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正文內(nèi)容

跳著舞過平凡的教育生活-資料下載頁

2024-11-09 23:11本頁面
  

【正文】 種教育教學(xué)雜志,每種雜志都認認真真地閱讀,記了五大本讀書筆記;曾經(jīng)忙于寫作。這是一種真正的忙。這種忙,讓我充實,讓我快樂,讓我幸福!今 天這忙的背后,明顯缺少了當初的激情,什么事都沒做,總是感到很累。所以什么事都在做,什么事都在應(yīng)付,就這樣庸庸碌碌地走在教育的路上,我已丟失了當初 對教育的那份夢想。夢想,應(yīng)是我們每個人一生的行李。不管在教育的路上,我們的行走是多么的孤單,但真正能拯救我們的,唯有那烈火般燃燒的夢想!讓我們帶上夢想,讓我們重新忙起來吧!讓我們真正忙起來吧!第三位教師是在激情中綻放,文中說:不太贊同將老師比作蠟燭,因為那種感覺有些悲情。激情地生活,激情地工作,熱愛事業(yè),熱愛學(xué)生,用你對事業(yè)和生活的激情讓學(xué)生感到生活是一種快樂,學(xué)習是一種幸福。老師職業(yè)就是一種激情四溢的事業(yè)!做老師真好!第 四位教師是在積淀中思索,文中說:師道如水。水滋潤萬物卻有不求回報的德與仁,所以教師無私;水隨曲隨直,奔赴百丈深淵,卻有毫不退縮的義和勇,所以教師 無畏;師道如水,潤萬物而無形、無聲,所以教師無痕;水善利萬物而不爭,所以做教師無悔。無私、無畏、無痕、無悔是水的精神,更是老師崇高職業(yè)精神的形象 寫照。從這些體會中,我們看到:教學(xué)要講究點技巧,但其作用有限,真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師自身認同與自我完善。不能把教育與生活割裂開,這樣教師才能過一種幸福完整的教育生活,否則教育的幸福既是虛幻的也是低層次的。怎樣做一個幸福的教師呢?李鎮(zhèn)西教師說:教師的幸福來源于(1)享受職業(yè)。如果你對自己的職業(yè)不滿意,有兩個辦法可以選擇——要么改變職業(yè),要么改變職業(yè)心態(tài)。面對教育的現(xiàn)狀,有的老師常常怨言滿腹。其實抱怨是改變現(xiàn) 狀的第一步,因為不滿現(xiàn)狀,我們往往才著手改變它。但是當一個老師只停留在抱怨階段而不采取任何措施時,抱怨的意義就變了。在這種時候,抱怨中既有真實的 不滿,也有掩飾自己的作用。當我們不能改變現(xiàn)實時,我們可以改變心態(tài)。對一些優(yōu)秀老師的贊美,往往用“嘔心瀝血”、“犧牲精神”,我認為這種贊美并沒有理 解優(yōu)秀教師的情懷,照世俗的眼光看他們的確是作出了一種犧牲,但這種犧牲在他們那是一種享受,是一種幸福,是一種陶醉。(2)贏得尊嚴。教育首先是一種職業(yè),不當作謀生的職業(yè),教師吃什么?我們應(yīng)該對自己的要求再高一些,就是不要“僅僅”把教育當作謀生的飯碗,而應(yīng)該作為事業(yè)來 追求。教師要有一種更高的精神層面的追求——自我價值的實現(xiàn),也就是“贏得尊嚴”。一個教師,得到學(xué)生和家長的信賴,是一種尊嚴,教學(xué)得到表彰或取得成績 這是一種成功,也是種尊嚴,作典型發(fā)言,發(fā)表了文章或出版了專著,更是覺得有尊嚴。(3)學(xué)生愛戴。學(xué)生愛戴是教師最大的幸福,這種幸福超越了任何來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚和獎勵。學(xué)生私下的議論中把教師分為兩類:用心的教師和不用心的教師。