【正文】 的目標(biāo)和價(jià)值追求。中國夢不能脫離單個(gè)個(gè)體而存在，它依靠那些有著夢想和實(shí)干精神的青年人發(fā)揮主力軍的作用。國家之夢，反映國民之夢；個(gè)人之夢，融為民族之夢。當(dāng)今中國，國家理念與人民期盼同聲相應(yīng)；個(gè)人夢想與民族夢想一脈相承，中國夢既是“強(qiáng)國夢”，也是“富民夢”。而美國夢，是一個(gè)個(gè)體的概念。然而，不管是中國夢還是美國夢，其實(shí)質(zhì)在未來都是相同的。因?yàn)橛袊庞屑?，不管是美國還是中國，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。隨著未來人類社會越來越成熟，越來越開放，人類需要越來越團(tuán)結(jié)協(xié)作來應(yīng)對自然和宇宙的考驗(yàn)。到時(shí)，不管是中國夢還是美國夢都自然融合成了“人類夢”。唯一所不同的就是，“未來到底是中國領(lǐng)導(dǎo)自由世界的人類前進(jìn)還是美國繼續(xù)充當(dāng)世界領(lǐng)袖？”這決定了美國夢和中國夢在未來的終極實(shí)現(xiàn)！參考文獻(xiàn)： ：[N].(04).第 6 頁第四篇：中國夢與美國夢具體分析中國夢與美國夢“美國夢是夢想的土地，每個(gè)人都會有更好,更富有和更充實(shí)的生活，并且那些有能力或成就的人總是充滿機(jī)會。這是一個(gè)讓歐洲上層階級無法完全理解的夢想，甚至我們國家中的大部分人對它感到厭倦和不信任。這不僅僅是關(guān)于汽車和高薪水的夢想，而且是一個(gè)社會秩序，能使男人和婦女都可以獲得最充分的地位，并且被他人所認(rèn)可，無論出生的情況或地點(diǎn)。”詹姆斯特拉斯洛亞當(dāng)斯 《美國史詩》我最早了解到有關(guān)“美國夢”這個(gè)詞是在大一上英語課時(shí)的一篇課文,課文講的是一個(gè)來自意大利某山區(qū)農(nóng)村的年輕人托尼,為了改變命運(yùn),背井離鄉(xiāng),移民到美國。新來的移民生活原本就很艱難，但1930年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使美國陷入空前危難：工廠倒閉，工人失業(yè)，民不聊生。托尼英語水平很差，工作難找，但是為了生計(jì)，只好鼓起勇氣，來到一戶人家，請求給人家修花剪草來維持生活，由于托尼的堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)，自己都舉步維艱的工廠老板就接受了他。后來，他又當(dāng)過掃雪工，模具工，不久之后，他從一無所有到成為農(nóng)場主,憑借他的才智和不懈的努力,實(shí)現(xiàn)了自己的“美國夢”。這就是托尼的追夢過程。中國夢是由新一代中央領(lǐng)導(dǎo)習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽的感慨之余引發(fā)的一個(gè)話題。我第一次聽到中國夢這個(gè)詞，腦力里出現(xiàn)的景象是，中國不僅僅擁有表面上的繁華，而且國民都自強(qiáng)不息，各民族互相團(tuán)結(jié)，真正的達(dá)到國富民強(qiáng)和全面小康，如果說美國夢是創(chuàng)造，那么我覺得中國夢就是復(fù)興。中國曾經(jīng)也是無比強(qiáng)大的泱泱大國，是世界文化的重要輸出國，由于閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中華民族沉睡了很長時(shí)間，進(jìn)而漸漸落伍。中國夢，本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！在過去的四月里，我們學(xué)校為貫徹黨的十八大精神和兩會精神，豐富大學(xué)生在校生活，強(qiáng)調(diào)校園文化對在校學(xué)生的重要影響，弘揚(yáng)愛國主義精神，培育民族團(tuán)結(jié)意識，舉辦了“中國夢 民族情”大學(xué)生演講暨征文比賽和“青春聚焦中國夢，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣－續(xù)寫雷鋒日記”等圍繞“我的中國夢”進(jìn)行的文化活動，在最后的報(bào)告會上由政治學(xué)院教授吳傳一老師以“自信引領(lǐng)中國夢”為主題，圍繞“什么是中國夢”等給同學(xué)們作了具體詳細(xì)的講解，讓同學(xué)們對“中國夢”的起源、意義等有了進(jìn)一步的了解。