【正文】 觀眾尖叫的角色！一只被人類寵壞了的貓，一只被母貓迷戀，被公貓嫉妒的貓族花花公子，一只長著金色鬃貓的英俊性感的美國貓，一只被塑造成搖滾巨星的貓——蘭?堂?塔格，他冷冷的出現(xiàn)在舞臺的一角，樂聲響起的瞬間就奪去了所有觀眾的眼球。單看艾略特的原詩，塔格僅僅是一只非常頑劣的貓，但音樂劇編導的設計賦予了他更多的內(nèi)涵，他在劇中代表酒神的自由主義精神，也就是和蒙可斯屈普的理智相對應的情感的力量。塔格的外行很特殊，他的鬃貓使他無論在何處都很顯眼，初登場就光芒四射，吸引觀眾。塔格的個性自負，搞怪，無視常理，獨唱和獨舞的段落雖然不多，但只要他一出現(xiàn)，所有的貓和觀眾都會轉(zhuǎn)向他這個天生的明星。是貓的第五首歌算是一個歡快的小高潮，標準的英國式搖滾，舞蹈中最經(jīng)典的動作是扭胯，貓王當年首創(chuàng)了這種男性舞蹈動作。他調(diào)戲女孩子時活象色狼，但笑起來卻又像單純的小孩子，一面是賣弄風情，一面卻又稚氣未脫，只要看過他的表演，任何人都會愛上塔格的任性，那中性感中帶著野性，挑逗里又藏著孤傲。小母貓神志不清的跟在塔格身后打轉(zhuǎn)，為他尖叫，為他暈倒，小公貓傻乎乎的模仿著塔格的動作，試圖以此來吸引女孩子的注意。在《貓》劇中塔格無疑是貓王艾爾唯斯的化身，也是最吸引我的一個角色。其中的音樂也很吸引我，一首鼎鼎大名的《MEMORY》是我在看《貓》之前就聽過的，看過這部音樂劇對它的感情更是由衷的不言而欲，《MEMORY》一曲，出自魅力貓之口，該曲以憂傷的情調(diào)和動人心弦的旋律，表現(xiàn)了思歸的魅力貓回憶它離開杰里科貓族外出闖蕩，經(jīng)歷了各種艱難遭遇和人生痛苦，昔日美好時光的流逝，青春不再，夕陽黃昏，對家鄉(xiāng)和親人的眷眷思念與渴望，都在歌中得到淋漓盡致的宣泄?！痘貞洝返男稍趧≈卸啻纬霈F(xiàn)，在第二幕中，魅力貓演唱的最為完整。歌曲采用單三部曲式結構，重復一遍后結束。兩小節(jié)的引子在低聲部出現(xiàn)，非常的安靜，為旋律的進行做好的鋪墊。呈示部A段第一個樂句是一個長達七拍的高音，旋律的走向并沒有像其他大多數(shù)樂曲的開始那樣，從低到高，然后再漸漸向上盤旋，而是相反。主題一開始，觀眾聽到的是一個細若游絲的小字組的降b，一出現(xiàn)就把人深深的吸引住了。第二小節(jié)和第三小節(jié)以模進的形式進行，旋律慢慢下行。第二樂句旋律出現(xiàn)了上行級進的音階，節(jié)拍也由較自由的12/8變成了10/8拍，接下去是A段的重復。旋律雖然一樣，但情緒不再是痛苦的，而是回憶式的。主題的悲劇性調(diào)子有所彌補，畢竟有過陽光的眷顧，使得對往事的回憶也有幾分溫馨。主題沒有因為情緒的微妙變化而變化，表現(xiàn)了青春不在、舊夢難圓的基調(diào)。這時，全曲的情緒整個向明色調(diào)走了一步，從而順理成章地推出了再現(xiàn)部分。再現(xiàn)部分的旋律除少數(shù)幾處節(jié)奏有很小變化外，沒有太大變化，但是在歌詞內(nèi)容的積極性上卻有所提高。它還有無與倫比的視覺效果。《貓》除去新奇的場景和離奇的故事吸引觀眾外，還要加上特殊的舞蹈成分，在《貓》中觀眾可以從貓的一舉一動窺見人的行止。每個不同性情的貓都有一段充滿生氣和感染力的舞蹈，每一段都能在整個演出中卷起一陣熱浪。尤其是那段長達十幾分鐘的“杰里克舞會”的舞蹈，另觀眾如癡如醉。整部劇中的舞蹈場面姹紫嫣紅，紛然雜陳：有群貓撕打的寫生場面，有30年代百老匯風格的詼諧模仿，有哀怨的芭蕾舞的流風遺韻，有性感的爵士舞的激情演藝?；蛲ㄋ谆蚬诺?，或新或舊，另人目不暇接但又交相輝映。突然音樂響起，一只只貓從舞臺周圍的灰暗處以千奇百怪的姿態(tài)竄上舞臺，它們跳著歡快的舞蹈，唱著“杰里科貓族之歌”炫耀著自己獨特的本領??音樂劇《貓》把貓形象背后的人性審視搬上了舞臺。貓族的領袖———老杜特羅內(nèi)米，他是所有貓的精神支柱。他的形象區(qū)別于其他所有的貓: 皮毛如同斗篷一樣披在身上，身材高大，像一座山。他擁有至高無上的尊嚴，還有貓族最強大的權力———決定誰可以上天堂。老杜特羅內(nèi)米幾乎是貓界的“耶穌”，是信仰的實體化，所以它的出現(xiàn)讓眾貓崇敬而歡愉，它的消失讓眾貓驚慌失措。