【正文】 可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展。了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格II》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒吮，當(dāng)我們每天擠公交車(chē)別人不小心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。第四篇：人性寓言讀后感《人性寓言》這本書(shū)是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。它像一位導(dǎo)師，教我做人、處事、守護(hù)友誼。它通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，來(lái)告訴人們其中的道理，并在每一個(gè)故事后面加上更深入的注釋。這本書(shū)使我看得如癡如醉，讓我最感動(dòng)的是這樣一則故事：從前有一個(gè)商人，財(cái)產(chǎn)堆積如山，他已經(jīng)老得不行了。他有三個(gè)兒子，商人給他們一年時(shí)間，讓他們?nèi)プ鰧?duì)人民有益的事情。一年過(guò)去了，商人問(wèn)他們有什么收獲。老大說(shuō)了他助人為樂(lè)的事老二說(shuō)了他守信用的事，而老三說(shuō)的是最精彩的：在他的旅程中有一個(gè)人一直心懷不軌，想盡辦法去偷老三的錢(qián)，他的錢(qián)差不多被那個(gè)人偷光了。有一次，老三看到他在一個(gè)懸崖上的大樹(shù)下睡覺(jué)，老三覺(jué)得他這樣很危險(xiǎn)，便提醒他，叫他到路邊的草叢里睡，那人一屑不顧鉆進(jìn)草叢里睡著了。商人聽(tīng)完老三的事后，宣布“我的財(cái)產(chǎn)全是老三的了”老大和老二很詫異，商人繼續(xù)說(shuō)：“助人為樂(lè)和守信用是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，而老三的寬容是可貴的，這可以使他獲得更珍貴的友誼，擁有真正可貴的友誼的人不久他將會(huì)成功?！毙值軅z這才恍然大悟。是呀！只有真正獲得友誼的人才能成功的??！《人性寓言》不僅是我的老師更是我的朋友，更重要的是它將陪伴我的一生。第五篇：人性場(chǎng)所讀后感一提到環(huán)境我就想起我的童年時(shí)代，那時(shí)的住宅大院里有著高大濃密的刺桐樹(shù)和梧桐樹(shù)，有大水池，有一大片的樹(shù)林還有草地。我和院子里的孩子們?cè)谶@片自然安靜舒適的院子里玩耍。而如今長(zhǎng)大了，童年時(shí)的大院子早已被房地產(chǎn)商所修建的高樓所取代，小區(qū)花園里也沒(méi)有童年時(shí)的自然和安靜，小孩子們也不在草叢里抓小蟲(chóng)，但是每當(dāng)周五放學(xué)，小區(qū)里放學(xué)回家的孩子就會(huì)聚在花園里打鬧嬉戲，很多時(shí)候他們到了下午該回家吃飯的時(shí)間，從他們的眼神里可以看出對(duì)這里的依依不舍。我把現(xiàn)在這些有著高樓大廈、繁華的步行街、有著燈光裝飾的城市稱謂“水泥世界”。與其說(shuō)人性場(chǎng)所不如說(shuō)是我們生活的環(huán)境，以前我們?cè)诔鞘凶鳛槲覀兊纳婵臻g這一功能在大程度上被我們忽視或忘記。隨著科學(xué)進(jìn)步以及城市的擴(kuò)大，我們的生活環(huán)境、生存空間也伴隨著它們的改變和發(fā)生著巨大的變化。城市里高樓大廈林立，人口聚集，金融、科技、教育、醫(yī)療、服務(wù)?這些功能發(fā)揮的淋漓盡致，但是這也把社會(huì)和時(shí)代的各種矛盾全部集中起來(lái)了。所以人們彼此之間開(kāi)始變得“陌生”起來(lái)，鄰里之間不在像從前大院里那樣歡聲笑語(yǔ)，我們被一扇扇鐵門(mén)所束縛！在今天這個(gè)充斥著家庭影院、電腦游戲和自?shī)首詷?lè)的時(shí)代中，公共空間不僅還在發(fā)揮作用，而卻它的重要地位越來(lái)越重要。這些公共空間如穿插于住宅區(qū)內(nèi)用于散步、小休和娛樂(lè)的綠化區(qū)。供醫(yī)院探視者、病人和工作人員使用的庭院和花園，幼兒園的游戲鍛煉區(qū)域，大學(xué)校園里用于休息、交往和學(xué)習(xí)的空間有越來(lái)越多的興趣，使得這類建筑在設(shè)計(jì)時(shí)加入公共空間的也越來(lái)越普遍，這種場(chǎng)所既有舒適自然的空間環(huán)境，有座位可休息，還能在休憩中感受久違的自然氣息。在現(xiàn)今水泥世界里，這是一件多么令人回味的事情，難道你不認(rèn)為嗎？在 “水泥世界”里出現(xiàn)了一種步行街，例如重慶的解放碑、石橋鋪。它們的名片里寫(xiě)滿了繁華與喧鬧。人們可以在那里約會(huì)、購(gòu)物、飲食、娛樂(lè)等，這些不斷得影響著我們的行為模式，影響我們的休閑、消遣的方式，因?yàn)槲覀冊(cè)谫?gòu)物街、步行街上度過(guò)的時(shí)光不僅僅是一種愉快的消遣，還是健康的城市生活的必需要素。城市的設(shè)計(jì)者應(yīng)該本著以人為本的原則，從人使用的角度出發(fā)進(jìn)行城市總體的規(guī)劃。所以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)并不是缺乏創(chuàng)意，而是在于如何在創(chuàng)意和人之間找到一個(gè)完美的平衡點(diǎn)。許多房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在開(kāi)發(fā)房產(chǎn)的時(shí)候考慮的是經(jīng)濟(jì)效益，更多的修建樓盤(pán)而忽略了小區(qū)里園林景觀的建設(shè)，有的也是為了應(yīng)付相關(guān)法律法規(guī)而進(jìn)行的修建。例如大片的種植草坪，雖然是達(dá)到了綠地率的指標(biāo)可整體綠化效果卻非常差。使得這個(gè)環(huán)境里給人不親切，不自然的感受。俞孔堅(jiān)大師曾說(shuō)過(guò)一句話就是“我有一個(gè)夢(mèng)想，就是在天安門(mén)廣場(chǎng)前每隔2塊大理石磚就種一株向日葵，然后把國(guó)家大劇院改成室內(nèi)溫室”可以看出我們現(xiàn)在的生活環(huán)境需要一種更加“軟”的方式所代替。獨(dú)自走在依山傍水的星湖校區(qū)，天下著蒙蒙細(xì)雨，感受著這自然而寧?kù)o的環(huán)境，突然有感而發(fā)“霧雨輕風(fēng)里，花楹星湖中”。