國夢課程前言今天，我們重點探討一下社會主義核心價值觀與實現(xiàn)中國夢的關(guān)系。2012年11月8日，在中共十八大報告中，明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。21天之后，2012年11月29日，在國家博物館，習(xí)近平率新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在參觀《復(fù)興之路》展覽時，第一次闡釋了“中國夢”的概念。他說：“大家都在討論中國夢。我認為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！眱赡甓噙^去了，到今天，社會主義核心價值觀可以說“像空氣一樣無處不在，無時不有”，而“中國夢”這一極富親和力的提法，也釋放出強大的號召力和感染力。它們已經(jīng)深度地影響著我們的生活，甚至構(gòu)成我們生活中不可或缺的一部分。那么，對于這兩個幾乎同時“誕生”的重要觀念，我們?nèi)绾慰创鼈冎g的關(guān)系呢？首先，根據(jù)總書記相關(guān)講話精神和劉云山同志的相關(guān)說明，以及相關(guān)中央文件的內(nèi)容，我們可以將二者之間的相互作用概括為兩點：第一點，實現(xiàn)中國夢是培育和踐行社會主義核心價值觀需要緊緊圍繞的目標(biāo)。第二點，社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值引領(lǐng)。其次，我們還需要認識到，社會主義核心價值觀和中國夢是有機統(tǒng)一的，因為它們統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大事業(yè)之中，因為它們都深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。不過，在談二者的關(guān)系之前，我們有必要先對二者的主要內(nèi)容首先有個認識。關(guān)于社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容，本次系列講座中已經(jīng)有相關(guān)專題予以說明。因此，這里我們就先探討一下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢它的主要內(nèi)容。一、如何認識實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢第一個方面，如何認識實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢，是一個偉大國家的偉大夢想。要認識好中國夢，我們需要把深邃的眼光投向歷史的長河。根據(jù)中國社科院辛向陽研究員的研究，人類2000多年來，一共出現(xiàn)過六個世界性的“國家夢”。第一個世界性的“國家夢”就是羅馬夢，所謂“條條道路通羅馬”。公元前3世紀(jì)到公元2世紀(jì)，羅馬以其強大的勢力吸引著來自無數(shù)國家的人士?！边@是劉云山同志對中國夢的評價。當(dāng)今世界，許多國家都以各自的“夢”來確定本國的奮斗目標(biāo)、來提振人心。中國夢無疑是世界各國夢想中具有自己特定內(nèi)涵和極強吸引力的一個。習(xí)近平同志提出“中國夢”，是在2012年11月。也是在2012年底，贏得連任的美國總統(tǒng)奧巴馬的勝選感言，名字就是《為了永遠的美國夢》。很顯然，兩個國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的國家夢，都在本國國民中產(chǎn)生共鳴。尤其是“中國夢”的提法，將人們熟悉的政治語言，變成老百姓的話。把“黨的話”變成了“百姓的話”。信仰、理想變成了各界人士、億萬民眾的最大公約數(shù)，通俗易懂、朗朗上口，人們易于接受，易于踐行。中國夢不是高不可攀的，而是腳踏實地的；不是空洞無物的，而是看得見、摸得著的。這一提法富于親和力，貼近平民話語系統(tǒng)，因此拉近了主流和主導(dǎo)價值與平民價值追求的距離。關(guān)于如何認識“中國夢”，我們可以從以下六個方面重點展開。（一）中國夢的主要目標(biāo)第一，主要目標(biāo)。繼黨的十五大報告首提“兩個一百年”奮斗目標(biāo)之后，黨的十八大報告再次重申：在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。2013年5月，在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時，習(xí)近平說：“我們的奮斗目標(biāo)是，到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會。到本世紀(jì)中葉，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！?“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，繪制了全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，這既是全黨和全國各族人民的百年期盼，實際上也描繪了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的光明前景。同時，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)也意味著中國的發(fā)展水平將登上兩個新臺階，為“中國夢”的實現(xiàn)鋪平道路。可見，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)“中國夢”的基礎(chǔ)。這是我們講的中國夢的主要目標(biāo)，“兩個一百年”。（二）中國夢的歷史脈絡(luò)第二，中國夢的歷史脈絡(luò)?？倳浽谕鹘鐑?yōu)秀青年代表座談時的講話中指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的?！?總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽提出中國夢這一重大命題時，引用了“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長風(fēng)破浪會有時”三句詩，對中華民族的昨天、今天、明天所經(jīng)歷的尋夢、追夢、圓夢奮斗歷程和現(xiàn)實狀況進行了生動地敘述和描繪。中國夢是從5000多年的文明傳承、170多年的災(zāi)難砥礪、90多年的卓絕追尋、60多年的曲折探索和30多年的改革積淀中走來的。