用心的教師 熱情、親切、活躍、真誠、諄諄教誨、循循善誘。不用心的教師上起課來完全是敷衍了事,得過且過,看起來對教學(xué)興味索然,對學(xué)生麻木不仁。要獲得學(xué)生衷心愛 戴的老師雖然各不相同,但卻有著若干共同特征:、才能和潛力,經(jīng)常鼓勵學(xué)生。,因為這些教師精力充沛、熱情高昂、情緒飽滿、神采飛揚。由于被學(xué)生愛戴,教師經(jīng)常被學(xué)生感染和感動,所以就會有幸福感。(4)同行敬佩。工作成績突出,能使得同行敬佩;教育教學(xué)方法獨到、新穎、創(chuàng)新能使同行敬佩。經(jīng)常讀書學(xué)習,能把實踐經(jīng)驗上升到理論指導(dǎo),也能使同行敬佩;能欣賞同事的長處,和同事關(guān)系和諧也能贏得敬佩。(5)超越自己。超越自己能讓我們不落伍?,F(xiàn)在中學(xué)生的三大弊病是:撒謊、早戀、厭學(xué)。我們很難用傳統(tǒng)的權(quán)威和說教去解決這些問題,必須提高自己的教育教學(xué)能 力,超越自己,適應(yīng)新變化。超越自已,我們能獲得成就感,進而感到幸福。李鎮(zhèn)西老師:第一個班:搞未來班是綜合素質(zhì)提高的實驗;第二個班:對班級集體主義 教育進行探索;第三個班:進行青春期教育的探索;第四個班:進行班級民主化管理的經(jīng)驗。這 些體會都是反思的結(jié)果,在寫作中升華。反思,是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關(guān)系,從而洞察反省自己對教育的理解,自己的現(xiàn)狀不斷地進行修 正。只有這樣,教師工作才會具有創(chuàng)造性,才會不斷地超越自我,專業(yè)化水平才會不斷地提高,才會真正體會到一個教師的職業(yè)愉悅,享受到真正的幸福。當 教師自己無力促成這種反思的話,則可能會依靠外在的啟蒙介入,而外在力量的介入往往會對教師原有的日常教育生活構(gòu)成沖擊,有的教師可能會傾向于抱怨,拒絕 改變。但是不斷地接受這種有益介入的教師,則可能促成真正的反思,進而改變自己的教育教學(xué)方式,從而獲得真正的專業(yè)化發(fā)展。我們將要進行的教師培訓(xùn)中,既 有全省統(tǒng)一要求的內(nèi)容,也有學(xué)校自己安排的內(nèi)容。這次培訓(xùn)給大家集中提供了反思的時間,主要目的是對日常教育生活進行反思。這種反思要盡量寫出來,形成文 字。這樣有利于大家的真正提高。所以這次培訓(xùn)的主題詞應(yīng)是反思、寫作。教師幸福感的喪失是由于厭倦感的滋生,而厭倦感的滋生,主要源于兩點,遠離學(xué)生,拒絕變化。遠離學(xué)生,是指教師和學(xué)生心靈距離在拉大。本來我們面對的學(xué)生是一個個鮮活的生命,但因為感情的隔膜,學(xué)生在我們眼前成了物,是分數(shù)、是試卷、是學(xué)習和考試的機器!“目中無人”的教育,怎么可能會有幸福感?拒絕變化,指的是一切都喜歡按經(jīng)驗辦事,總希望以不變應(yīng)萬變或者說總希望學(xué)生適應(yīng)自己而不是自己去適應(yīng)已經(jīng)變化了的學(xué)生,學(xué)生的變化折射的是社會和時代的變化,不愿跟上社會和時代的變化的老師,面對前所未有的教育難題,很容易束手無策。所以希望大家在這次培訓(xùn)中積極反思、動手寫作、改進教法、轉(zhuǎn)變觀念、提升思想,追求朱永新先生倡導(dǎo)的“過一種幸福完整的教育生活”!
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