【正文】 力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火，一縷不發(fā)亮的光”。此話出自（B）之口。A、美國哲學家羅爾斯 B、德國法學家耶林C、中國清末法學家沈家本 D、英國哲學家培根26“憑個人的智慧去治理國家，這是國家的禍患?！边@句話是（A）說的。A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子27“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”這句話出自于（B）。A、《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》B、《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》 C、《十八大報告》 D、關于《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》的說明27“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不 因領導人的看法和注意力的改變而改變?！贝擞^點的提出人是（A）。A、鄧小平B、陳云 C、彭真 D、習近平28中國特色社會主義法律體系，是以（A）為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。A、憲法 B、刑法 C、民法 D、經濟法29下列關于道德的表述中，錯誤的是（A）。A、在道德體系的構成要素中，道德規(guī)范具有統(tǒng)馭全局的最高地位 B、職業(yè)道德對一般道德原則和道德規(guī)范，具有補充作用 C、職業(yè)人士負有自覺維護職業(yè)榮譽之義務 D、各種職業(yè)道德在適用范圍上具有局限性30下列選項中，屬于倡導言行一致，強調恪守誠信的內容的是（A）。A、“養(yǎng)心莫善于誠” B、“恭敬之心，禮也” C、“不學禮，無以立” D、“事思敬”，“不居功”31蔡元培先生認為 “人生學業(yè)，無一可以輕易得之者。當艱難之境而不屈不沮，必達而后已，則（B）之效也?！?A、責任心 B、勇敢 C、正直 D、誠實32“公民依法行使出版自由的權利，各級人民政府應當予以保障” 的規(guī)定出自于（D）。A、《憲法》 B、《民法通則》 C、《刑事訴訟法》 D、《出版管理條例》33“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這是（C）的名言。A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子 34法律可以起到“定分止爭”的作用，這一提法源自管仲，且在（C）學說那里常 被提及。A、儒家 B、墨家 C、法家 D、陰陽家35根據(jù) 2013 年 9 月 10 日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關于辦理利用 信息網絡實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》，同一誹謗信息實際被轉發(fā)次數(shù)達 到（C）以上的，應當認定為刑法第二百四十六條第一款規(guī)定的“情節(jié)嚴重”。A、三百次 B、四百次 C、五百次 D、六百次下列法的形式中，由國家最高權機關制定，規(guī)定國家基本制作和根本任務，具有 最高法律效力，屬于國家根本大法的是（A）。A、《中華人民共和國憲法》B、《中華人民共和中民法通則》 C、《中華人民共和國刑法》 D、《中華人民共和國物權法》37翻異別勘是指犯人審訊結案后在錄問時、或宣判時、或行刑時推翻口供(翻異)提 出申訴的，案件必須要重新審理。這項專為防止冤假錯案而設計的復審制度始于（D）。A、周朝 B、漢朝 C、三國 D、唐朝38不同法的形式具有不同的效力等級。下列各項中,效力低于地方性法規(guī)的是(B)。A、憲法 B、同級政府規(guī)章 C、法律 D、行政法規(guī)39“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好 比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源?！贝艘娊獬鲎裕―）。A、美國哲學家羅爾斯 B、德國哲學家黑格爾 C、法國哲學家波普爾 D、英國哲學家培根二、多選題38在我國國務院新聞辦公室于 2012 年 6 月發(fā)布的《國家人權行動計劃(2012～2015 年)》中，把人權的內容以“三大板塊”。下列權利中，屬于“經濟、社會和文化權利”板塊 的有（AB）。A、工作權利 B、健康權利 C、殘疾人權利 D、知情權與參與權39社會主義道德建設要以集體主義為原則。關于社會主義集體主義原則的根本思想 是什么的說法中，不正確的有（BCD）。A、正確處理集體利益和個人利益的關系 B、正確處理全局利益和局部利益的關系 C、正確處理長遠利益和當前利益的關系 D、正確處理國家利益和集體利益的關系40下列關于道德和法律關系的表述中，正確的是（ABC）。A、道德可以用來調節(jié)、規(guī)范人們的行為，預防犯罪的產生 B、道德發(fā)揮作用的領域更加廣泛，它能夠調整許多法律效力所不及的問題 C、個體道德素質和整個社會道德水準的提高，為法律的實施創(chuàng)造了條件 D、道德與法律一樣，具有“他律”的性質41下列表述中，符合集體主義原則的是（ABC）。