當(dāng)清王朝的落日輝煌黯然消退，有著五千年文明歷史的中華民族，“國破山河在”。每一個想挽救民族危亡、改造中國社會的炎黃子孫，想必都有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的雄心壯志。我們做過救亡圖存的“變法夢”?？涤袨椤⒘簡⒊木S新變法，試圖按照英、日等國的模式，在中國實行君主立憲制，但夢斷“有心殺賊，無力回天”的六君子的血泊中。我們做過中體西用的“洋務(wù)夢”。采西學(xué)、制洋器，自強、求富，穿新鞋走老路，最終夢斷甲午海戰(zhàn)的炮火中。我們做過資本主義的“憲政夢”。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立起中華民國，提出“五權(quán)憲法”和“軍政、訓(xùn)政、憲政”的路線圖，但最終演變成軍閥割據(jù)、國家分裂、連年戰(zhàn)亂、民不聊生的噩夢。我們還做過科學(xué)民主的夢，嘗試過各種主義：改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義??熱熱鬧鬧“你方唱罷我登場”。但是，當(dāng)人們“把吳鉤看了、欄干拍遍”之后，中國的問題依然沒有解決，夢醒時分，不知路在何方。最終，歷史作出了明確的結(jié)論：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。正如習(xí)近平同志所說：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。中國特色社會主義，是人民的選擇、歷史的必然。這個歷史選擇的過程，也可以概括為一個跨度更長的“兩個一百年”。第一個百年，從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立。這個百年，是從無路可走，到找到復(fù)興之路，實現(xiàn)國家獨立、民族解放的歷史。這是民族復(fù)興的第一個階段。第二個百年，是從1949年新中國成立到這個世紀(jì)中葉，在新中國建立100年的時候，完成鄧小平同志提出的我國現(xiàn)代化第三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?，F(xiàn)在，我們就是處于完成第二個百年任務(wù)的階段。十八大報告也講了兩個百年，即建黨100年和新中國建立100年。這和上面說的“兩個百年”不矛盾。第二個百年是一樣的，第一個百年有交叉。十八大報告講建黨100年的目標(biāo)，是強調(diào)現(xiàn)階段我們的任務(wù)是在2020年全面建成小康社會。這是在實現(xiàn)中國夢的過程中一個具有重大意義的階段性目標(biāo)，是我們現(xiàn)在正在干的事情。同時，從建黨說起，也表達了一個更深刻的含義，就是只有在中國共產(chǎn)黨成立以后，才使中國夢的實現(xiàn)有了可能。一個是建黨，一個是新中國建立，這是實現(xiàn)中國夢的兩個關(guān)鍵歷史節(jié)點。這是中國夢的第二方面歷史脈絡(luò)。（三）中國夢的現(xiàn)實背景關(guān)于中國夢的第三個方面，講一講現(xiàn)實背景?！爸袊鴫簟钡倪@一提法，也有深厚的現(xiàn)實背景。我們需要努力回應(yīng)前所未有的機遇和挑戰(zhàn)第一，我們需要努力回應(yīng)前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。改革開放以來特別是進入新世紀(jì)以來，我國的經(jīng)濟實力、綜合國力、國際影響力等得到持續(xù)改善與提升，國內(nèi)政治社會和諧穩(wěn)定，黨的領(lǐng)導(dǎo)堅強有力、黨的執(zhí)政卓有成效、黨的自身建設(shè)成就斐然。這些都為我們把握難得發(fā)展機遇提供了有利條件。同時，我們面臨來自國際國內(nèi)黨內(nèi)黨外的諸多挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。中國夢就是在這樣一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代背景下提出并展開的。我們需要努力占據(jù)綜合國力競爭的制高點第二，我們需要努力占據(jù)綜合國力競爭的制高點。當(dāng)前，綜合國力競爭日趨激烈，各國都在搶抓競爭主動權(quán)。我國要在世界上立足并有所作為，就必須確立自己的理想追求、建構(gòu)自己的遠大夢想。有了自己的夢想，我們才能與其他國家形成比較，理性權(quán)衡自身的優(yōu)勢與不足，在世界民族之林中保持獨特的中國風(fēng)度、中國氣派、中國精神、中國特色，努力占據(jù)綜合國力競爭的制高點，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新輝煌。我們需要努力促進不同文明的交流交融第三，我們需要努力促進不同文明的交流交融。當(dāng)今時代，經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化深入推進，世界上不同文明的交流交融交鋒日益凸顯，世界各國通過世界市場、全球性問題等緊密地聯(lián)系在一起。在我國為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮力前行的同時，其他國家和地區(qū)也著眼于本國、本地區(qū)的發(fā)展與未來，提出了各具特色的夢想。從這個角度說，中國夢是世界夢的有機組成部分，與其他國家和地區(qū)的夢想殊途同歸，共同指向人類繁榮美好的未來。中國夢的實踐與實現(xiàn)，將促進世界上不同文明“各美其美、美人之美”，從而為不同文明“美美與共”、天下大同作出積極貢獻。這是中國夢的第三個方面，現(xiàn)實背景。（四）中國夢的內(nèi)容層次第四個方面，中國夢的內(nèi)容層次?？倳浬羁讨赋觯袊鴫舻幕緝?nèi)涵就是“國家富強、民族振興、人民幸?！?。中國夢是國家富強之夢、民族振興之夢、人民幸福之夢。國家夢是國際視野、世界范圍內(nèi)社會主義國家的價值追求；民族夢是歷史傳承，中華民族的發(fā)展訴求；人民夢是包括每一個中國人在內(nèi)的人民大眾的發(fā)展理想。三者有機統(tǒng)一，形成完整、系統(tǒng)的中國夢。總書記說：“中國夢歸根到底是人民的夢”。他說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”中國夢是人們追求幸福的夢。在當(dāng)今改革開放放飛夢想的時代，有夢想、有機會、有奮斗，一切都有可能，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。