【正文】 。徹底消除信息傳遞中的阻塞、延誤、失真，保證正確、及時的反應。提高辦事效率有效協(xié)調多部門之間的協(xié)同工作問題，實現(xiàn)高效協(xié)作辦公，領導層能夠方便的隨時查看分配過的任務數(shù)量、領取人及其進度情況，跟蹤監(jiān)督，提高執(zhí)行效率和力度。節(jié)能降耗第一個就是節(jié)能降耗。全球因為辦公而消耗掉的紙張是一個龐大的數(shù)字，在紙張背后的能源消耗，更是一個追尋可持續(xù)發(fā)展所必須關注的問題。優(yōu)化管理流程一張紙呈現(xiàn)的不單是物質能源上的消耗，在其背后還有為這一張紙而進行的瑣細工作，為此付出的寶貴時間。無紙化辦公在技術允許的情況下，可以簡化工作環(huán)節(jié)，節(jié)省辦公成本，提高辦公效率。第五篇：推動生態(tài)文明建設美麗中國推動生態(tài)文明建設美麗中國文 吳玉萍 張淼 瑋娜中國共產黨第十八次全國代表大會首次提出建設美麗中國，建設中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。尤其“十八大”報告將生態(tài)文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列，提出“五位一體”地建設中國特色社會主義的治國理政新理念。建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是中國共產黨總攬國內外大局、貫徹落實科學發(fā)展觀的一個新部署。環(huán)境保護是推進生態(tài)文明建設的主陣地和根本措施。建設生態(tài)文明，環(huán)保系統(tǒng)使命光榮、責任重大，必須按照生態(tài)文明要求，努力做建設美麗中國的引領者和實踐者。生態(tài)文明的理念早已孕育在黨的行動綱領之中黨的十七大報告曾提出：“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式?！边@是中國共產黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫進黨的行動綱領，在建設中國特色社會主義過程中產生的重大影響?！拔逦灰惑w”總體布局首次完整闡述是在2012年7月23日當時胡錦濤總書記在省部級主要領導干部專題研討班開班式上發(fā)表的重要講話中，引起了黨內外的高度關注。黨的十八大，首次將“生態(tài)文明建設”寫入五位一體的總布局中，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明的含義也可從廣義和狹義兩個角度來理解。從廣義的角度看，生態(tài)文明是人類的一個發(fā)展階段。如陳瑞清在《建設社會主義生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展》中提到的定義。這種觀點認為，人類至今已經歷了原始文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明三個階段，在對自身發(fā)展與自然關系深刻反思的基礎上，人類即將邁人生態(tài)文明階段。廣義的生態(tài)文明包括多層含義。(政治學習　)第一，在文化價值上，樹立符合自然規(guī)律的價值需求、規(guī)范和目標，使生態(tài)意識、生態(tài)道德、生態(tài)文化成為具有廣泛基礎的文化意識。第二，在生活方式上，以滿足自身需要又不損害他人需求為目標，踐行可持續(xù)消費。第三，在社會結構上，生態(tài)化滲入到社會組織和社會結構的各個方面，追求人與自然的良性循環(huán)。從狹義的角度看，生態(tài)文明是社會文明的一個方面。如余謀昌在《生態(tài)文明是人類的第四文明》中的觀點。這種觀點認為，生態(tài)文明是繼物質文明、精神文明、政治文明之后的第四種文明。物質文明、精神文明、政治文明與生態(tài)文明這“四個文明”一起，共同支撐和諧社會大廈。其中，物質文明為和諧社會奠定雄厚的物質保障，政治文明為和諧社會提供良好的社會環(huán)境，精神文明為和諧社會提供智力支持，生態(tài)文明是現(xiàn)代社會文明體系的基礎。狹義的生態(tài)文明要求改善人與自然關系，用文明和理智的態(tài)度對待自然，反對粗放利用資源，建設和保護生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明建設與其他文明形態(tài)相輔相成密不可分“五位一體”建設目標就如五根巨大的支柱，共同支撐著中國社會的全面進步，它們之間的關系相輔相成，密不可分。首先，從生態(tài)文明建設與經濟建設的關系看，在基礎層面上就是環(huán)境保護與經濟發(fā)展之間的對立統(tǒng)一關系。一方面，環(huán)境保護和經濟發(fā)展存在著對立關系。人類的生存、發(fā)展會帶來環(huán)境污染和生態(tài)破壞，累積到一定程度就會爆發(fā)環(huán)境問題和生態(tài)危機。要保護環(huán)境，在一定時空范圍內會或多或少地制約經濟發(fā)展。另一方面，環(huán)境保護和經濟發(fā)展又是統(tǒng)一的。環(huán)境保護的根本目的還是為了促進經濟社會更好地發(fā)展，給人類自身提供良好的賴以生存的自然環(huán)境。其次，從生態(tài)文明建設與政治建設關系看，既是因果關系，又是包容關系。政治建設是實現(xiàn)生態(tài)文明建設的保障條件。人類目前所面臨的生態(tài)環(huán)境危機是由人類在特定制度框架下進行的社會活動引起的。有什么樣的制度框架，就有什么樣的物質生產和人口生產，也就有什么生態(tài)文明與美麗中國緊密相連。建設美麗中國，核心就是要按照生態(tài)文明要求，通過建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。建設美麗中國，需要積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)境保護新道路。環(huán)保新道路的目標指向是建立六大體系：一是與我國國情相適應的環(huán)境保護宏觀戰(zhàn)略體系，二是全面高效的污染防治體系；三是健全的環(huán)境質量評價體系；四是完善的環(huán)境保護法規(guī)政策和科技標準體系；五是完備的環(huán)境管理和執(zhí)法監(jiān)督體系；六是全民參與的社會行動體系。作為建設美麗中國的引領者和實踐者的廣大環(huán)保工作人員，應及時捉住當前的戰(zhàn)略機遇，勇于探索，創(chuàng)新環(huán)境管理理念和措施，并通過廣泛的宣傳教育，增強全民的環(huán)保意識、生態(tài)意識，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣，讓美麗中國在切實的環(huán)保行動中逐步成為現(xiàn)實。（作者單位：昊玉萍，環(huán)境保護部環(huán)境與經濟政策研究中心；張淼，中國礦業(yè)大學（北京）化學與環(huán)境工程學院；瑋娜，北京師范大學