【正文】 天恨地，詛咒社會不公，鞭笞世間無情，怨嘆生不逢時，英雄無用武之地！做一個學(xué)會感恩的人吧！學(xué)會感恩，感謝父母親給了我們鮮活的生命，無論貧窮與富貴，高尚與卑微，珍惜活著的感覺真好；學(xué)會感恩，感謝你身旁的每一個人，無論是幫助過你關(guān)心過你指點(diǎn)過你，還是怨恨過你傷害過你拋棄過你的人，畢竟都是你短暫人生回憶中的精彩部分?！妒ソ?jīng)》上說：“懷著愛心吃蔬菜，也會比懷著怨恨吃牛肉好得多！”在我們身邊，每天都有感恩的故事發(fā)生，如果用心去體會，時時都會有終生難忘的溫馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清凈的境界，讓我們做一個學(xué)會感恩的人吧！尊敬老師。老師是傳道、授業(yè)、解惑者，是鑄就靈魂的工程師。毛主席在給他的老師徐特立老先生的生日賀信中說道：“你是我二十年以前的老師，現(xiàn)在仍然是我的老師，將來必定還是我的老師?！边@段話已成為許多人的座右銘，為全國人民樹立了光輝的尊師榜樣。同學(xué)們，老師為了我們的成長，精心備課，認(rèn)真批改作業(yè)。課堂上循循善誘，耐心輔導(dǎo)，盡心盡力，既教書又育人。為把我們培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的新一代而廢寢忘食，夜以繼日地辛苦操勞，忘我工作。處處以身作則，為人師表。像蠟燭一樣，燃盡了自己，照亮了別人，譜寫了一曲曲感人肺腑的樂章。我們要尊敬老師，尊重老師的辛勤勞動，把老師視作父母，像愛父母一樣熱愛我們的老師。我們對老師應(yīng)做到：（1）要從心底里尊重老師、熱愛老師。（2）接受老師教育和管理。（3）虛心向老師請教。（4）尊重老師的勞動成果。（5）認(rèn)真完成老師教給的任務(wù)。（6）對老師要有禮貌。誠實(shí)守信誠實(shí)守信是每個人都應(yīng)該具有的品德。沒有了誠實(shí)守信，誰都不會信賴你，你就會覺得孤獨(dú)。所以我說，誠實(shí)守信最重要。我國古代一向提倡誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。誠信是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一個人要想在社會上立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，在隱瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽(yù)和報酬的人，遲早會被人唾罵的。因此，誠實(shí)守信，是社會對人的要求。下面給大家講一個“曾子殺豬”的故事。古時候，曾子的妻子要去街上趕集，她的兒子又哭又鬧，用了許多辦法還是沒用。于是，她說：“孩子，不哭不哭，媽媽等會兒回來給你殺豬吃?！痹捯魟偮?，她的兒子破涕為笑，還拍起手來。等妻子回到家時，曾子正準(zhǔn)備殺豬，就責(zé)問他：“我是哄孩子玩的，怎么當(dāng)真了？” 曾子說：“孩子不懂事，凡事都學(xué)父母的樣。你這樣做不是欺騙孩子嗎？將來怎么教育他呢？”說完，他就把豬給殺了。一個人能做到誠實(shí)守信，就會有人信賴你，誰都愿意和你交朋友，世界上就不會再有人孤獨(dú)了。同學(xué)們，你會感到孤獨(dú)嗎？原因是不是說謊了，不講信用了，那就趕快改掉這個壞習(xí)慣吧！讓我們大家共同努力，使人與人之間更加和諧，更加美好！誠實(shí)也是一種道德原則，在構(gòu)建和諧社會時，培養(yǎng)責(zé)任、信任和誠實(shí)為核心的價值體系是至關(guān)重要的。誠實(shí)守信還可以用來譴責(zé)詭計和許多其他形式的欺騙行為。二、愛護(hù)公物公物就是公家的物品，它是社會全體成員或集體成員共有的財產(chǎn)，是國家和人民賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。愛護(hù)公物體現(xiàn)了集體主義道德原則，我們應(yīng)從以下幾個方面做起：愛護(hù)公共設(shè)施。包括交通道路、車站、市場、商場、公園、影劇院、娛樂場、運(yùn)動場、展覽館、游覽景點(diǎn)等公共場所的設(shè)施。譬如：我們學(xué)校為了方便廣大師生，安裝了四部磁卡電話，這些就是我們的共有財產(chǎn)。不擅自移動交通標(biāo)志，交通標(biāo)志是司機(jī)的眼睛、行人的指南針。我市春雷路的路標(biāo)竟被人從路西搬到路東，造成南北向顛倒，使一位老婦人枉走了二里地，我們應(yīng)不應(yīng)該對這些沒有公德意識的市民加以譴責(zé)？作為一名學(xué)生要愛護(hù)學(xué)校教學(xué)設(shè)備，到實(shí)驗(yàn)室上課要愛惜儀器，輕拿輕放，按規(guī)程操作；進(jìn)入多媒體教室、語音室、圖書館要文明有序，不喧嘩、遵守相關(guān)制度；在教室要愛護(hù)門窗、桌椅、電器等一切公物。