學(xué)校的各項(xiàng)活動使我深刻體會到作為大學(xué)生，我們不能總是好逸惡勞，每天都無所事事，我們這一代學(xué)生從小生長在溫室里，缺乏責(zé)任感是當(dāng)代大學(xué)生的通病，沒有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，雖然我們不一定能夠成為錢學(xué)森、費(fèi)俊龍等有名的人，不能對我們的社會做出顯而易見的貢獻(xiàn)，可能我們的夢想與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn),甚至遙不可及,但是無論如何有夢想就有希望，人的一生的總要經(jīng)歷從有夢到追夢再到圓夢的過程,無論你的夢想是什么,有多遠(yuǎn),它都會是我們奮斗的目標(biāo),不過這一切的前提首先得是國家穩(wěn)定昌盛，所以我們的夢也就是中國夢，每個(gè)人的夢都與國家民族興衰榮辱緊密相連，“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！吧钤谖覀儌ゴ笞鎳蛡ゴ髸r(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會??”中國新任國家主席習(xí)近平17日在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，向全國人大代表發(fā)表自己的就任宣言。對比中國夢與美國夢，我覺得并不存在孰優(yōu)孰劣的問題，二者的經(jīng)濟(jì)政治背景不同，歷史發(fā)展也大相徑庭，美國夢追求的是個(gè)人的發(fā)展，注重的是個(gè)人夢，更體現(xiàn)了自由主義；而中國夢提倡的是國家的發(fā)展，以社會公共利益為主，個(gè)人利益為輔，注重的是國家夢。舉個(gè)例子來說,你對一個(gè)中國人說：你是誰？大多數(shù)中國人都會說我是中國人！不過同樣的問題對一個(gè)美國人來說，他們一般會說自身方面的,而很少用國家來介紹自己。中國人有更強(qiáng)的榮辱觀，更在意國家賦予自己的身份，使自己與國家為一體，這也就決定了中國夢的發(fā)展形勢，中國夢只能依靠廣大人民共同來實(shí)現(xiàn)，而我們的夢想的實(shí)現(xiàn)也要以中國夢為基礎(chǔ)；不同的是美國夢只就個(gè)人而言，與國家關(guān)系甚少，但也不是毫無聯(lián)系，因?yàn)樵S許多多美國夢的實(shí)現(xiàn)正是美國成為強(qiáng)國的關(guān)鍵所在，實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵在于國家的領(lǐng)導(dǎo)，而且是正確的領(lǐng)導(dǎo)，所以習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)反腐敗是實(shí)現(xiàn)“中國夢”前提，但黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)，反腐倡廉必須緊抓，畢竟我國貪污腐敗的現(xiàn)象還是存在的，只有加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，倡導(dǎo)廉政風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”營造安全良好的環(huán)境。第五篇：中國夢與美國夢中國夢與美國夢我們在中學(xué)的時(shí)候就知道在美國有一個(gè)叫馬丁路德金的民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，他的那句“我有一個(gè)夢想”傳遍了世界。讓世人知道美國夢的力量。關(guān)于美國夢的話題太多了。但是，正如白巖松所說的，“一定要知道，不僅僅只有一個(gè)英文版的‘我有一個(gè)夢想’。在遙遠(yuǎn)的東方，在一個(gè)幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個(gè)夢想。他不是宏大的口號，并不是在政府那里存在，他是屬于每一個(gè)非常普通的中國人，而它用中文寫成‘我有一個(gè)夢想’”。美國夢的說法由來已久，它支撐著美國從最初的十三塊殖民地一步步發(fā)展成為當(dāng)今唯一的超級大國。300年前，當(dāng)英格蘭移民乘坐著五月花號橫穿大西洋來到馬里蘭，尋找一塊清教徒能居住的“凈土”時(shí)，“美國夢”(American Dream)已開始悄然萌芽——美國給了全世界每一個(gè)人均等的機(jī)會，只要努力奮斗，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。人人都有成功的機(jī)會；成功取決于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都擁有平等的權(quán)利；人人都有信仰的自由。這就是美國夢，只有在美國這片年輕的土地上才能生長起來的夢。美國夢是希望之夢、成功之夢、平等之夢、幸福之夢。在擁有五千年歷史的中國面前美國的確太年輕。五千年我們的祖國歷盡滄桑，有過輝煌也受過屈辱。但從未放棄前行的腳步，因?yàn)樵诿總€(gè)中國人心中都有一個(gè)人中國夢。中國夢在近代表現(xiàn)的最為明顯，逐漸走向成熟。因?yàn)榻覀兊淖鎳_始受到列強(qiáng)的侵略，千年文明古國遭到沉重的打擊。從孫中山特色的三民主義，到此后毛澤東的馬克思主義中國化、鄧小平的中國特色社會主義，都揭示著何為中國夢，那就是：創(chuàng)新興國，特色興國。中國夢