【正文】 那份甜蜜從心里一直溢了出來，幸福流了滿地”的驚異，到“我開始尋找，尋找幸?！钡乃妓?，到“執(zhí)子之手，與子偕老，這也是一種幸?！钡念D悟，這一過程顯示了文章的思路，又展示了自己對父母“幸福”的認(rèn)識和獨特的情感判斷，既體現(xiàn)了自己對題意要求的嚴(yán)格遵守，又展現(xiàn)了文章豐富的內(nèi)涵與主旨。不足千字的文章，清新的文字，簡單的內(nèi)容，卻又顯得波瀾起伏；敘議的結(jié)合，表現(xiàn)了自己對父母的一份獨特的情感，題記的運用對這份情感的升華，這一些都反映了作者高超作文水平。第四篇：這也是一種收獲作文[這也是一種收獲作文] 生活中，有的人意氣風(fēng)發(fā)，指點江山，高吟數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，這是一種收獲，一種春風(fēng)得意的收獲；而有的人隱沒于人群中，看日落日出，云淡風(fēng)輕，低哼我只愿面朝大海，春暖花開，這也是一種收獲，一種淡定從容的收獲，這也是一種收獲作文。的確，在人生的舞臺上，有人頻頻收獲成功，但更多的人卻是屢屢受挫，他們總在為失敗而黯然神傷。我想，有時換個角度思考，遭遇這些挫折對人生來說也是一種難得的收獲。從古至今，都不乏這樣的例子。晚唐詩人李義山，一生都潦倒失意。他早年應(yīng)試，屢試不中，后經(jīng)引薦才中進士，本想從此以后就平步青云，不料受牛李黨爭的影響，被人排擠，只得在夾縫中艱難地求生存。這時對于他來說，人生中最快樂的事莫過于有一位溫柔賢淑的妻子王氏。可惜好景不長，妻子因病也先他而去了，他唯一的精神支柱折斷了，他心傷，心碎，作為他個人來說，這樣的人生的確是失意的曲折的。但我們換個角度想想，也得感謝這些挫折，正是有這些郁結(jié)在內(nèi)心深處的情思，才讓他用詩歌來一吐胸中之塊壘：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。是這些失意，讓他在唐詩的舞臺上收獲了不朽的詩名。宋初詞人柳三變，早年去汴京應(yīng)試，喜歡出入章臺路，與歌妓們一起過著放蕩不羈生活。宋仁宗的一句此人任從風(fēng)前月下淺斟低唱，豈可令仕宦便把他堵在了仕途門外。此時的柳永是失意的，皇帝給他關(guān)上一道門，而老天又給他開啟了另一扇門，窮困潦倒算什么，這只讓他更能接近民眾，與歌伶?zhèn)円黄饎?chuàng)制了許多慢詞，豐富了詞的技法。因此，雖然仕途失敗了，但他在詞壇收獲了凡有井水飲處，即能歌柳詞的盛名。穿越時空，我來到當(dāng)代詩壇，看到了敏感善良的海子。他在事業(yè)上遭遇不順，在愛情路上遭到拒絕，在親情上感到了隔膜，眾多的不如意擁向他，但他沒有抱怨，而是用詩歌傳達出自己對世人美好了祝愿：愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，中學(xué)生作文《這也是一種收獲作文》。從詩歌中我讀出了海子的純真與善良，雖然生活帶給他是不幸，但他卻用詩歌證明了自己的存在，收獲了人們對他的熱愛和崇敬，他也成了當(dāng)代詩壇上最絢爛的一顆明珠。因此，在我們的漫漫人生路上，縱然要去追求金榜題名時的得意，但我們更要懂得，人生是坎坷的，曲折的，時時充滿著變數(shù)，在我們失意的時候，不妨想想他們的故事，不妨換個角度思考，只要能在失敗中清醒，找準(zhǔn)自己的位置，我們也會在失敗中收獲更多更美的東西?？傁朐谏畛恋脑乱怪型纯蓿傁氇氉宰哌M淅瀝的風(fēng)雨中，春天的小草還在萌芽，我的心卻已到了深秋。我拒絕了門外的一切，把自己鎖進黑洞洞的四面是磚墻的屋里。淚水洗淡了日歷，隨黃昏編織著寂寞。于是，我學(xué)會了逃避，學(xué)會了沉默。別人的鄙夷，也驀然讓自己滿懷自卑。葉子黃的時候，該是秋收的季節(jié)。我開始懷疑自己，懷疑人生。