關(guān)于職責(zé)履行情況-資料下載頁
2024-11-14 18:08本頁面
【正文】 混凝土梁。（如線腳、雨罩、出檐、窗臺等），應(yīng)做泛水和滴水，以避免積水。，所以不同干密度和強(qiáng)度等級的加氣混凝土砌塊不應(yīng)混砌，加氣混凝土砌塊也不應(yīng)與其他磚、砌塊混砌。第五篇：我的職責(zé) 我的履行我的職責(zé) 我的履行胡 敏“十年樹木，百年樹人”。作為教師，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在當(dāng)前新形勢下，怎樣履行自己的崗位職責(zé)，做一名好教師呢？我認(rèn)為: 首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。所以我要求自己時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表。我深知育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。教師要更自覺地履行自己教書育人的職責(zé)，工作勤勤懇懇，一切以學(xué)生為重，一切以教育為重這是我自覺的行動(dòng)。其次，規(guī)范自己的從教行為。一是教師行為上要自覺依法執(zhí)教，從知法守法的高度自覺增強(qiáng)法律意識，認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家法律、法規(guī)和政策，保證正確的育人方向，保護(hù)受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)學(xué)生法律意識。二是工作作風(fēng)上要堅(jiān)持廉潔從教。做一個(gè)廉潔從教的好教師，以過硬的工作作風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生成長。從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。再次，關(guān)愛每位學(xué)生。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我對學(xué)生真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為班主任，在關(guān)愛學(xué)生上，我還要求自己做到：育人思想上堅(jiān)持人本意識實(shí)踐證明，教師的教學(xué)并非簡單地把知識輸送或移植給學(xué)生，而必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此，教師在育人思想上樹立人本意識是時(shí)代的要求，也是教育規(guī)律自身的需要。具體表現(xiàn)為：其一，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和道德情感。要充分尊重學(xué)生獨(dú)立人格、尊嚴(yán)和自由的意志，反對育人方法的簡單、粗暴，杜絕“短、平、快”，用民主與平等的方式來解決來自學(xué)習(xí)和生活中的各種矛盾和問題，建立融洽和諧的育人氛圍。其二，對學(xué)生高度信任。淡化說教者和評判者的角色，尊重學(xué)生不同的個(gè)性發(fā)展傾向，向每個(gè)學(xué)生提供使其天賦得以充分發(fā)揮、使其取得學(xué)習(xí)成功的機(jī)會。其三，對學(xué)生適度寬容。讓學(xué)生擺脫束縛和壓力，不必?fù)?dān)心主動(dòng)學(xué)習(xí)會招致批評和嘲笑，也不會擔(dān)心失敗帶來的壓力，讓他們擔(dān)當(dāng)尋求真理的“發(fā)現(xiàn)者”、“探尋者”，像贊科夫主張的那樣，讓學(xué)生在課堂上過一種“積極的、沸騰的精神生活”。工作態(tài)度上遵循服務(wù)意識過去，師生關(guān)系建立在教與學(xué)、管理與被管理基礎(chǔ)上，師生之間的道德規(guī)范主要是“尊師愛生”。學(xué)校的主體是教師，一切是教師說了算。新課程條件下，教師在學(xué)生個(gè)體人格構(gòu)成中不再具有絕對的權(quán)威性，除了相互之間的“尊師愛生”的道德關(guān)系外，更多地呈現(xiàn)出相互平等、相互尊重、服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。1998年，世界教育報(bào)告早已提出教育是一種公眾服務(wù)。由此可見，教育工作者歸根到底是為學(xué)習(xí)者提供有效服務(wù)，教師以體力和腦力的消耗來滿足學(xué)生獲取知識、學(xué)會做人的這種特殊需求。這是人本主義教育思想與服務(wù)精神的結(jié)合，是以學(xué)生發(fā)展為本，重視教育消費(fèi)者權(quán)益的體現(xiàn)。所以我在工作態(tài)度上一直樹立服務(wù)意識，樂于奉獻(xiàn)。不僅從學(xué)習(xí)上，而且要從思想、情感、生活等各個(gè)方面關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性和自尊心，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，滿足學(xué)生的合理要求。培養(yǎng)目標(biāo)上樹立創(chuàng)新意識培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，是新課程知識的教育價(jià)值之一，也是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育改革追求的目標(biāo)之一。長期以來，我國基礎(chǔ)教育存在著許多妨礙發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的弊端和問題。教學(xué)內(nèi)容與社會生活、學(xué)生生活實(shí)際的脫節(jié)，學(xué)生主動(dòng)參與、交流合作、探究發(fā)現(xiàn)等形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)不夠普遍，導(dǎo)致了學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的缺乏。因此，在培養(yǎng)目標(biāo)上樹立創(chuàng)新意識，既把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力擺在教育工作的突出地位，作為新課程改革的首要任務(wù)，也把教書育人的創(chuàng)新精神作為教育的核心任務(wù)，更新教育觀念，改革教學(xué)模式，將新課程理念滲透到整個(gè)育人活動(dòng)的全過程。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。我會以良好的師德，踏實(shí)的工作，擔(dān)當(dāng)起名符其實(shí)的傳道授業(yè)解惑者。
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