【正文】 們的精神狀態(tài)。所有的成績都屬于過去，我們必須以解放思想為動(dòng)力，在實(shí)際工作中，以加快發(fā)展為取向，以趕超先進(jìn)為標(biāo)桿，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，加速前進(jìn)。解放思想就是要破除因循守舊、自滿保守、狹隘封閉、片面發(fā)展觀念，強(qiáng)化改革創(chuàng)新、危機(jī)憂患、科學(xué)發(fā)展意識(shí)，著力解決影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、影響計(jì)生工作開展的體制機(jī)制問題：即破除小成即滿、小富即安的觀念，牢固樹立強(qiáng)烈的危機(jī)憂患意識(shí)，增強(qiáng)逆水行舟、不進(jìn)則退的緊迫感和責(zé)任感，積極主動(dòng)地投入到時(shí)代洪流中來，為改革發(fā)展再建新功；牢固樹立科學(xué)發(fā)展的意識(shí)，在領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀上更深一層，在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展上先行一步；破除安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)的觀念，牢固樹立爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的意識(shí)，敢于大膽創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，力求先人一步、快人一拍，在各個(gè)領(lǐng)域勇爭(zhēng)第一；破除“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的觀念，牢固樹立時(shí)代的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)敢立潮頭的膽略、“敢為人先”的勇氣、敢甲天下的精神，努力做黨的政策的堅(jiān)定執(zhí)行者、科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者。三、要把解放思想和實(shí)際工作有機(jī)地結(jié)合起來思想解放，不是理論務(wù)虛的再現(xiàn)，而是工作務(wù)實(shí)的成效。把開展“趕超周邊，富民強(qiáng)縣”解放思想大討論活動(dòng)與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來，把大討論的過程作為理思路、定措施、抓落實(shí)的過程，是確保我們的工作質(zhì)量明顯提高，確保全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上一個(gè)新臺(tái)階的重要舉措。所以解放思想，必須學(xué)習(xí)新知識(shí)、研究新情況、解決新問題，樹立新思想，搶抓新機(jī)遇，制定新舉措，取得新實(shí)效。特別是在新形勢(shì)下，面對(duì)著高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展要求，我們不僅要有好思路、好辦法，更要注重好成果。坐而論道，只說不干，只能流于形式。只有善于思考，真抓實(shí)干，才能避免出現(xiàn)解放思想與實(shí)際工作兩層皮的問題。要率先垂范。榜樣的力量是無窮的，搞形式主義、做表面文章，群眾是最反感的。實(shí)踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必須做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，要不為虛名所累、不為私利所誘，在腳踏實(shí)地、想干真干、推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展上當(dāng)表率，把心思用在干事業(yè)上，把精力集中到求發(fā)展上，只有這樣，才能凝聚上下左右的力量。同時(shí)，要真抓實(shí)干。事業(yè)是干出來的，因此必須把握工作的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新工作理念、破解工作難題、堅(jiān)持時(shí)間和質(zhì)量的相統(tǒng)一，在又好又快上下功夫，應(yīng)當(dāng)敢于擔(dān)當(dāng)、善于謀劃、身先士卒、率先垂范，使群眾感受到解放思想的新變化、新氣象。四、把“趕超周邊，富民強(qiáng)縣”解放思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀貫徹到落實(shí)人口和計(jì)劃生育工作的具體實(shí)踐中我負(fù)責(zé)分管縣直有關(guān)部門和部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)征收工作，結(jié)合學(xué)習(xí)討論，在工作上應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：要依法履行程序?？