時間沖淡了一切，讓我反省了很多。此時，心中注滿幻想，雖然心已失落。但總想有一頁湛藍(lán)的天空。屬于自己的，還有一片芳草地，還有一個春夏秋冬都不是的季節(jié)。然而再好的夢總得醒。但醒后世界依舊，于是心又莫名其妙的泛起一絲清涼而悠遠(yuǎn)的惆悵?；孟胫械奈考彩亲约浩扑榈碾[痛。失敗了，鋪開那亂七八糟的思緒，到田野里走走，看看，那廣闊的天空，看看那野外的萬物?；蛟S能撕碎往日的殘酷，將它撒向浩翰的天空。讓一切沉靜下來，盡管還存有一絲輕愁。不必再去回憶那一切，不必讓他一直纏繞我們。我們應(yīng)懂得放棄。其實這是一種灑脫，應(yīng)明白今天有所失，明天會有所得。樂又何妨，悲又何妨？也許，失去的東西，多年后你會慶幸它的失去，古訓(xùn)不是說過嗎君者所取者遠(yuǎn)，則必有所持。所就者大，必有所忍。該回憶的要回憶，該忘記的要忘記，幾許傷感幾許失落，更有幾許自信，把拼搏印在自己的路上。其實，失敗也是一種收獲。今天失敗了，也就為明天的成功播下了一粒種！第五篇：這,也是一種高貴 作文失敗，也是一種高貴一陣陣歡笑聲在校園里蕩漾著小鳥為我們伴奏，蟋蟀為我們彈琴，泉水為我們``````這只樂曲是多么美妙??！聽老師說，這次要舉行一個“校運會”的活動頓時，教室里像一團沸粥。從此，大家都刻苦地練習(xí)著。我們期盼已久的日子到了，大家早早地來到了操場，興奮地等著、盼著。徐徐微風(fēng)把比賽的開始吹來了，首先是三分鐘長繩，大家叫著嘹亮著“加油！”，使我們信心百倍、奮勇前行?！皣u——”，只聽見一聲嘹亮的口哨聲，比賽開始了。一開始我們不分上下，到了中間我們一馬當(dāng)先，因為我們有著那堅強的斗志，同學(xué)們都躍躍欲試，我們一個個都騰空跳躍周圍的氣氛在為我們?nèi)嗤瑢W(xué)喝彩。再看看身姿敏捷的曾雪健，每次輪到他時，他都很靈巧地跳過了。他的動作是那么精致，看來這次他要大顯身手了。我入迷地看著，時間仿佛在這一刻停止了`````` 接下來是“迎面接力”，臺下有許多吶喊聲，為我們加油打氣。比賽開始的哨聲迎面而來。一開始就來了我們的必殺技：賀恩平。只見他浪潮般跑過去，好的開始就是成功的一半，后面的人始終不甘示弱。觀眾的加油聲，銀鈴似的笑聲和掌聲交織在一起，響徹校園匯成一曲有激情的美妙樂章。再看看彭芷沿,他跑得越來越快，快要越過終點線時，突然，左腳猛的一蹬，右腳同時往上面一抬，身子騰空而起，像一只矯健的燕子，輕捷地掠過了終點線。跑道上，運動員們英姿煥發(fā)，如展翅的雄鷹飛翔。比賽后，隊員們流著淚回到了教室，有的淚是甜的，有的淚是咸的。盡管我們輸了但我心理只有一句話：失敗，也是一種高貴。放棄也是一種高貴放棄，也是一種高貴。當(dāng)落葉隨風(fēng)飄去，當(dāng)歲月擦肩而去，當(dāng)生命悄然逝去，我們應(yīng)該做的，卻不是挽留，而是懂得怎么樣去放棄。每個人，都只是生命的過客，放棄，其實也是一種高貴…… 天很藍(lán)，云很白，屋檐下，人們愜意地在閑聊，天真無邪的孩子們在自由自在地嬉戲。可災(zāi)難降臨了，房屋倒塌了，他們被埋在了廢墟底下，他們絕望、無奈。正當(dāng)人們悲痛萬分的時候，一聲嬰兒的啼哭聲打破了死寂，人們驚喜萬分，她是這特大地震的幸存者。當(dāng)人們走近嬰兒時，心再一次刺痛，嬰兒的嘴里竟含著一根帶血的指頭，旁邊是一具已死了三四天的女尸，很顯然是她的媽媽。這位母親為了救孩子，咬斷自己的手指，讓孩子吮吸，孩子才得已活到今天，在場的人都被這位母親感動了，紛紛留下了眼淚……又是一位母親為了孩子的生命而放棄自己的生命，我們不得不佩服這位母親，不得不承認(rèn)母愛的偉大。又是一個高貴而又純潔的靈魂升了天堂……放棄，需要清新的灑脫和從容，而非悲泣和痛苦的彷徨。放棄是一種終結(jié)，盡管它并不完美。放棄時，你學(xué)會的往往是一種隱藏的睿智。我的同桌是金寶鑫，他雖然在班級里成績不太好，但他懂得寬容和謙讓。