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六個(gè)為什么全文學(xué)習(xí)之三-資料下載頁

2025-11-05 18:06本頁面
  

【正文】 化理想信念,更加堅(jiān)定地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,更加自覺地走中國特色社會(huì)主義道路。使國內(nèi)局勢有所好轉(zhuǎn),統(tǒng)一了人民觀念,穩(wěn)定了社會(huì)局勢。(五)深入學(xué)習(xí)六個(gè)“為什么”有利于在國際金融危機(jī)肆虐的背景下進(jìn)一步宣傳“中國模式”,擴(kuò)大中國的影響力?!爸袊J健?,是指在經(jīng)濟(jì)全球化背景下堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的一系列策略。它有自己的特色:第一,從所有制角度看,中國實(shí)行的是公有制為主導(dǎo)、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制;從分配角度看,我們實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配方式;從資源配置角度看,我們實(shí)行的是國家主導(dǎo)型的市場經(jīng)濟(jì)。第二,在意識(shí)形態(tài)上,堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位;在國家政體上,堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,不搞西方的議會(huì)政治和“三權(quán)分立”。第三,在國家的基本政治制度上,堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。中國模式的本質(zhì)特征就是中國特色社會(huì)主義。在全球金融危機(jī)不斷蔓延的情況下,“中國模式”以其經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、民主的漸近引起世人注目。金融危機(jī)深刻暴露出資本主義制度的根本矛盾,有力地證明了中國特色社會(huì)主義道路的可行性和必要性,進(jìn)一步堅(jiān)定了我們從容應(yīng)對(duì)目前的危機(jī),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心。三、結(jié)語“六個(gè)為什么”是黨根據(jù)國際國內(nèi)形勢的深刻變化、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際以及干部群眾的思想實(shí)際提出的,它深入闡述了與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)密切相關(guān)的六個(gè)重大問題,深入學(xué)習(xí)“六個(gè)為什么”,使我們有信心堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)持馬克思主義主心骨的作用,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。有助于我們增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路,深化對(duì)國情、世情的認(rèn)識(shí)。有助于增強(qiáng)我們積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐,努力成為科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者的熱情與信心,有助于我們提高辨別理論是非、實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力和水平。作為入黨積極分子的我們,只有深入學(xué)習(xí)六個(gè)“為什么”,才能了解到中國發(fā)展的實(shí)際,才能明確我們前進(jìn)的方向,才能在現(xiàn)實(shí)生活中有計(jì)劃、有目的的學(xué)習(xí),提高自己的各項(xiàng)技能和個(gè)人素質(zhì)。在實(shí)踐中,把個(gè)人的成長價(jià)值追求融入國家的發(fā)展、民族的振興中,把智慧和力量統(tǒng)一到社會(huì)主義的偉大建設(shè)之中,積極投身于中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)的建設(shè)中,為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己最大的貢獻(xiàn)!參考文獻(xiàn):[1]中共中央宣傳部理論局《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》,學(xué)習(xí)出版社,2009.[2]人民日?qǐng)?bào)理論部主編《“六個(gè)為什么”:人民日?qǐng)?bào)系列解答理論文章》,人民日?qǐng)?bào)出版社,2009.[3]齊衛(wèi)平《當(dāng)前開展“六個(gè)為什么”研究的重大意義》,思想理論教育,2009.[4]秦正為《重提六個(gè)“為什么”的時(shí)代意義》,大連干部學(xué)刊,2009.[5]趙少華《“六個(gè)為什么”的理論架構(gòu)與時(shí)代意義》,思想政治教育,2010.[6] 新華日?qǐng)?bào)編《建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系六個(gè)“為什么”專題解讀》,人民出版社,2009.第四篇:六個(gè)為什的心得體會(huì)一、什么是六個(gè)“為什么” 為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想的多元化;為什么只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義;為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,而不能搞“三權(quán)分立”;為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,而不能搞西方的多黨制;為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化或“純而又純”的公有制;為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖,而不能走回頭路。二、為何提出六個(gè)為什么 改革開放30年來,中國取得了巨大的發(fā)展。新的歷史時(shí)期,中國如何發(fā)展,中國向哪里去?是一個(gè)重要的問題?;仡欉^去,展望未來,馬克思主義是中國革命與社會(huì)主義建設(shè)取得成功的理論武器,馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,產(chǎn)生了有中國特色的社會(huì)主義理論,是具體指導(dǎo)我們工作地指導(dǎo)思想。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民代表大會(huì)制度,多黨合作制,是我國政治制度的核心內(nèi)容。改革開放是我們的事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉。為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 而不能搞指導(dǎo)思想的多元化馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位,不是個(gè)別人也不是一個(gè)黨的主觀意志決定的,而是歷史的選擇、人民的選擇。我國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明,沒有馬克思主義,就沒有新中國;沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展,就沒有中國特色社會(huì)主義。