傮w來講要做到五及時(shí)五防止：一是及時(shí)調(diào)查取證，防止捏造，凡發(fā)現(xiàn)政策外生育，執(zhí)法人員要及時(shí)對(duì)政策外生育當(dāng)事人調(diào)查取證，徹底了解婚姻狀況、生育時(shí)間、胎次、性別等基本情況，力爭(zhēng)做到情況清楚、違法事實(shí)確鑿，以便為下達(dá)征收決定書提供法律依據(jù)，防止不與政策外生育當(dāng)事人見面而捏造調(diào)查筆錄，導(dǎo)致調(diào)查材料不具法律效果。二是及時(shí)下達(dá)《征收決定書》，防止口頭通知，在調(diào)查取證清楚的前提下，要根據(jù)《條例》規(guī)定，認(rèn)真核算征收數(shù)額，認(rèn)真全面填寫《征收決定書》，并及時(shí)下達(dá)給政策外生育當(dāng)事人，讓當(dāng)事人清楚繳納數(shù)額，要防止口頭通知導(dǎo)致當(dāng)事人拒不繳納申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行時(shí)無法律文書的情況發(fā)生。三是及時(shí)告知，防止簡單化。告知時(shí)要將當(dāng)事人的違法生育事實(shí)、應(yīng)繳納的數(shù)額、申請(qǐng)復(fù)議和訴訟的時(shí)限及繳納的時(shí)限、逾期不繳納的法律后果及時(shí)告知當(dāng)事人。要盡量將政策講清楚，為使當(dāng)事人主動(dòng)繳納打下思想基礎(chǔ)，防止簡單粗暴，不做思想工作只生硬要求及時(shí)繳納，嚇唬當(dāng)事人的做法。四是及時(shí)催繳，防止不了了之。法律規(guī)定政策外生育當(dāng)事人自收到《決定書》30日內(nèi)要足額繳納社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)。在下達(dá)《決定書》后，執(zhí)法人員要及時(shí)做好當(dāng)事人的思想工作，催促其及時(shí)繳納社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)，在這個(gè)環(huán)節(jié)，要及時(shí)掌握當(dāng)事人的家庭經(jīng)濟(jì)狀況和經(jīng)營活動(dòng)，為緩繳或申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行提供決策依據(jù)，防止前緊后松，時(shí)間一長，當(dāng)事人拒不繳納、執(zhí)法人員畏難怵硬，不了了之。五是及時(shí)申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行，防止過期申請(qǐng)，對(duì)逾期不按規(guī)定繳納社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)的，要及時(shí)完善手續(xù)，并及時(shí)申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行，法律規(guī)定凡下達(dá)《決定書》超過6個(gè)月的案件，法院將不再強(qiáng)制執(zhí)行，工作中要認(rèn)真把握時(shí)間界限，防止案件過期法院不受理的現(xiàn)象發(fā)生。依法繳入國庫。社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)是國有資金，所征社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)必須繳入國庫，在工作中要做到兩個(gè)禁止：一是禁止入庫不及時(shí)，按照有關(guān)規(guī)定，所征社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)必須上繳國庫，在實(shí)際征收中，要堅(jiān)決禁止拖延上繳時(shí)間，握錢不繳的做法。二是禁止坐收坐支。在征收過程中，必須實(shí)行“收支兩條線”規(guī)定，及時(shí)納入國庫管理，禁止任何單位和個(gè)人坐收坐支社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)，否則將給予黨政紀(jì)處分或追究刑事責(zé)任。杜絕“以罰代補(bǔ)”或“放水養(yǎng)魚”。征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)是對(duì)政策外生育當(dāng)事人給社會(huì)帶來人口壓力的一種經(jīng)濟(jì)處罰措施，是一種事后行為。主要目的是以經(jīng)濟(jì)手段抑制人口過快增長，是實(shí)行計(jì)劃生育的重要渠道，而不是創(chuàng)收的方法。當(dāng)前個(gè)別地方出現(xiàn)了“以征代補(bǔ)”（政策外懷孕時(shí)不要求補(bǔ)救只征費(fèi)而放生）或“放水養(yǎng)魚”（未懷孕時(shí)收費(fèi)允許超生）的問題，這種問題是以犧牲計(jì)生基本國策為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)利益的行為，是一種事前行為，是國家法律法規(guī)所不允許的，此類現(xiàn)象的發(fā)生，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將按規(guī)定給予責(zé)任人黨政紀(jì)處分，在工作中，我們必須以對(duì)基本國策負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)決杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生。