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干部學(xué)習(xí)講稿:社會(huì)主義核心價(jià)值觀與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)-資料下載頁(yè)

2025-09-27 01:31本頁(yè)面
  

【正文】 克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。馬克思主義作為科學(xué)的理論與學(xué)說(shuō),強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者,始終以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)徹底解放和人的全面自由的發(fā)展為最終目標(biāo)。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是為了大多數(shù)人的進(jìn)步的社會(huì)運(yùn)動(dòng),由此決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值取向的先進(jìn)性,這種先進(jìn)性體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的核心要義,遵循社會(huì)主義的本質(zhì)要求與規(guī)律,把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠成為大多數(shù)人自覺(jué)接受并用以規(guī)范國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的根本價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是蘊(yùn)含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德風(fēng)尚的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展歷史中,積淀了深厚的文化傳統(tǒng)與優(yōu)良的道德 1 風(fēng)尚,形成了講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的道德準(zhǔn)則與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。今天,我們倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既要立足當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí),又不能無(wú)視民族的歷史與根基,要從民族傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。堅(jiān)持馬克思主義的基本原則與進(jìn)步的價(jià)值取向,摒棄歷史虛無(wú)主義和復(fù)古主義的極端性思維,對(duì)傳統(tǒng)文化和道德中的合理方面積極地加以繼承、吸收和創(chuàng)新,使之與社會(huì)主義的價(jià)值取向相適應(yīng),并用符合民族特性和風(fēng)格的語(yǔ)言加以表述,這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)原則,又具有鮮明的民族特征風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了先進(jìn)性和民族性的有機(jī)統(tǒng)一,現(xiàn)實(shí)性和歷史性的具體統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀文明的吸收借鑒與當(dāng)代發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),又具有鮮明的民族特性,但絕不自異于世界思想文化體系,也絕不排斥人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果。中國(guó)與世界各國(guó)在日益密切的相互交往過(guò)程中,形成了“你中有我,我中有你”的人類(lèi)命運(yùn)共同體。中華民族與世界其他各民族一樣,有著對(duì)民主與法治、自由與平等等價(jià)值的追求。在世界文明多樣共生的情況下,在各民族平等友好交往的前提下,我們提倡以開(kāi)放包容的心態(tài)塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)不同文明間的交流互鑒,對(duì)人類(lèi)社會(huì)優(yōu)秀的文明成果積極地加以吸收、學(xué)習(xí)和發(fā)展,取人之長(zhǎng),為我所用。中國(guó)夢(mèng)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的光榮夢(mèng)想中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了集體夢(mèng)想與個(gè)人夢(mèng)想的高度統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)既不是脫離人民群眾切身利益需求的少數(shù)政治家群體的主觀構(gòu)想,也不是推崇自由主義和個(gè)人英雄主義的西式“個(gè)人夢(mèng)”,而是將集體夢(mèng)想與個(gè)體夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái)。中國(guó)夢(mèng)說(shuō)到底就是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的夢(mèng)想,是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想,是集體的夢(mèng)。作為集體的一分子,每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和價(jià)值追求。無(wú)數(shù)個(gè)體追求個(gè)人幸福和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的努力,匯集成實(shí)現(xiàn)集體夢(mèng)的偉大 合力。個(gè)人夢(mèng)想和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)集體夢(mèng)想的基礎(chǔ)和前提,個(gè)人的夢(mèng)想和價(jià)值只有通過(guò)集體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才能真正得以實(shí)現(xiàn)。只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這一重要價(jià)值關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律性與黨的宗旨價(jià)值性的高度統(tǒng)一。人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量,社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)人的實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人共同的夢(mèng),每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同理想而自覺(jué)實(shí)踐的過(guò)程就是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程。中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人共同的夢(mèng),人民群眾既是“夢(mèng)中人”,也是“追夢(mèng)人”,更是最終受益的最廣大的“圓夢(mèng)人”。倡導(dǎo)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),推動(dòng)偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),既遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律性,即堅(jiān)持人民主體地位、發(fā)揮人民主體作用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,又堅(jiān)持了黨的宗旨,即依靠人民、服務(wù)人民的政治立場(chǎng)和價(jià)值追求,實(shí)現(xiàn)了二者的高度統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的根本保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持走中國(guó)道路的根本保證。目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),道路選擇是關(guān)鍵,道路選的不對(duì),再美好的目標(biāo)最終也會(huì)淪為空想。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)道路,即走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難摸索形成的中國(guó)建設(shè)和發(fā)展的正確道路,堅(jiān)持這條道路,我們?cè)谶^(guò)去30多年里取得了偉大的進(jìn)步和輝煌的成就。要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),依然要堅(jiān)持這條道路。只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),才能真正形成思想認(rèn)識(shí)上的共識(shí)和價(jià)值判斷上的一致,才能真正樹(shù)立走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心,才能為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的道路保證。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)精神的根本保證。偉大的事業(yè)需要偉大的精神,偉大的精神支撐偉大的事業(yè)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改 3 革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,共同構(gòu)成了當(dāng)代的中國(guó)精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心,既植根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng),又立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐,內(nèi)在地包含了民族精神與時(shí)代精神的基本屬性,并使二者高度統(tǒng)一,共同成為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的精神支撐。因此,堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)精神就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,只有真正堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能真正弘揚(yáng)中國(guó)精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神上的根本保證。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持凝聚中國(guó)力量的根本保證。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是中國(guó)人民的夢(mèng),人民群眾既是中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值主體也是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體。因此,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。當(dāng)前,人們?cè)诿褡?、宗教信仰、所處的社?huì)階層、受教育程度和文化背景等方面存在著現(xiàn)實(shí)差異,只有超越這些客觀的差異,達(dá)到思想認(rèn)識(shí)上的一致,才能將蘊(yùn)藏在人民中的力量激發(fā)出來(lái),進(jìn)而匯集成強(qiáng)大的合力并以之推動(dòng)偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具備先進(jìn)性、民族性和開(kāi)放性的鮮明特征,體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和集體價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一,符合絕大多數(shù)人的利益訴求和價(jià)值取向。因此,牢牢堅(jiān)持和倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就一定能夠凝聚力量、形成合力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的力量保證。
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