老實說吧，我這個人，高興時愛捉弄人。這一天，我不知因為什么而高興，見金寶鑫背對著我，傻乎乎地，呆呆地坐著，我故意在他背后拍了一下，然后馬上閃開。可遲了，金寶鑫早早地看見了我，可他放棄反擊我。他這樣做表面上像是他吃了虧，其實，這樣可以避免不必要的事情發(fā)生。在下午第一節(jié)課時，老師布置我們寫作業(yè)，我寫著寫著，胳膊在不知不覺中移到了同桌的位置上，（本來說好分“三八線”的）我并不知情，也不知道同桌的位置正漸漸縮小。他并沒有說些什么，也沒有把我的手臂擠過去一些，只是盡量不碰我，使我的作業(yè)本上出現(xiàn)“小尾巴”。等我發(fā)現(xiàn)后，羞得臉都紅了，是他放棄了自己應(yīng)有的空間，感動了我，其貌不揚的他變得高貴無比。人們常常說要做高貴的人，在他們看來，團結(jié)友愛、樂于助人、努力拼搏是高貴的，但他們也許沒有領(lǐng)悟到另外一種高貴，那就是——放棄，也是一種高貴！孤獨也是一種高貴許多人許多文章往往誤把孤單傾吐成孤獨，然而它不是。似乎只有久久體味過孤單和孤獨的人，才能會悟二者的真諦。孤單是個人獨處的一種“生態(tài)方式”，就人而言，它是物質(zhì)的，猶如離群的孤雁便是典型的孤單。孤單的人是群體的“異類”，是缺少與人溝通交流，缺少友情溫暖的困惑者。孤單固有的是茫然感、落末感、漂浮感、凄涼寂寞感。猶如在黑夜中，舉目無光。這是人性最寒冷的境地，冷得叫人心痛。但當(dāng)我們說起尼采的孤獨或是魯迅、梭羅的孤獨的時候，卻心懷敬畏。它們不同質(zhì)。孤獨有時雖然也和孤單聯(lián)系在一起，可更多的時候，孤獨卻是在熟悉的人群中，在習(xí)慣了的故土上。它是全然精神的存在之態(tài)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實、超越現(xiàn)實，是精神永遠(yuǎn)向上不斷走遠(yuǎn)的必然。當(dāng)其回首看去的時候，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得不到世俗的理解和認(rèn)同。起初也許高處不勝寒，但絕無恐懼，廖有寂寞。人的本質(zhì)升華而豪邁、坦然。于是這時的靈魂便特別豐富，特別深刻；往事和歷史特別親切；尊嚴(yán)和信念特別堅定；情感和美麗特別純粹。這時的人心可以發(fā)現(xiàn)自己與人類永恒的真理靠得是如此之近，又是如此之容易溝通。博大和寬容下映襯著瑣碎無聊的另一端——和人類、歷史、精神、生命相比，現(xiàn)實往往只是曇花一現(xiàn)的過程，延續(xù)永恒的只有精神及其匯聚在一起的人文力量。孤獨者的心中充滿著對美麗的執(zhí)著和對自由的追求，像白云在遠(yuǎn)處、深處漫游和攀緣，靈感奇異。孤獨和純粹在一起，和徹底在一起；它所得到的體驗、信念、人格、強力、美好、深刻，都不是現(xiàn)實所能給予的。它也許痛苦，但苦得猶如醇厚的美酒，品酒如仙，是一種境界。孤獨不應(yīng)該是那只裝滿著世俗塵土的旅行包，抖落了一地的鉛華，還原成人性的真諦——這時的孤獨，一種高貴的質(zhì)在熠熠發(fā)亮。孤獨者在世俗意義的闡釋中并不一定是一個出色、杰出的人物，但他至少是完全意義上的“與眾不同”，有遠(yuǎn)離塵囂的境地。孤單離孤獨很遠(yuǎn)。孤單使人同情，但可怕，難以忍受；孤獨給人底蘊，激人向往。在這個世界上不乏孤單的人們，卻少有人可以坦然地走到孤獨的深處。孤獨是優(yōu)秀的邊緣方式和潛在標(biāo)志，這猶如被污染的都市天空中稀有的一隅晴朗。孤獨者并不孤單。高貴的質(zhì)地?fù)碛凶晕业母哔F圈層。如果現(xiàn)實讀不懂他們，也許歷史可以；文明拒絕他們，也許文化接受……孤獨是一種高貴，是永恒的精神家園有一種高貴叫文明提到“文明”這個流傳在中國五千年歷史長河中的字詞，相信人人都不陌生。