A、以眾人之力起事者，無不成也 B、眾人所助，雖錯必強,眾人所去，雖大必亡 C、一滴水如何才能使它不干涸？—把它放到大海里 D、人不為己，天誅地滅42古希臘哲學家德謨克里特（約公元前 460～公元前 370 年）說 “要留心，即使 當你獨自一人時，也不要說壞話或作壞事，而要學著在你自己面前比在別人面前更知恥?！?在中國古語中，與這段話的意思契合的是（ABC）。A、《詩經大雅抑》云相在爾室，尚不愧于屋漏 B、《禮記大學》載小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然，掩其不善，而著其 善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。C、《禮記大學》曰所謂誠其意者，毋自欺也。D、《論語》曰三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。43我國刑法規(guī)定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。下列選項中，屬于附加刑的是（ACD）。A、罰金 B、拘役 C、剝奪政治權利 D、沒收財產 42014 年 5 月 4 日，總書記在北京大學師生座談會上，圍繞培育核心價值 觀要在哪些方面去做努力的問題，總書記也為青年人支了三招。這“三招”是（ABC）。A、要勤學 B、要修德 C、要明辨 D、要踐德45中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。下列選項中，符合該題意的是（ABC）。A、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B、“以公滅私，民其允懷” C、“公義勝私欲” D、“己所不欲，勿施于人”46民法是調整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規(guī)范，遵循（ABCD）等基本原則。A、民事主體地位平等原則 B、意思自治原則 C、公平原則 D、誠實信用原則47下列選項中，屬于亞里士多德“法治”觀點的是（ABCD）。A、已成立的法律應當獲得普遍的服從 B、“良好的法律”是治的前提 C、服從“惡法”不能稱作堅持法治 D、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都要普遍服從善法48人事相處，有許多較優(yōu)或較劣的選擇性安排。下列選項中，屬于次優(yōu)類的行為安 排是（ACD）。A、以怨報德 B、以德報德 C、以怨報怨 D、以德報怨49根據(jù)我國《刑事訴訟法》的規(guī)定，當事人及其法定代理人、近親屬的申訴符合下 列（ABCD）等情形的，人民法院應當重新審判。A、有新的證據(jù)證明原判決、裁定認定的事實確有錯誤，可能影響定罪量刑的 B、據(jù)以定罪量刑的證據(jù)不確實、不充分、依法應當予以排除，或者證明案件事實的主要證 據(jù)之間存在矛盾的 C、原判決、裁定適用法律確有錯誤的 D、違反法律規(guī)定的訴訟程序，可能影響公正審判的 50、2014 年 10 月 8 日，習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上，對領 導干部提出了“三嚴”和“三實”的基本要求。其中，“三嚴”是指（ABD）。A、嚴以修身 B、嚴以用權 C、嚴以求德 D、嚴以律己51中共十七大就提出保障公民“四權”，也有人把這 “四權”稱為新公民四權。該 “四權”是指（AC）。A、知情權與參與權 B、知情權與參政權 C、表達權與監(jiān)督權 D、表達權與批評權52十八屆四中全會公報指出，加強重點領域立法，加快完善體現(xiàn)（ACD）的法律制度，保障公民人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保障公民經濟、文化、社會 等各方面權利得到落實。A、權利公平B、結果公平C、機會公平D、規(guī)則公平53以下對社會公德的理解中，正確的是（ABC）。A、社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則 B、社會公德是維護公共秩序的重要手段 C、社會公德是整個社會道德體系的基礎層次 D、社會公德是整個社會道德體系的最高層次54下列選項中，屬于道德修養(yǎng)途徑有（ABCD）。A、省察克治 B、與社會實踐相聯(lián)系 C、慎獨自律 D、積善成德55“新法治十六字方針”的內容是（AD）。A、科學立法和嚴格執(zhí)法 B、有法可依和違法必究 C、科學立法和執(zhí)法必嚴 D、公正司法和全民守法56下列關于職業(yè)道德評價的特點的表述中，錯誤是（ABC）。A、評價對象限于從業(yè)者及其所屬行業(yè)或單位的職業(yè)行為 B、評價標準主要是依據(jù)職業(yè)道德的原則和規(guī)范 C、業(yè)界內外的人士均可成為評判者 D、評價不能具主觀情感的色彩57下列部門法中，屬于私法的有（AD）。A、繼承法 B、稅法 C、訴訟法 D、婚姻法58訴訟與非訴訟程序法是規(guī)范解決社會糾紛的訴訟活動與非訴訟活動的法律規(guī)范，包括（ABCD）。