讓我們與亂刻亂畫的“課桌文化”、“垃圾文化”，不愛惜衛(wèi)生工具等不文明現(xiàn)象告別。不攀折樹木，不踐踏花草公共場所的花草樹木，屬于全體或一部分公民共有，我們有欣賞的權(quán)力，但不能有攀折、踐踏的陋習(xí)?！按绮荽嫘?，請勿踐踏”、“別讓我受傷害”、“芳草青青，伴你讀書”等一條條警示標(biāo)語警示著我們要用愛心去呵護(hù)花草，用社會主義道德的集體主義原則約束自己，不能為一己之私，攀折樹木，踐踏花草，把短暫的快樂建立在踐踏的基礎(chǔ)上，而為自己的隨意和放縱付出高額的道德代價。三、助人為樂我們生活在一個共同的社會中，總會遇到這樣或那樣的問題，甚至遇到危急。因此，任何人需要得到關(guān)愛，得到幫助，任何人必須關(guān)愛他人，幫助他人?；突ブ钦Ｉ鐣钪胁豢扇鄙俚囊环N人際關(guān)系。樂于助人、與人為善等這些有益格言道出了古往今來人們在社會公共生活中待人處事的基本原則，樂于助人、濟(jì)危解難是一個人道德高尚的表現(xiàn)。雷鋒的一生是平凡的。學(xué)習(xí)、生活平凡，工作、事跡平凡，然而正是這些無數(shù)的平凡構(gòu)成了他的偉大。今天，繼承和弘揚(yáng)雷鋒精神，應(yīng)成為我們每個人的自覺意識。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義光輝思想相結(jié)合的典范，它的核心就是公而忘私，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，是中華民族綿延數(shù)千年而不間斷，世世代代創(chuàng)造，發(fā)展、錘煉成的民族意識。在當(dāng)今社會，“雷鋒”二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。做為中學(xué)生的我們更應(yīng)該永記雷鋒精神，從幫助長者、幫助老師、幫助身邊的每一個人做起，學(xué)會樂于助人，讓雷鋒精神永放光芒！四、保護(hù)環(huán)境環(huán)境是我們賴以生存的基礎(chǔ)，地球是人類唯一家園，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。但近年來，地球環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，主要包括水污染、大氣污染、固體廢棄物污染、噪聲污染等。環(huán)境污染嚴(yán)重影響了人類經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。溫室效應(yīng)，酸雨現(xiàn)象，赤潮等一次次給我們?nèi)祟惽庙懥司?，保護(hù)環(huán)境迫在眉捷。拿淮河被污染的例子來講吧！民間有順口溜：“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞,80年代魚蝦絕代,90年代人畜受害。”形象描述了淮河水一步步被污染的過程。沙潁河是淮河最大的支流，全長619公里，其中河南段長404公里，從上個世紀(jì)80年代末開始，上游的漯河、許昌、周口等地的工業(yè)污水和生活污水全都被排放到沙潁河。到九十年代，沙潁河污染到了登峰造極的地步。當(dāng)?shù)厝藭肋h(yuǎn)記住那個恐怖故事：1995年6月槐店大閘放水，攪騰的河水所釋放的硫化氫氣體使緊靠大閘的沈丘縣燈泡廠17名職工立馬中毒住院；無數(shù)路過大閘橋的行人立即被氣體熏得眼淚直流；大群飛過大閘的麻雀立即像中蠱似的雨點(diǎn)般落下。7月13日，大閘再度放水泄洪。開閘的4名工人當(dāng)場昏倒，河邊大樹幾天里全部熏死，100多名路人當(dāng)場熏病住院。大閘旁公園里養(yǎng)的10來只獼猴日夜悲鳴哀號，啼聲之慘撕心裂肺，鉆人骨縫。猴子不久便全部失明，從此只能憑嗅覺進(jìn)食。沙潁河是淮河最大的一條支流，因嚴(yán)重污染，使處于沙潁河三條干渠交匯處的河南省沈丘縣黃孟營村遭到滅頂之災(zāi)，全村已經(jīng)有105人死于癌癥，還有100多人生癌，成了名副其實(shí)的“癌癥村”。在鄰近沙潁河不足百米的一所中學(xué)里，有人拍了一張照片：只見一群天真的孩子整齊地坐在教室里上課，而他們?nèi)即髦谡?，有的還戴上了墨鏡。為此，1995年8月8日，國務(wù)院頒發(fā)第183號令，對淮河流域進(jìn)行重點(diǎn)治理。十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的要求，是我國社會主義建設(shè)理論的又一重大突破，也是我們亟需研究的重要課題。社會主義和諧社會的建成，是我國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義強(qiáng)國的目標(biāo)，也是社會主義發(fā)展的主要標(biāo)志。