文明的范圍是非常廣泛的：言談舉止、崇尚科學(xué)、待人熱情、個人禮儀……都是文明的一部分。文明融進了現(xiàn)代生活的點點滴滴。文明體現(xiàn)著一個人的品行，它是高貴的代言詞。在我的生活中，文明和不文明的行為時常發(fā)生著。下面我就舉幾個例子吧。那次我和媽媽從附近的農(nóng)貿(mào)市場賣菜回家，途中，我把喝完了的牛奶袋子隨手扔在了農(nóng)貿(mào)市場門口，媽媽見了便生氣地說：“你怎么這樣，垃圾不應(yīng)該亂丟呀，別人見了會覺得你一點也不講文明……”我辯解道：“那里堆了一些垃圾，本來就是個垃圾堆嘛……”“別人亂丟垃圾形成垃圾堆，你也跟著亂扔嗎？前面就有垃圾筒，你不知道扔進去嗎？如果人人都像你這樣亂扔的話，那環(huán)衛(wèi)工人的工作量有多大呀？”我聽后覺得很慚愧，決定再也不這樣隨地亂扔了。以后，每當(dāng)我放學(xué)回家買零食吃，吃完正準(zhǔn)備丟掉時，看見身旁正在打掃路面清潔的環(huán)衛(wèi)工人，于是，媽媽的教導(dǎo)就在我耳邊響起，我便走過去將手中的垃圾扔進了環(huán)衛(wèi)工人的垃圾車?yán)?。還有一次爸爸開車送我和媽媽到黑山谷去玩，路上車輛很多，在一個三岔路口時，前面的一輛大貨車不知什么原因停了下來，于是急性子的爸爸便開始說臟話罵人，媽媽說：“別人不走有他的原因，你一開車就出口成‘臟’的習(xí)慣真應(yīng)該改改。別人坐你車時你還是這樣的話，那別人怎么看你呀！”。不僅是在家庭生活和社會生活中，在那些媒體和報刊上，為了呼吁文明，也刊登了許多關(guān)于文明與不文明的事例。我在報上看過一則新聞，講了在公交車上人很擁擠，一位七旬的老人因無意擠到了一位年輕女子，那位女子便氣憤地給那年老體弱的老人一記響亮的耳光！這位女子不尊重老人，不懂得謙讓的行為是多么令人憤恨啊，在你扇那記耳光時，你丟掉了自己的文明，也同時丟掉自己的高貴。在美國的一些路旁，有很多牌子上面用中文寫著“請勿隨地吐痰”幾個大字，有人問美國的人為什么只寫中文，美國的人能看懂嗎？美國人回答到：“大多數(shù)隨地吐痰和亂扔的，都是來自中國的游客……”這無疑表明了中國人外出旅游觀光的行為很不文明，這在其他國家可不僅僅只丟了我們自己的面子，更丟了國家的面子呀。高科技發(fā)達的今天，在網(wǎng)絡(luò)上，人們?yōu)榱诵麄魑拿?，也在開展著關(guān)于文明的一些活動。9月20日12時，11222多人次參與“十大不文明行為”的網(wǎng)友投票活動。按票數(shù)順序，已將“十大不文明行為”的投票結(jié)果公布如下：吐痰、擤鼻涕、吐口香糖禁煙場所吸煙公共場所大聲喧嘩、吵架、斗毆隨地大小便破壞公物，損壞公共設(shè)施，侵占公共活動場所排隊加塞、擠車搶座、不給老弱病殘孕讓座語言不文明，說臟話、粗話，不懂得尊重他人浪費水電、糧食、紙張亂闖紅燈、橫穿馬路、不遵章守規(guī)就在評選結(jié)束之前的幾天里，一條“內(nèi)地游客在香港迪斯尼不雅行為被曝光”的新聞，再度掀起軒然大波，文章以大量的圖片展現(xiàn)了內(nèi)地個別游客的陋習(xí)行為。處處體現(xiàn)出內(nèi)地游客不講文明的壞習(xí)慣。這些文明與不文明的事件數(shù)不勝數(shù)，但不講文明的行為，始終遭人憤恨；講文明的行為，終究會得到好評。其實，這兩者之間有時只是一念之差或僅僅是舉手之勞。請大家記住：“文明”是一種高貴，就個人而言，它是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)。從大的方面來講，它則代表著一個國家的精神文化發(fā)展水平。社會文明決不只是一個人或一個家庭的努力就能做到的，它需要我們大家共同的努力，只有大家團結(jié)起來共育文明行為，才能使祖國成為真正的“文明之國”！