貓的世界里也有著邪惡的力量存在，老杜特羅內(nèi)米則是道德和正義的象征，以一種旁觀的姿態(tài)審視著世界，最后做出“杰里科選擇”，決定怎樣的貓最終可以升上天堂。而最后升上天堂的格里澤貝拉，她曾經(jīng)非常美麗，曾經(jīng)廣受歡迎，因為年少輕狂而離群，在外漂泊多年，變成了一個衣衫襤褸、年老色衰的老貓。她回到家園，渴望被接納。一首 memory 感動了眾貓，最終被選中得到重生的機會。她的故事被賦予了很強的宗教意味: 基督教會對所有曾經(jīng)犯過錯的人都持寬容的態(tài)度，迷失的人可以被拯救?，F(xiàn)代生活中的種種危機，讓人們很難找到一個精神的歸宿，難以做到“不失本心”，人們在精神上出走”和“迷失”了，純真的道德逐漸流失。劇作家韋伯對這樣的“現(xiàn)代性迷失”提供了一種解決方式: 雖然社會秩序的維護需要武力壓制和道德教條的灌輸，但是寬容和理解可能是那些被認為罪大惡極的人獲得拯救的一種很好的方式。于是在音樂劇《貓》中，迷失的人被藝術地寬容和諒解了?！敦垺分械闹黧w自覺意識———名字下的身份認同《貓》的開場說道，貓有三個名字，一個是日常普通的名字，一個是尊貴的名字，還有一個是只有貓自己知道的名字。有了名字的貓，就有了“主體自覺意識”，他們是鮮活獨立的個體，不再是人們口中輕描淡寫的一句“哦，是只貓啊”，他是熱心腸的詹尼安點點，是隨心所欲的若騰塔格，是兢兢業(yè)業(yè)的史金波旋克斯，是具有魔力的米斯托夫里??而這群貓的王國———杰里科，也發(fā)生了微妙的變化，王國不是人類世界的一個破垃圾場，而是一個人性籠罩下的貓的世界，是人類社會的濃縮。“名字”———這個帶有強烈隱喻意味的名詞對人類來說意味著什么? 名字意味著身份認同。日常普通的名字是家庭認同，家庭對你身份的接納，賦予你一個親昵、可稱呼的姓名。尊貴的名字是社會認同，你的社會身份和地位決定了你在他者眼中的名字是什么。而只有自己知道的名字是自我認同，這是一個自省自知的高境界，也是超越物質(zhì)、追求高度精神化的境界。在《貓》中，格里澤貝拉的一生頗具悲劇性。她曾經(jīng)美麗動人，卻因傲氣和無知而出走，在外漂泊多年，日益衰老，最終年老色衰無人問津。她拖著殘破的身體回到家園，被曾經(jīng)的家人排斥，無人理睬。這時的格里澤貝拉失去了第一個和第二個名字，失去了家庭和社會的認同。而一曲 memory 訴說了她的故事，出走之后而又落寞潦倒地返家的她要追回那失去的腳印，要找回記憶中的溫暖與幸福，她渴望獲得新的生活。歌聲中，眾貓感受到了格麗澤貝拉的心靈，那是一顆飽受苦難卻跳脫了世俗、真正追求自由和幸福的心靈。這是她的第三個名字———不為別人所知的名字。所以眾貓用愛和寬容去接納了這個自由的靈魂，并將她送上了天堂。格麗澤貝拉的人生至此得到了洗禮和升華。格麗澤貝拉的回歸，是一次自我救贖，她用堅強的意志和對幸福的渴求拯救了自己。格麗澤貝拉的回歸，也是被救贖，眾貓用寬容與博愛救贖了她。格麗澤貝拉的回歸，還是施與救贖，她給這個世俗的世界帶來了人情的溫暖與宗教信仰的光輝。一如貓世界對人世界的隱喻，主體自覺意識的覺醒會給人類世界帶來重大的變化。音樂劇《貓》之所以成為一部經(jīng)典作品，深層原因在于其中包含的以“寬容與愛”為主題的人文主義美感、以人性審視為特征的現(xiàn)代性話語和主體自覺意識的覺醒。以貓世界隱喻人世界，帶給人獨特的審美感受的深遠的思考空間，正是音樂劇《貓》藝術魅力長存的現(xiàn)代意蘊所在。參考文獻: 高文艷，寧麗萍 ． 試論中外文化中的貓形象［J］． 太原大學教育學院學報，2013(2): 4347．［2］ 何樹勛，李濤，魏信平． 隨莎士比亞而去———試論英國戲劇的衰落［J］ ． 滄州師范?？茖W校學報，2010(3):1014． 朱琳． 迷失性尋找———音樂劇《貓》的現(xiàn)代隱喻［J］． 云南藝術學院學報，2010(4): 8789． 陶佳?。?身份認同導論［J］． 外國文學，2004(2): 3744．An Analysis of the Modern Discourse and Su ．《外國音樂欣賞》．浙江：。．《中外戲劇史》．廣西：廣西師范大學出版社，2005