社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)征收是一項(xiàng)嚴(yán)肅的執(zhí)法行為，我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ婪男谐绦?，依法征收、足額征收，必須實(shí)行“收支兩條線”規(guī)定，堅(jiān)決杜絕“事前收費(fèi)行為”，只有這樣才能真正發(fā)揮社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)在人口計(jì)生工作中的作用，為穩(wěn)定低生育水平提供法律保障。同時(shí)，在今后的工作中，我決心邊學(xué)邊改，立查立糾，認(rèn)真把握好以下幾個(gè)方面：深入學(xué)習(xí)，提高自己。我要自覺學(xué)習(xí)黨的方針政策，努力實(shí)踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的政治和思想文化素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)期工作的要求，不斷用新知識(shí)、新理念武裝自己的頭腦，增長自己的才干，提高駕馭工作的能力。同時(shí)遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，帶頭守規(guī)遵章，促進(jìn)單位各項(xiàng)規(guī)章制度的落實(shí)，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作順利開展加強(qiáng)服務(wù)，大膽創(chuàng)新。善于總結(jié)工作的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力推進(jìn)全縣計(jì)生工作再上新水平。樹立強(qiáng)烈的自覺意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，大膽工作，始終把群眾滿意不滿意作為工作的標(biāo)準(zhǔn)，盡自己全力保證我縣計(jì)生工作穩(wěn)步健康發(fā)展。開展批評(píng)與自我批評(píng)。要堅(jiān)持黨性原則，增強(qiáng)宗旨觀念，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，多征求領(lǐng)導(dǎo)和同志們的意見，以獲得更多的批評(píng)幫助，達(dá)到改正錯(cuò)誤、共同提高的目的。嚴(yán)格要求，努力奉獻(xiàn)。始終把自己的職位看作是對(duì)自己的一種“約束”，看作是一種責(zé)任，看作是一種奉獻(xiàn)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)、自律，增強(qiáng)防腐拒變的能力，發(fā)揚(yáng)模范帶頭作用和奉獻(xiàn)精神，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，扎實(shí)工作，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做勤學(xué)致用、用有所成的模范，服務(wù)發(fā)展、一心為民的模范，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范，嚴(yán)以律己、甘于奉獻(xiàn)的模范，全心全意為育齡群眾服務(wù)。篇三：大討論活動(dòng)心得體會(huì)我心中的小康社會(huì)，也是所有人都向往的社會(huì)。小康社會(huì)是我國古代的思想家所描繪的一種社會(huì)理想，據(jù)考證，“小康”一詞，語出《詩經(jīng)大雅》，是一個(gè)典型的中國式概念。從狹義理解，它指的是一種生活狀況或生活水平，即“富有仍嫌不足，但溫飽已經(jīng)有余”。從廣義理解，除經(jīng)濟(jì)生活之外，它還涉及社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等諸多領(lǐng)域。2012年11月8日，中國共產(chǎn)黨十八次全國代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂勝利召開，胡錦濤向大會(huì)作題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告中指出要“堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗?！眻?bào)告中將“建設(shè)小康社會(huì)”改成了“建成小康社會(huì)”，雖僅僅一字之差，為中國描繪了一片美好的藍(lán)圖，令人深思，更是十分的鼓舞人心。在19日的中央新聞聯(lián)播中，記者采訪了很多的群眾，這些來自各行各業(yè)的、不同年齡段、不同生活背景的群眾就“你心中的小康社會(huì)”，作出了不同的回答。我不禁問自己：“我心中的小康社會(huì)又是什么樣的呢？”我心中的小康社會(huì)，是科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，以科技服務(wù)于生活，使我們的物質(zhì)和精神生活更加豐富多彩。教育也要迅速發(fā)展，提高社會(huì)的文化水平，只有這樣才能形成文明的社會(huì)風(fēng)氣。醫(yī)學(xué)的發(fā)展也是必不可少的，盡可能地保障人民的身體健康。