A、刑事訴訟法 B、民事訴訟法 C、行政訴訟法 D、仲裁法59蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠”等品德內容，并系統(tǒng)地論證了其中的四 種基本德性。此即 “希臘四大德性”，其具體內容是指（AD）。A、聰明和勇敢 B、正直和虔誠 C、克己和節(jié)制 D、節(jié)制和正直60在《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中，圍繞“增強全民 法治觀念，推進法治社會建設”這一主題，提出的具體要求是（ABCD）。A、推動全社會樹立法治意識 B、推進多層次多領域依法治理 C、建設完備的法律服務體系 D、健全依法維權 7 和化解糾紛機制61在《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中，對憲法從大的方 面提出了需要完善之處。下列選項中，屬于此內容的有（ABCD）。A、禁止地方制發(fā)帶有立法性質的文件 B、把所有規(guī)范性文件納入備案審查范圍 C、健全憲法解釋程序機制D、依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件62相對地看，廉潔自律的天敵是（AB）。A、貪 B、欲 C、愛 D、恨 62000 多年前，東方的（AD）提出“奉法者強則國強” ；而西方的（）則提出“法 治應當優(yōu)于一人之治?！?A、韓非 B、商鞅 C、蘇格拉底 D、亞里士多德64西方國家的歷史上，對“法治”概念作了最經典描述的當屬（BC）。A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、洛克 D、盧梭65社會主義道德建設要以集體主義為原則。下列選項中，完全契合社會主義集體主 義內涵的是（ABD）。A、集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 B、集體利益高于個人利益 C、無條件犧牲個人利益保全集體利益 D、重視和保障個人的正當利益65下列事項中，只能由法律加以規(guī)定的是（ABCD）。A、犯罪和刑罰 B、對非國有財產的征收 C、對公民限制人身自由的強制措施和處罰 D、仲裁制度66下列關于道德的表述中，正確的有（ABC）。A、我國“儒商”文化中，具有重視以德為本和修德為先等優(yōu)良傳統(tǒng) B、有多少種天職，就有多少種道德形式 C、職業(yè)道德評價具有教育、監(jiān)督等作用 D、職業(yè)道德評價的主題具有特定性，即只有道德家才能做出此類評價三、判斷題1社會輿論和傳統(tǒng)習俗是外控式的評價機制。正確 2法治政府實質上就是有限政府。正確3如果當事人對已經發(fā)生法律效力的判決、裁定，認為有錯誤的，可以拒不執(zhí)行。錯誤 4經濟法為國家對市場經濟進行適度干預和宏觀調控提供法律手段和制度框架，防止市場經濟的自發(fā)性和盲目性所導致的弊端。正確 5在法律的語境下，權力不同于權利。正確6公民的“基本權利”可以稱作“基本人權”或“人權”。正確 7儒家提出的“省察克治”，說的就是道德自律問題。正確 8道德是個多層次多方面的規(guī)范體系。正確9道、德、倫、理的含義是有區(qū)別的，因此，絕不能交替使用的。錯誤10當事人及其法定代理人、近親屬，對已經發(fā)生法律效力的判決、裁定，可以向人 民法院或者人民檢察院提出申訴。正確11依據(jù)我國經濟生活和人們思想道德狀況的實際，可將社會主義集體主義的道德要 求具體分12法治的生命線是公平和正義。正確13凡保護國家公益的法為公法，保護私人利益的法為私法。正確14是否以為人民服務作為道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別于其它社會形態(tài)道 德的顯著標志。正確15我國是禁止再次委托授權立法權的。正確 16我國《憲法》不涉及道德建設的問題。錯誤17對應人們生活與工作的社會領域，道德可分為公德和私德。錯誤18凡經人大及其常委會選舉或者決定任命的國家工作人正式就職時公開向憲法宣誓。正確19道德的發(fā)展同經濟發(fā)展水平具有同步性和平衡性。錯誤 20社會主義道德實質上就是共產主義道德。正確21按照儒家文化，“貧而無諂，富而無驕”的境界高于“貧而樂，富而好禮”。錯誤 22法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。正確 23在義和利的關系問題上，儒家只強調義而不涉及利。錯誤24我國現(xiàn)行憲法所倡導和認可的“五愛”是典型的社會公德。正確35公司等商事主體的活動受商法的調整，并只遵守商法的基本原則。錯誤 26公民在憲法上的平等，是指公民在適用法律上的平等。錯誤27社會法是調整國家從社會整體利益出發(fā)，對經濟活動實行干預、管理或者調控所 產生的28社會經濟關系的法律規(guī)范。錯誤29任何職業(yè)道德都具有強烈的紀律性。正確 法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。正確31全國人民代表大會及其常務委員會就有關問題做出的規(guī)范性決議或決定，同等地位和效力。正確32專家的倫理義務高于普通百姓。正確與法律 具有