在綜合國力競爭日趨激烈的今天,西方敵對(duì)勢力不愿意看到我國的發(fā)展壯大,從來沒有停止過對(duì)我國進(jìn)行“西化”、“分化”的圖謀,我們與其進(jìn)行滲透與反滲透、顛覆與反顛覆 的斗爭將是長期的、復(fù)雜的,有時(shí)甚至是很激烈的。在嚴(yán)峻的國際形勢下,如果我們放棄馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,搞指導(dǎo)思想的多元化,就是自陷困境、自毀長城。為什么只有社會(huì)主義才能救中國只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義中國特色社會(huì)主義,不是走封閉僵化老路或改旗易幟邪路的社會(huì)主義,而是銳意改革、著力發(fā)展、堅(jiān)持開放、以人為本、促進(jìn)和諧的社會(huì)主義,是順應(yīng)時(shí)代潮流、走在時(shí)代前列的客觀要求,這是其時(shí)代特色。30年來,正是中國特色社會(huì)主義,使中華民族走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來,成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,中華大地面貌 煥然一新;正是中國特色社會(huì)主義,使13億中國人民大踏步趕上時(shí)代潮流,穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路,確保了人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國家長治久安。為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度 而不能搞“三權(quán)分立”世界上許多國家的歷史告訴我們,發(fā)展民主只能走自己的道路,脫離本國實(shí)際,脫離國情,脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求,盲目照搬別國模式,不但實(shí)現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望,反而會(huì)給人民利益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。我們要積極借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果,但絕不照搬西方那一套,絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制。要認(rèn)清資產(chǎn)階級(jí)民主固有的弊端和虛偽性,認(rèn)清社會(huì) 主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別,切不可照搬照抄外國政治制度的模式。為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制政黨是當(dāng)代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動(dòng)機(jī),在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。采用適合國情、國家性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的政黨制度,是一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的重要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我們黨把馬克思主義政黨學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團(tuán)結(jié)奮斗的重大理論成果和實(shí)踐成果,具有歷史的必然性、偉大的獨(dú)創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性。繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,把這一基本制度堅(jiān)持好、完善好、落實(shí)好,而絕不能搞西方的多黨制。為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 而不能搞私有化或“純而又純”的公有制堅(jiān)持公有制為主體,既是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn),也是我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。我國人口多、底子薄,發(fā)展很不平衡,我們在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會(huì)主義公有制被否定了,搞了私有化,社會(huì)主義制度也就不存在了,我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)然,我國不搞私有化,應(yīng)以實(shí) 事求是地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)主義公有制的作用和績效為前提,以搞好搞活公有制經(jīng)濟(jì)為前提,也就是需要通過深化改革,讓社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。為什么要堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖而不能走回頭路改革開放是歷史的必然選擇。實(shí)踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。因此,在新的更加艱巨繁重的任務(wù)、新的更加錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境面前,我們必須堅(jiān)定信念:堅(jiān)決走充滿生機(jī)活力的新路,決不走實(shí)踐證明是封閉僵化的老路,也決不走那種改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會(huì)主義的邪路。惟有堅(jiān)持改革開放的必由之路,始終做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,我們才能引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪,駛向更加光輝的未來。在這個(gè)極為重要的問題上,全黨要堅(jiān)定不移,全國人民也要堅(jiān)定不移。第五篇:六個(gè)為什么學(xué)習(xí)計(jì)劃關(guān)于學(xué)習(xí)“六個(gè)為什么”政治思想計(jì)劃一、活動(dòng)目的:為了充分貫徹黨中央對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所制定的政策,我團(tuán)部在近期將開展學(xué)習(xí)“六個(gè)為什么”的政治思想學(xué)習(xí)活動(dòng)。二、活動(dòng)方案:要求同學(xué)們每人寫一份政治思想報(bào)告我部負(fù)責(zé)開展主題班會(huì),并且要求每位同學(xué)上臺(tái)對(duì)自己的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行演說,每人時(shí)間在5分鐘左右。、由團(tuán)支書負(fù)責(zé)主持現(xiàn)場事宜,并由副團(tuán)支進(jìn)行現(xiàn)場的記錄工作。三、活動(dòng)時(shí)間:2010年5月14日四、活動(dòng)地點(diǎn):307室09法52010年5月
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