我心中的小康社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是有較為富足的物質(zhì)條件。努力工作，能換來衣、食、住、行的保障，勞有所獲，勞有所得。期望社會(huì)有更多的福利，用于扶持那些經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后的地區(qū)，以及幫助那些自身?xiàng)l件較差的弱勢(shì)群體。社會(huì)更加的公平、更加的平等、人民生活水平不斷提升、物質(zhì)資源更加豐富和富足。我心中的小康社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是精神上的一種幸福感。有喜愛的工作，有親人的團(tuán)聚，有豐富的業(yè)余活動(dòng)，充滿希望和激情，大家團(tuán)結(jié)一致，其樂融融、共享天倫。進(jìn)入小康社會(huì)后，農(nóng)民的生活發(fā)生翻天覆地的變化，農(nóng)民過去種地用的鋤頭、鐮刀、牲口等農(nóng)用工具已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，取而代之的是全面機(jī)械化作業(yè)。農(nóng)民不僅不必要再像現(xiàn)在這樣日出而作，日入而息，汗珠摔八瓣。由于農(nóng)業(yè)機(jī)械化的實(shí)現(xiàn)與普及，農(nóng)民在田地里工作的時(shí)間越來越少，越來越輕松。到田地里不用走路，也不用趕著馬車，而是開著汽車去，比現(xiàn)在某些有私家車的還瀟灑。農(nóng)村實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化，農(nóng)民在空閑時(shí)間可進(jìn)入附近的大學(xué)“充電”，農(nóng)村的本科生、研究生、博士生不在稀缺。因?yàn)檗r(nóng)村生活條件和生態(tài)環(huán)境好，連城里人都羨慕不已，選擇到農(nóng)村居住，和今天農(nóng)民往城市流動(dòng)形成明顯反差。國民綜合素質(zhì)達(dá)小康也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要組成部分。我們堅(jiān)信，隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷深入和人民群眾的共同努力，20年后，不僅人民的物質(zhì)文化生活水平全面達(dá)到小康，而且國民無論在文化知識(shí)、文化程度、誠實(shí)守信、助人為樂等各方面的綜合素質(zhì)也會(huì)全面跨入小康，成為讓世界各國人民刮目相看的富強(qiáng)國家。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。只有堅(jiān)持在借鑒中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，才能培育不怕輸、不服輸?shù)木珰馍駜汉湍廴诵牡牧α?，才能在改革的過程中解決好各種困難，才能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中取的一個(gè)又一個(gè)勝利。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，一方面應(yīng)注重宏觀方面的創(chuàng)新，比如觀念、體制上的創(chuàng)新，要以大的胸襟、大的視野去創(chuàng)新。另一方面，也要把握住微觀方面的創(chuàng)新，比如具體的生活方式和具體的工作方法等。未來的小康社會(huì)，是創(chuàng)新的社會(huì)，創(chuàng)新成為社會(huì)風(fēng)尚，成為人們的自覺行為。未來的小康社會(huì)，應(yīng)有健全的覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，否則，就不可能切實(shí)解除國民的后顧之憂，并讓人民獲得確定的安全預(yù)期及未來的信心，就無法真正實(shí)施內(nèi)驅(qū)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，就無法協(xié)調(diào)好各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，就無法實(shí)現(xiàn)讓全民共享發(fā)展成果的目標(biāo)，就無法持續(xù)提升并維系國家的競(jìng)爭(zhēng)力，從而也就無法實(shí)現(xiàn)健康、和諧發(fā)展。因此，建立健全的社會(huì)保障制度不僅是十分必要的社會(huì)投資、經(jīng)濟(jì)投資、政治投資與安全投資，也是走上健康、持續(xù)的現(xiàn)代化強(qiáng)國之路不可缺的維系機(jī)制與促進(jìn)機(jī)制?！洞笥懻摶顒?dòng)心得體會(huì)》第五篇：大討論活動(dòng)心得體會(huì)“思想再解放、市情再認(rèn)識(shí)、發(fā)展大跨越”心得體會(huì)馬家湖中學(xué)王文奇近期，我校組織全體教師學(xué)習(xí)“思想再解放、市情再認(rèn)識(shí)、形勢(shì)再發(fā)展、我校怎么辦”系列教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)?！疤柮刻於际切碌?。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)