然而，和諧社會建設(shè)的任務(wù)是異常艱巨的，其進(jìn)程也是極為漫長的。和諧社會的建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其中，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境就是建設(shè)和諧社會系統(tǒng)的基石。保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策；保護(hù)環(huán)境是迫在眉捷，功在當(dāng)代、利在千秋的大事。做為中學(xué)生的我們要：首先提高環(huán)保意識，我們中學(xué)生不要認(rèn)為環(huán)境保護(hù)只是成年人的事，要從小養(yǎng)成熱愛大自然的品質(zhì)，培養(yǎng)環(huán)保意識。第二，熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，珍惜土地；從我做起，愛綠護(hù)綠，自覺抵制污染。第三，講究衛(wèi)生，講究衛(wèi)生主要指講究公共衛(wèi)生。一是講究環(huán)境衛(wèi)生，既積極打掃和清理又要保持整潔；二是注意公共衛(wèi)生，從不隨地吐啖，不隨手亂扔垃圾、廢電池、塑料袋，不破壞旅游景觀，不污染校園文化等身邊小事做起，爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。五、遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法是每個公民必備的道德品質(zhì)和道德底線，是社會公德最基本的要求。只有守法才有可能成為道德高尚的人，而不守法的人必定是不道德的。我們掌握了社會公德知識并不等于遵守社會公德，我們不僅要有知法、守法、護(hù)法意識，還要把法律意識轉(zhuǎn)化為自覺依法行使權(quán)力、履行義務(wù)的法律行為，因此，同學(xué)們要把握好中學(xué)時期這個道德建設(shè)的關(guān)鍵時期，養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣。從以下幾方面做起：第一、要培養(yǎng)社會公德意識，有什么樣的思想就有什么樣的行動，許多人認(rèn)為遵守社會公德就是吃了虧，這是絕對不對的。許多人走向邪路就是從不遵守社會公德開始的。第二、要有愛心。道德的最大秘密就是愛，愛心是道德的核心和源泉，愛是人與人之間最美麗的語言。因?yàn)閻?，我們要愛護(hù)青山綠水；因?yàn)閻?，我們要見義勇為；因?yàn)閻?，我們要向失學(xué)兒童伸出援助之手；因?yàn)閻?，使人與人之間變得真誠美好。第三，理解、掌握道德原則和道德規(guī)律。在生活中明辨是非，靈活應(yīng)用，做一個道德高尚的人第四，嚴(yán)于律己，自持自律，從小事做起，從力所能及的事做起，循序漸進(jìn)養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。哪怕您少說一句臟話、少吐一口痰、少違犯一次紀(jì)律；多說一句“對不起”、多撿一片廢紙、多奉獻(xiàn)一次愛心，這個世界就會處處充滿陽光。這就要求我們自持自律、自覺抵制不良行為，不要出于從眾心理跟著別人去學(xué)，跟著別人去做，也不要不經(jīng)意間做出違背社會公德的“小事”。要明白，恰恰是這經(jīng)意和不經(jīng)意間的“小事兒”體現(xiàn)了我們的素質(zhì)；恰恰是這舉手投足間，顯示出我們的文明。胡錦濤總書記在闡述和諧社會的內(nèi)容的時候，第一項(xiàng)就是：民主法治。這充分說明了法治的重要性，我們今天構(gòu)建社會主義和諧社會，一項(xiàng)帶有根本性的內(nèi)容就是形成依法辦事的社會氛圍。在現(xiàn)代的文明社會中，法律是調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系和各種利益關(guān)系的準(zhǔn)繩。也是社會穩(wěn)定與和諧的基礎(chǔ)。如果說和諧社會要有共識，那么我們國家既定的法律就是全體人民已經(jīng)形成的共識。尊重法律，依法辦事，就是處理好各種問題的正確途徑?？傊?，社會公德的含義就在于：“以公道處世，以理性行事，各守其德，各盡其職?！弊屛覀兝^續(xù)以實(shí)際行動貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，永遠(yuǎn)以真心、愛心、誠心、善心對待社會、對待他人，做一個高尚的人，做一個脫離低級趣味的人。讓我們攜起手來，共同抵制、消除那些丑陋和不文明，為構(gòu)建社會主義和諧社會努力奮斗！附：社會公德十不不隨地吐痰不亂貼亂畫不在公共場所吸煙不損壞公物不說臟話粗話不破壞綠化不亂扔廢棄物不妨害公共秩序不亂停亂放不違反交通規(guī)則（注：學(xué)生禁止吸煙）